鬼谷子说的最经典的话

1、人类祖先，刚开始还不会写字，只会在龟壳和树皮上写写画画，系绳子记事。你看大海，如果不是四处河流汇入，大海也成不了大海。

2、面对社会上形形色色的人要会说话，掌握一定的说话技巧，但是更重要的，是真诚。

3、永远不要把自己跟别人绑在一条船上，这样做的结果就是遇到危险一起沉没。

4、一个人要把握好自己的命运，定要做到“审时度势”，审天下之时，度天下之势。

5、智用于众人之所不能知，用于众人之所不能见。——《鬼谷子·谋术》。(鬼谷子说的最经典的话)。

6、圆者不行，方者不止，是谓“大功”。----《本经阴符七术》

7、智贵不妄，听贵聪，智贵明，辞贵奇。摘自《鬼谷子·鬼谷子·权篇》(鬼谷子说的最经典的话)。

8、人首先眼睛看得远，其次要耳朵听得远，其三要能明察万物。

9、古之善摩者，如操钓而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。

10、常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。

11、王者荣耀鬼谷子说的话王者荣耀鬼谷子台词介绍

12、盖聂：失去了家园的人们，也失去了做人的尊严，失去了自己的名字，失去了祖祖辈辈的姓氏。 在这条苦难的路上，必须像动物一样地生存。这样的动荡不安的世界，没有人可以选择自己的命运

13、悟道可有四重境界，初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。

14、利用捭阖之道驾驭他人。夫贤、不肖；智、愚；勇、怯，有差。乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵；无为以牧之。人有贤良、不肖、聪明、愚蠢、勇敢、怯懦、仁或义的区别。对待不同的人，我们就要采取不同的办法。或包容或冷拒，或提升或打压，或轻视或敬重，根据他们自身的特点进行驾驭。通过这种捭阖之道，掌控对方的内心，达到我们的目的。

15、是故智者不用其所短，而用愚人之所长;不用其所拙，而用愚人之所巧，故不困也。

16、是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

17、与勇者在一起交流，我们一定要做好准备，说话之前想清楚，一旦说话，就不要拖拖拉拉，让人看扁自己，只有流利的交流，才更加容易得到他们的认可，从而很多事情也就顺理成章搞定了。

18、 却语者，察伺短也。故言多必有数短之处，议其短验之。——《鬼谷子·中经》。

19、今天就来分享《鬼谷子》中的九句口诀，让你的说话水平日益精进，一天大变样。

20、他们平时生活中很少受到尊重，你的谦逊是对他们最大的认可，你尊重他，他才能尊重你。

21、译文：世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式。

22、如果他说自己留在朝廷，皇上会猜忌他贪恋权势；如果他说自己告老还乡，也会让朝廷不放心，认为他不愿为朝廷尽力，别有异心。

23、故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成。

24、但是问题在于，随着年龄增长，我们面对的世界越来越复杂。

25、相益则亲，相损则疏。益者，利之也。损者，害之也。——《鬼谷子》

26、盖聂：恐惧并不是弱点，强者是要让你的敌人更恐惧

27、摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。

28、人与人相处，趋利避害是人的天性，其实并没有什么不对。而这个“交友准则”从另一个角度也可以理解为：与人相处结交，不要总想着占便宜，要懂得让利。

29、我们都知道恶语伤人是最可怕的，中国的文字艺术十分的高超，如果你说了一句很好听的话，让别人听了心里舒服，可能这句话他会铭记一辈子，是他生命中的一道光。但是可能有的时候你的出发点是好的，但是你的语言表达不对，可能这一句话就会改变一个人的一生，并且让这个人无法走出这个痛点。所以哪怕你是出于自己的好心，也不要对别人恶语相加，说出这种话。不管你们的关系好坏，要记得说话始终都要有一个度，在这个度里，可以随意的开玩笑，如果触及到了别人的底线，那么就不要再说了。

30、常有事於人，人莫能先。先事而至，此最难为。

31、贪欲败身，玩物丧志，如果耽溺享乐，那么基本可以断定这个人没有大出息。

32、愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。

33、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。——鬼谷子

34、世间万物，也都是一个积累的过程，都是从无到有，你看人类文明也都是如此，从无到有，都是一点点积累的。

35、在教育孩子的路上，只有家长与老师并肩，孩子才有未来！

36、所谓“吃亏是福”，让别人感受到与你交往“有利可图”，才能维持一段合作关系的长久，也从而会让自己获得长远的利益。

37、摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。

38、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。

39、不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。

40、盖聂：你的生命是许多人用巨大的代价换来的，天明，你一定可以做到的

41、若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。

42、虽然是自己人，却说有利于外人的话，就要被疏远。如果是外人，却知道内情太多，就要有危险。不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。身内、其言外者疏；其身外、其言深者危。无以人之所不欲，而强之于人；无以人之所不知，而教之于人。——《鬼谷子》

43、圣人守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

44、观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。

45、人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困;远圣道，人道难。

46、愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。

47、但你有没有反思过这是为什么呢？是不是自己平素不够稳重、不够沉稳？俗话说得好：“嘴上没毛，办事不牢”。试想，你会愿意将一件很重要的事儿，托付给一个说话办事浮躁、不靠谱的人吗？

48、近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。

49、先圣论道三日，仲尼由是知道，大悟人世之理，遂立儒家之言。由此可见，“知道”二字，甚了不起。

50、所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。如果把天下比做大海，风向是时，因风而动的潮流是势。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因时用势，因而治世。奸贼逆时生势，因而乱世。

51、常有事于人，人莫能先。先事而至，此最难为。

52、哎哎，比老人家还迟钝，提前退化了吗?(挑衅)

53、从对方的言语中了解了其用意，也就掌握了谈判的诀窍，从而让难题迎刃而解，让自己利于不败之地。

54、一个人欲望太多，就会失去信仰、自尊，原则也会被贪念吞噬。

55、山不在高，在仙;水不在深，在龙;读书不在多，在精，在领悟，故此能修得其道。

56、无头的苍蝇总是乱飞一气，结果却怎么也飞不出那个囚禁它的玻璃杯;大象闯进蜡像馆，只顾乱撞一通，最后馆里的一切搞得一团糟。看不清形势，就贸然行动，绝非明智之举，我们必须加以警惕。

57、言有之曰：“天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。”

58、纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。

59、其钓语合事，得人实也。其张网而取兽也，多张其会而司之。道合其事，彼自出之，此钓人之网也。

60、永远不要依靠别人。世无常贵，事无常师；圣人常为无不为，所听无不听。世无永恒显贵之人，做事也无永恒效法的榜样；圣人总是顺乎规律，所以无所不为；圣人以真理为标准，所以无所不听。鬼谷子的原则是：对贵人不要依附，而是借助。需要时借力，但给自己留下后路。

61、比如你们要计划实施一件事，他们往往会提出很多相关的问题，这不行，那不行，最终导致事情千头万绪，不了了之。

62、是以善摩之人，如临渊钓鱼，只要用饵得当，鱼必上钩。

63、欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。

64、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。

65、狼王是狼群的领袖，更是群体交流的纽带，一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。

66、青蛙叫个不停，没人理会；公鸡一叫大家就都起床了。

67、后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。

68、其不可善者：或先征之，而后重累；或先重以累，而后毁之；或以重累为毁，或以毁为重累。

69、今天本文摘录《鬼谷子》一书的四句经典语录，并且加以解释，希望我们能够从中悟出一些为人处世的道理，并且把它运用到生活之中。

70、天道为自然之道，也即宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道，也即安邦定国、天下大同之理;

71、从事重要的事情，最重要的是掌握人，绝对不要被人家控制。控制人的人是掌握大权的统治者；被人家控制的人，是唯命是从的被统治者。曰：“事贵制人，而不贵见制于人。”制人者握权也，见制于人者制命也。——《鬼谷子》第十篇

72、为强者，积于弱也；为直者，积于曲；有余者，积于不足也。

73、是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所巧，故不困也。

74、用之于人，则量智能、权财力、料气势，为之枢机

75、道德只是一种工具和武器而已，你不能够被它所控制。你要利用它来控制别人，要用它来为自己获取利益，而不能因为它阻碍了自己获取利益的道路。

76、故物归类，抱薪趋火，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。

77、人生一世，学会说话很重要，古人对说话这门艺术是十分在意的，从鬼谷子开始，到王阳明以及曾国藩等人，都在大力强调说话的重要性，毕竟祸从口出，生活中很多不必要的麻烦，很多时候都是因为不会说话引起的。

78、人生的浮浮沉沉，欲望乃是最大的滥觞，欲望可以是推动你向上的一股力量，也可以是主宰你堕落的源头。

79、该夸的夸，改劝的劝，改损的损，这才是朋友该有的样子。

80、勇敢果断的人，说话不喜欢拖泥带水，所以在与这类人交流的时候，千万不要吞吞吐吐，言语一定要流利果敢，千万不能总是断断续续，这样会让这些人觉得你做事不够果敢，从而不愿意再花费任何时间精力与你交流，那就实在是有些得不偿失了。

81、所谓的守义，就是要遵循义理，探求内心，使其相应一致。

82、凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反复相求，因事为。是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声明名也，必因事物之会，观天时之宜，国之所多所少，以此先知之，与之转化。

83、若欲去之，因危与之，环转因化，莫知所为，退为大仪。

84、 守义者，谓守以心义，探心在内以合也。——《鬼谷子·中经》。

85、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。

86、命运，命运，命是天生注定的，就是从小所处的环境，父母，这是无法改变的，但是运，就是要去行动，只有去行动了，才会有机遇，才会有机会去改变自己所处的环境，改变自己的命，这才是所谓的命运。

87、与智者言，依于博(渊博)；于博者言，依于辨(强辩)；与辨者言，依于起都也(原则)；与贵者言，依于势(事成势)；与富者言，依于多外物(多外物雅)；与贫者言，依于为来(为来益)；与贱者言，依于谦(谦恭)；与勇者言，依于敢(果敢)；与愚者言，依于锐(锐意如以没取)。

88、人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。《鬼谷子》故捭(1)者，或捭而出之，或捭而内之；阖(2)者，或阖而取之，或阖而去之。

89、人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。

90、所以，做人要适可而止，知足才能常乐，常乐才能心宽，心宽才能活得坦坦荡荡、意气风发，如此，反而能达成所愿。

91、春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也摘自《鬼谷子·持枢》

92、未见形圆以道之，既见形方以事之。进退左右，以是司之。