舍生取义的事实论据

1、结合本文及《〈孟子〉二章》谈谈《孟子》散文的语言特色。

2、义的价值高于生命，人应该有舍生取义的精神，这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用，对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多等。随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会公义，“利”指一己之私利。新时代的“舍生取义”是指个人利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。让我们高吟《鱼我所欲也》,谱写生命的壮丽篇章。

3、事实论据包括各方面的事例、史实以及统计数据等，只有典型的、有代表性的论据才能有说服力。切忌以偏概全，顾此失彼。只选取身边琐事作为论据，如论述“近墨者黑”这个观点时，用“我邻友某某锒铛入狱……”这样的事例，往往难以令人置信，缺乏说服力，论辩性不强。(舍生取义的事实论据)。

4、　　40岁的陆游，在应邀到抗金前线南郑地区，帮四川宣抚使王贵参赞军务时，曾在深山之中，一人独剑赖杀一条吊睛斑谰猛虎。

5、有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！

6、孟子提倡的“舍生取义”和孔子提倡的“舍身成仁”，一起成为中华民族的最高道德准则，激励着历代仁人志士，慷慨赴难，为国捐躯。(舍生取义的事实论据)。

7、张良与圯上老人──可以论证尊重老者、经受考验、终获厚待等。

8、⑵呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

9、　　实词的词义与辨析(主要为一词多义、古今异义、通假)、虚词的意义与用法(重点是“之、其、而、以、于”)。

10、表明本文中心论点的句子是：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

11、排比：强有力的批判了这种丧失本心、见利忘义的行为。

12、他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！

13、第二层(从“生，亦我所欲也”到“是故所恶有甚于死者”)：作者先从正面来讲，又从反面来申述。

14、“舍生取义”或“舍生而取义者也”；通过设喻类比的方式提出本文的中心论点。

15、(2)第二段  人应保有本心，不要见利忘义。

16、2如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？

17、比喻论证：把“鱼”比作“生”，“熊掌”比作“义”，“舍鱼而取熊掌”比作“舍生而取义者也”，生动形象的论述了义重于生，应舍生取义，从而把抽象的道理说得更通俗，更易懂。

18、以小组为单位进行交流，疏通文意，将交流过程中不能解决的字、词或句记录下来，准备在全班交流中提出来。

19、　　B.万钟于我何加焉未尝不叹息痛恨于桓、灵也

20、屈原，看着楚国的大好河山一点点的被吞啮，看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王，至国家于不顾。此情何堪？他决不愿同流合污，最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原，他是带着对楚国的无限眷恋，带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死！是的，屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了，可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。

21、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

22、　　俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。

23、承上启下，从人们熟知的生活现象谈起的句子是：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

24、　　孔子认为“性相近，习相远”，即人们生来本性是相近的，都是善的，由于后天的社会环境与物欲使人的“性”差距变大，有人变“恶”了。结合本文内容，想想孟子的话中哪一句能够印证孔子的观点，并写下来。

25、第⑴句意思相反，第⑵句意思相近。这些句式使行文流畅，论证严密，语气连贯，气势恢弘。

26、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

27、②清末，戊戌变法失败后，谭嗣同留下”我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“的名句，泰然赴死，体现了“舍生取义”的高贵品质 。

28、前一个与:给，动词后一个与:同“欤”，语气词

29、(1)南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。(简要概述)

30、(交流点拨)(1)采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。

31、① 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 (孟子) 

32、　　B.所识穷乏者得我与(乏：贫苦，缺乏)

33、(简评)艾海晴同学的议论文论证结构采用了并列式，条理非常清晰。三个分论点的设计很有特点，句式一致，形式整齐，从内容上看个人、社会、国家，层层扩展，论述上层层加深。同学们在设计分论点时可采用这种形式，在论题前加限定性成分，缩小论述的范围。本文也有不足，三个事例都是古代的，缺少时代感，湮没了针对性。最后一段将联系实际和结论连在一起，层次不够分明，应将联系实际单列一段。

34、此文出自先秦·孟子《孟子·告子上》《鱼我所欲也》扩展资料写作背景：

35、体现“性本善”思想的句子：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 

36、　　春秋时，晋国有个勇士名叫豫让，投靠在智伯门下，很受重用。后来，智伯被赵襄子杀害。豫让躲了起来，下决心要为智伯报仇。过了几个月，豫让装扮成仆役混进赵府，伺机刺杀赵襄子。结果在茅厕里被发现，赵襄子见豫让为主人报仇就放了他。豫让说：“你虽然放了我，但我还会刺杀你的!”

37、　　A.万钟则不辩礼义而受之(辩：同“辨”，辨别)

38、苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

39、② 生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。(匈牙利 裴多菲)