尼采名言图片

1、“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”10他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。(尼采名言图片)。

2、野蛮其身体文明其精神，精神超越身体，意志超越极限，看这个人！深藏于世，时刻等待这爆炸这个世界！

3、如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。

4、这让我想起了昨天读过老舍的一句话：“雨下给了穷人，也下给了富人，下给了义人，也下给了不义人，其实雨并不公道，只怪它落在一个不公道的世界上。”

5、范曾先生这样解读：若狂也 ――这个人狂， 讲范曾狂哪儿狂了， 我很谦虚地对我们导演。 不过孔子讲 ，狂者进取狷者有所不为 ，一个真正的内心有一点狂劲的人 ，他勇猛奋进 。在孔子看来也不无是个优点。

6、吃完饭后，查拉图斯特就把死者放在一棵空树里，埋葬了他。第二天，当查拉图斯特拉从睡眠中醒来时，“他看见了一个新的真理”。他这才发现，信徒是不可靠的，他需要的其实不是信徒，而是志同道合、能够与自己共同创造新价值的同伴。查拉图斯特拉何必向乌合之众布道呢？他更应该倾述的对象难道不是同伴吗？“看看形形色色信仰的信徒吧！他们最恨谁呢？最恨那个打碎他们的价值招牌的人，那个破坏者，那个罪犯：——但那就是创造者。”

7、(27)参看科利版第13卷，11［1］。——编注

8、所以说这样的人生，过的简单，不累。但当真这么过的人，不多，只会少，少之又少！

9、最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。

10、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。

11、有这样的情形：我们心理学家就像马一样陷入不安之中：我们看到自己的影子在我们面前上下晃动。为了看见任何东西，心理学家必须忽略自己。(23)

12、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。

13、(10)笔记本WII第85页：为了使他的力量增加十倍，人知道他需要什么：零。在正文的旁边(笔记本WII第84页)是摘自《龚古尔兄弟日记》的一句话，I，第387页：为了把他们的价值增加十倍，他们去寻找零。参看科利版第13卷，11［296］。——编注

14、我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。

15、哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

16、他把虔诚的宗教徒比作骆驼，追逐物质的人比作狮子，号召世人挣脱“宗教”和“现代化”的牢笼，享受当下。

17、范曾先生的七若，在画界是对中国国画之美的七大要求思想，名言也非常经典。

18、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

19、我感到难过，不是因为你欺骗了我而是我再也不能相信你了，人世间哪一段亲密关系都需要信任来维护。

20、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。

21、哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

22、12要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。

23、男人们坚信自己的职业是要比其他任何职业都重要，如若不然，他就无法坚持这个职业。

24、何为生？生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

25、查拉图斯特拉介绍完“超人”后，换来的却是一阵嘲笑。人们急切要看走绳演员的表演，对什么新价值毫无兴趣。于是查拉图斯特拉只好退求其次，告诉人们怎么做好一个“普通人”。他说：“人是一根系在动物与超人之间的绳索，——一根悬在深渊之上的绳索。”人要正确认识自己的一名过渡者，不要停留和回望，要大胆的向“超人”跨去。即使是没落，也要为了“超人”的诞生而没落。