文学的重要性名人名言

1、慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。

2、(尚书大禹谟)从善如登，从恶如崩。(国语)多行不义必自毙。(文学的重要性名人名言)。

3、(孟子告子下)得道多助，失道寡助。(孟子公孙丑)民为贵，社稷次之，君为轻。

4、我只愿蓬勃生活在此时此刻，无所谓去哪，无所谓见谁。那些我将要去的地方，都是我从未谋面的故乡。以前是以前，现在是现在。我不能选择怎么生，怎么死；但我能决定怎么爱，怎么活。

5、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德

6、——雪莱知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。

7、没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。

8、文学应该预见未来，用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面，就像它在护着生活向前迈进似的。——阿·托尔斯泰

9、(《战国策》)见义不为，非勇也。(论语)江山代有才人出，各领风骚数百年。

10、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

11、   几乎没有人会记得他所丝毫不感兴趣的事情。  ——麦克唐纳

12、——南北朝·刘勰事之博者其辞盛，志之大者其感……——唐·梁肃事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。——Hume世事洞明皆学问，人情练达即文章。

13、(13)(美)查尔斯•E•布莱斯勒.文学批评:理论与实践导论(M).赵勇等.北京:中国人民大学出版社,2015:(文学的重要性名人名言)。

14、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。拉尔夫英

15、(后汉书宋弘传)志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

16、一切智慧的根源都在于记忆。  ——谢切诺夫

17、(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取，厚积而薄发。

18、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。——(英)拉尔夫

19、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清

20、一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。雪莱

21、《人生》是作家路遥创作的小说，也是其成名作。获1981--1982全国优秀中篇小说奖。小说以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，描写了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再离开土地，再回到土地这样人生的变化过程构成了其故事构架。高加林同农村姑娘刘巧珍，城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。

22、当然，这里并没有以文学教育抵制网络新媒体的意思，所思考的是如何在尽量克服互联网弊端的基础上将二者结合，并多从当下大学生(主要指大学中文专业学生)的角度阐明文本细读式文学教育的意义，并指出一些可行性的深度阅读策略。

23、一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着.

24、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌德

25、文学应该预见未来，用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面，就像它在护着生活向前迈进似的。——阿·托尔斯泰

26、一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。

27、——雪莱异端是生活的诗歌，就会繁荣鼎盛----(英)拉尔夫——歌德只有伟大的人格，才有伟大的风格。

28、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。伏尔泰

29、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

30、真有血性的人，绝不曲意求得别人的重视，也不怕别人忽视。别人的误解偏见并不可怕，可怕的是失去了自信，如果你是自信的，就什么话都不用说了。真理从来都是最简单、最朴素的，除了它本身之外，并不需要额外地加以解释，正如一个真正美的人，任何的首饰都是多余的。

31、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。——高士其

32、优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。

33、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦

34、(《国语》)大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。(北齐书)大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

35、要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。

36、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山

37、(屈原)出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。(杜甫)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

38、我们最怕的不是身处的环境怎样，遇见的人多么可耻，而是久而久之，我们已经无法将自己与他们界定开了

39、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱

40、(刘勰东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(刘禹锡)读书百遍，其义自现。

41、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

42、《穆斯林的葬礼》，是中国回族女作家霍达在1988年发行的一部畅销小说，后被原作者改编成同名电影。该书讲述了北京一个回族家庭六十余年间的兴衰历史，是一个爱情悲剧。1991年曾获第三届茅盾文学奖。

43、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。bern)

44、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若

45、事之博者其辞盛，志之大者其感……——唐·梁肃

46、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

47、君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元关于文学的名言名句最佳答案

48、只有徒步的人只管徒步，你踩着我的影子，我踩着他的影子，影子是不痛不痒的。

49、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

50、(孔子)君子忧道不忧贫。(论语)君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

51、(《老子》)丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久，千里共蝉娟。

52、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。——陈独秀

53、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

54、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。高尔基

55、(7)(美)亚当•奥尔特.欲罢不能:刷屏时代如何摆脱行为上瘾(M).闾佳.北京:机械工业出版社,2018:1

56、(12)孙绍振.文本分析的七个层次(J),语文建设,2008(3):4-

57、生活是美好的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。jeananouilh

58、其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。

59、——近代·许乃钊言者志之苗，行者文之根。——唐·白居易言论关时务，篇章见国风。

60、(苏轼)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石)不以规矩，无以成方园。

61、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。

62、生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。

63、(唐王昌龄从军行)清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐李白论诗)大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

64、在科学著作中，你最好读最新的书，在文学著作中，你最好读最老的书。古典文学作品永远不会衰老。——布尔沃·利顿

65、(三国志)读书破万卷，下笔如有神。(杜甫)读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

66、——歌德风格就是人品，则杰作在望，一向是平行的。(俄)杜勃罗留波夫任何文学，要不把完善道德、理想和有益的作为目的，不健康的文学。

67、良好的教养在于隐藏我们对自己较佳的评价，以及隐藏我们对他人较差的评价。

68、弗朗西斯·培根，FrancisBacon，1561一16英国文艺复兴时期最重要的散文家、哲学家，近代归纳法的创始人，近代自然科学直接的或感性的缔造者，也是现代生活精神的伟大先驱。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等，被被马克思誉为“英国唯物主义和整个近代实验科学的真正始祖。

69、实际上，很多新媒体“大V”们就是深度工作者，他们专注的学习、工作以及生活方式往往是其能制作出优良作品的前提甚至是内容本身，例如在微博上拥有粉丝2100多万的美食视频博主李子柒，其视频之所以广受欢迎，与她所呈现的专注的生活——如远离城市新媒体环境、拥抱古朴的世外桃源般的生活以及从挑选食材到美食成品全过程都始终亲自动手等——有着直接的相关性，而且她本人也是工作专注的典范，她从零开始学习视频制作，其前期视频从编导、摄像、出演、剪辑都是由其一个人完成，并坚持了一年零两个月，经常一整天都不说话，也顾不上喝水和吃饭。另一网红博主papi酱，她的多条点击量惊人的脱口秀视频很明显就是从专业性的书籍(不乏中外文学经典)中找来的灵感。但是多数消费他们视频的青年人却难以看到这一点，而只是从“刷屏”中寻找娱乐性的满足，拾一些知识的残余。从名人大V那里获取一点二手的知识，已经不是个别的现象。据我们了解，不少中文系的学生是从papi酱介绍莎士比亚四大悲剧的视频里才开始较为详细地了解到这四大悲剧的具体内容的，这不得不让身为文学教育者的我们感到沉重。一个可以感觉到的趋势是，新媒体开始重新在建构信息和知识的等级。

70、 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。——培根

71、进一步说，去神秘化的阅读必然是一种分析式的阅读。所谓细读以及深读，精髓在于分析。而分析首先是“分解”，它不能把作品看作一个光滑的整体，从而使质疑无从着力。“分析的对象是文本的矛盾，而许多无效分析，恰恰停留在文本和外部对象的统一性上。”(12)正如庖丁解牛，不见全牛，而能发现“节之间”，才能“切中肯綮”。就文学文本而言，细读就是寻找“缝隙”，这业已是诸多文学研究者和教育者的共识。不过，需要指出的是，寻找“缝隙”肢解文本只是方法和手段，最终还是要达成对艺术品整体性的认识。寻找文学文本缝隙的前提往往是承认其有弥合缝隙、结构有机整体的艺术品质。正如因主张文本细读而为世人所熟知的英美新批评派所认为的那样，“批评家的任务就是要揭示每首诗中各种明显的冲突与张力，最终表明诗歌是有机统一体，借此证明诗歌的各个部分是如何相互关联并支撑着诗歌的主要悖论的。”(13)