形容看破红尘的佛语

1、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。(形容看破红尘的佛语)。

2、纵使高原上的风，吹不散执着的背影，纵使清晨的霜融化不了心头的温热，你静守在月下，悄悄的来，悄悄的走。

3、对人恭敬，就是在庄严你自己。拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

4、万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的性命，只为眼光交汇的刹那。

5、    作为圣者，“咸淡两无碍，各有其滋味。”法师就是这样，把佛法应用到日常生活中，无忧无虑。他的人生无论在何地何时都过的有滋有味，无论在何处都是那么淡然自在。一条毛巾用了三年，已经破得不像样了，他说还可以再用；住在小旅馆里臭虫爬来爬去，访客厌恶，他说还好还好只有几只而已。吃饭时把饭吃饱，睡觉时把觉睡好， 一心一意把每一件事做好，不分别、不挑剔，随缘地面对生活中的任何境遇,这就是他一生的日常修行。吃饭、睡觉看似非常简单的平常事，究竟有多少人可以做的好?如果连好好吃饭好好睡觉都做不到，那人生的其他事又怎能做的好呢?然而法师却可以坦然面对，安然享受当下的每一个刹那，无有差别地自由自在，随遇而安，这就体现出与凡人不同的圣者自在。

6、(人在荆棘中，不动不刺。人曰：人在莲台上，不动即佛。)

7、当人之生，弄璋弄瓦，皆在庆贺之内；一旦撒手人寰，即呼天喊地，万分地感伤悲泣。

8、能说不能行，不是真智慧。你要感谢告诉你缺点的人。

9、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

10、    弘一法师的弟子丰子恺先生说:“人生可以看做三层楼。一层是物质生活，二层是精神生活，三层是灵魂生活。”物质生活就是衣食住行，精神生活是学术文艺，灵魂生活就是宗教信仰。弘一法师出生于衣食无忧的大家庭，年轻时对艺术有极高的追求，再由艺术升华到宗教是必然的事。财产名誉都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在，只有上到第三层时，才能体悟真正的归宿。不做欲望的奴隶，必须追究人生的本源，找到自己的本来面目。

11、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

12、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃——作者：慧能大师，如有侵权秒删。

13、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

14、经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。经典五：一花一世界，一叶一如来。

15、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。最励志的佛语语录篇人间的所有，生带不来，死带不去，来这世上走一回，一切的拥有只不过是借来的，总有一天必须连本带利还回去。

16、色身是臭皮囊，可是它是即心即佛，臭皮囊就是道场，无常的色身它就是道场;没有这个色身你怎么修假成真，怎么借着这个假的色身悟入清净的本性呢?!所以健康是第一财富。

17、静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。

18、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

19、经典佛语100条人非草木，孰能无情。万法唯心。

20、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

21、曹雪芹《红楼梦》第一回也说“有城回阊门，最是红尘中，一二等富贵风流之地”。

22、仰山禅师问讯沩山禅师次：“未审和尚一夏之中作何所务？”沩曰：“日中一食，夜后一寝。”仰

23、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

24、风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高，我却懒得来梳妆。景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。

25、问：“色身败坏，如何是坚固法身？”师曰：“山花开似锦，涧水湛如蓝”。——《五灯会元》

26、人生本来一场空。有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐。缘来不拒，境去不留，看淡了得失，才有闲心品尝幸福。

27、我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。--米兰·昆德拉

28、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

29、此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。

30、没有放下分别是苦，没有放下执著是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

31、经典八：苦海无边，回头是岸.放下屠刀，立地成佛.

32、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。在顺境中修行，永远不能成佛。

33、自乐平生道，烟萝石洞间，野情多放旷，常伴白云闲。

34、无论是徒劳着忘记，还是徒劳着铭记，我们始终没办法想通，过去的已经过去了。

35、原本是禅语，指开悟以后的境界：心境融合，内外打成一片，乃至吃饭穿衣、挑水打柴、一举一动、开口闭口，无一事不与“妙道”冥合。所谓“头头皆是道，法法本圆成”(《续传灯录慧力洞源禅师》)。

36、(佛言人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。)

37、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

38、“胡”是中国古代对西、北部少数民族的称呼。“胡说”就是胡人说讲。“八道”指佛经的八圣道。不信佛的人认为胡人讲解佛经是说荒诞之言。胡人讲解八圣道，简称作“胡说八道”，故后世以“胡说”、“胡说八道”，“一派胡言”等词语表示“不可信”。如今则泛指一切没有根据的说法。