海德格尔导论

1、在这个帖子的留言里，网友纷纷积极“支招”。有人为他联系出版社，有人劝他“考个成人本科”，也有人认为大学不是唯一选项，换个相对轻松的工作也能带来良好阅读环境。

2、用一些世俗化的标准去衡量陈直的人生故事，是完全没有必要的。事实上，不光陈直，我们也同样需要去追问，去审视自己的生活。正如苏格拉底所言，“未经自省的人生，不是真正的人生。”已为人父的陈直渐渐告别了“年少轻狂”和“任性选择”，相信他能够在不久的将来找到生活和哲学的平衡点。而我们也不该仅仅把他的故事当作一个“热点”。重要的不是能不能读懂海德格尔，而是我们是否能够直面人生拷问带来的严肃议题。

3、这是作者考察极权主义哲学家的著作和遗产的系列文章的第五篇。

4、我与现象学研究的关系在那时还并不明确。原则上讲，那时我在科学研究方向上仍然研究一种被自由理解的天主教教义，以协调于通过一种对中世纪经精神历史的单纯历史学研究方式。我在当时还低估了必须对一个哲学的问题历史(Problem-geschichte)进行原则问题的必要思考的重要作用。

5、当丰满的梦想与骨感的现实碰撞在一起的时候，我们该如何办？31岁农民工陈直不仅阅读了海德格尔著作，还翻译了《海德格尔导论》。他的实际行动引起了我的思考：我们可以让梦想照亮现实。

6、从那开始，她拼命补课，把所有历史订单记录拿出来，读透里面的门路；同时看了很多出口行业的专业书，掌握工作方法。

7、1911年，海德格尔开始进行大量的哲学问题的研究，这是海德格尔思想形成的开始。

8、《乡间路上的谈话》，全集第77卷，孙周兴译。

9、对莱布尼茨哲学的叙述、分析和批判 (德)费尔巴哈

10、就这样，她的专业能力越来越强，事业发展也越来越好，30岁时，她的年薪将近50万。

11、但是，海德格尔也指出提出本体论问题能够而且的确在我们的个人生活中发挥根本性作用，忽略它们可能阻止我们反思真正重要的东西。我们每个人都被“抛进”这个世界很短一段时间。没有人真正知道我们从哪里来，人人都害怕必然要返回的那个湮没状态。思考这些议题以及从何处来到何处去的更笼统问题能够帮助我们更加深刻地认识生活的焦点问题。

12、海德格尔是20世纪最伟大的哲学家、思想家之其哲学思想在我国也日益成为学术研究的热点。《海德格尔自述》一书，摘选了《海德格尔全集》中若干篇重要的海德格尔对自己思想道路的总结性文章和早年撰写的生平、履历。其中，以《道路回顾》一文为代表，海德格尔绝无仅有地系统总结了自己青年时期走向存在之途的思想道路；而几篇海德格尔的简历、生平，则为我们提供了研究海德格尔思想道路的独特视角。同时，不同时期自述中微妙的差异，也恰恰是我们洞察海德格尔思想境遇的十分难得的切入点。

13、1为什么我不是基督徒 (英)伯特兰·罗素

14、《宗教生活现象学》，全集第60卷，欧东明、张振华译。

15、《荷尔德林诗的阐释》，全集第4卷，孙周兴译。

16、花200元买来的二手Kindle里，存着1200多本电子书。

17、做采购，郑晶是个新手，一次，她问同事一个英文缩写是什么意思，同事反问她：“你自己不会查吗？”

18、争议，并不是因为他的哲学主张，而是他二战前对希特勒和德国纳粹的支持态度。

19、1人生的亲证 (印度)罗宾德拉纳特·泰戈尔