张爱玲情话暧昧短句

1、新感觉派小说之“新”在于其第一次用现代人的眼光来打量上海，用一种新异的现代形式来表达这个东方大都会的城与人的神韵。在内容和形式上的主要特点是：(１)新感觉派的创作题材多取材于半殖民地大都市的病态生活，并通过描写大都市生活中形形色色的日常现象和世相世态，暴露出剥削阶级男女的堕落与荒淫、寂寞与空虚，为开拓中国现代的“都市文学”建树了筚路蓝缕之功。(２)注重感觉印象，作者将叙述的“感觉”上升到显著的层面，使人耳目一新地推出意识跳跃、流动的小说文体。他们注重对都市的感受和体验的描写，并且将这种外在景观和内在体验同时落实到了小说的形式层面上，获得了把体验到的内在的都市内容和外在的文本形式相对应的诗学途径。(３十分注重心理分析。把心理分析推上一个新的高度的是施蛰存，他的《梅雨之夕》、《春阳》等小说代表了心理分析小说的最高水平。通过潜意识探索人性，是施蛰存心理分析小说的核心追求。他“把心理分析、意识流、蒙太奇等各种新兴的创作方法，纳入了现实主义的轨道”，给中国小说带来了新的东西。(４)新感觉派十分注重小说技巧的创新。长于创新句，新腔，新境。例如穆时英创造了心理型的小说用语和特殊的修辞，用有色彩的象征、动态的结构、时空的交错以及充满速率和曲折度的表达式，来表现上海的繁华，表现上海由金钱、性所构成的众声喧哗。

2、80对现代化整体的理想主义文化氛围。90看待大众文化，在知识分子的精神价值和社会功能上思想态度发生分化。

3、叙事体作品心理刻画艺术的成就——社会结构剖析和心理结构剖析的统一是心理刻画的重要特色。矛盾，丁玲吴组缃杰出代表。京海派在心理分析及潜意识的开掘成绩注目。戏剧语言丰富的心理内涵进展。讽刺艺术形成尖锐社会政治讽刺与温厚的世态嘲讽两派，张天翼老舍杰出讽刺艺术家。出现具有鲜明民族风格与个人风格又有现代品格的代表作品，鲁迅二心集，伪自由书，矛盾子夜，曹禺日出，趋于成熟。(张爱玲情话暧昧短句)。

4、五六十年代政治社会对青年诗人构成产生变化50年代初的诗人活力衰减。

5、张资平：创造社离开新海派作家，《最后的幸福，长途，上帝的儿女们》将创造社青年苦闷源于经济和性的双重压抑的主题用滥，彻底媚俗化，为了商业目的制造恶俗色情因素，性爱描写手段反射海派的驳杂使新文学堕落和让商业文学同时并存，海派的一条基本线索(张爱玲情话暧昧短句)。

6、左翼40年代后期成为左右文学局势的派别。战后致力于传播延安文艺新方向，理想文学形态的一体化实现。以毛文艺思想为理论依据，以延安文艺为理想模式是左翼代表延安文艺路线的主流派别坚持的原则。

7、王鲁彦——柚子于暴露社会黑暗中充满呼之欲出的荒诞感和幽默情绪。此后进行真实观照的描写，从烧毁一切的热情转变为现实的感伤语调，这是他的独特之处。此后到30年代作品开掘经济衰败中的心理，始终坚持对乡民的批判态度，审美偏重对于恶的丑陋事物的深入体验，使流入肤浅。直到写出《野火》关于农民农民逐步走向反抗的长篇。

8、她是个残疾女孩，是她说我的脸上黑一块白一块的。她虽然是个残疾人，但是她的心态比我们好太多。她有小儿麻痹，因此，脖子和脸是没有间隙的，是挨着的，看起来有点奇怪，仿佛永远耸着肩膀。她的嘴巴歪了，脖子揪着，但是她嘴巴能说，一套一套的。懂得不少，也喜欢分享好吃的。嗓音有点甜腻，但是不是蜜那样的，而是像春天的洋槐花一样清新爽朗感觉。细细的嗓音颤抖着，细细的笑。她住在宿舍的门后。床铺是母亲拿来的新缝制的棉被，褥子，新的有大牡丹花的胭脂黄红色粗布床单被套。我们呢，大多是家里的旧褥子，和新棉被，但是被套和床单都是旧的。尽管是旧的，但是看起来还是整洁的。她当时暗恋的是大壮，或者是高进。但是她和他们就像哥们一样玩闹，我却可以看明白。

9、(２)精致雕琢，追求形式美。他在艺术的形式美中寻找颜色、图案、梦幻、暗示、想象、比喻、典故，堆砌起思想和哲理的碎片。纤弱的感情，雾般的朦胧，文字是绚丽和缠绵的，集合了晚唐五代诗词及外国印象派的艺术之美。富有艺术的独创性。

10、阶级社会里一切文学都有阶级性，无产阶级文学功利性要求。

11、这世界上有那么许多人，可是他们不能陪著你回家。

12、意象的特点：把自然景观化解为都市生活中的琐细物象。

13、文革后的文学成为新时期文学，新时期文学的发生是20世纪中国文学的另一次重大转折。新时期文学的转折表现为文艺激进派主要依靠政治体制暴力所开展的文化革命，也为政治体制的暴力所中断。对在文革及十七年中被批判攻击的文学观念和作家作品正名辩诬是建构新时期文学的最初步骤，五四多元共生和精神解放成为文学界创造新时期文学的知识想象的重要资源。新文学，文学复兴的分歧：坚持工农兵文学的正当性，确立主导地位复活非主流文学线索并建立人的解放启蒙文学的关联。转折主要的表现是强烈离弃左翼文学工农兵倾向。体现为不同思潮派别力量地位的错动关系的重组。

14、只是女人天性的柔弱，注定她们的爱情惨和了太多的纵容和被纵容的成份。

15、七月诗派：写实性的解放区诗歌，艾青影响下以胡风为中心，《七月》《希望诗垦地泥土呼吸》为主要发表阵地的青年诗人群，代表诗人绿原：(童话——浪漫憧憬政治抒情诗：给天真。。终点。又是一个起点你是谁名篇政治尖锐历史感繁复形象愤激而嘲讽的诗情)新时期：直面现实揭发时弊的风格。《重读圣经》故事人物成为现实政治的隐喻和比附。组诗《西德拾穗录酸葡萄集》冷静的语调取代直率热烈的风格，选材与表现趋向平淡自然哲思更多蕴含于信手拈来的吟咏中

16、低调，学会低调。因为高调应该属于很需要高调的人或后，大部分后都不在这个范畴。

17、康濯：描写农村新生活人物似孙犁，着重从时代的对比中表现农民精神世界家庭成员间的变化，代表作《灾难的明天我的两家房东》从平凡的言行中表现人物细腻的内心世界，文笔细致不烦琐平淡不刻板，清新朴素的风格。

18、(３)语言细腻、蕴藉、凝练，富于暗示力和情感色彩，但有时失之沉闷，却也不乏优美的篇章。

19、80不同诗歌力量的分裂是诗界的重要现象。以朦胧诗的论争为开端。总体而言具有先锋探索意味的诗人和诗歌群体被排除于国家文学组织刊物之外，更多采用自办诗歌报刊自印诗集的方式存在。外国诗歌和三四十年代现代主义倾向的诗歌置于首要位置作为激活诗创造的主要推动力。80偏离反叛的当代诗歌传统的新诗潮运动是表现自身引起关注的重要方式。

20、北派武侠的崛起：北派四大家：还珠楼主，白羽，郑证因，王度庐，朱贞木对侠精神现代性的阐释：表现武侠世界的困境以侠的世界批判现实向深层延伸揭露现实增强隐喻的性质以侠的人格生命境界开拓肯定现代人的战争搏战反省进取肯定现代人的人道主义思想人性。

21、导语：我爱你，关你什么事？千怪万怪也怪不到你身上去，以下是我为大家分享的张爱玲描写暗恋的经典语录，欢迎阅读！

22、一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。这就是为什么爱情小说永远受人欢迎--不论古今中外都一样。

23、主要作家作品：王鲁彦《菊英的出嫁》“冥婚”。彭家煌《怂恿》《活鬼》。台静农《地之子》。许钦文《疯妇》

24、八九十年代生存的精神问题，90现实批判的趋向，作家有知青生活80年代确立自己艺术个性和文学地位《我与地坛马桥词典》人的生存意义与价值的形而上的得到强化。

25、第一本诗集《烙印》，还有作品《洋车夫》《老马》

26、北方和上海孤岛文学小品散文有发表，已成名散文家更成熟多样风致。萧红，何其芳，巴金，李广田，冯至。。抗战现实内容与散文小品(充分表达个人性格心志感情的艺术形式)的结合，丰子恺《辞缘缘堂胜利还乡记》叶圣陶《西川集》爱国情

27、失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。

28、最初理论思考为文学革命寻找根据，如胡适《文学改良刍议》，陈独秀《文学革命论》，胡适将白话文必代文言文的共识理论化，白话文学论和历史的文学观念是其理论建树最突出影响最大的表现。筑起胡文学思想也是文学革命指导思想的基本框架。在文学革命语言形式问题方面受到美国意象派诗歌理论原则的启迪，胡适把文学形式看成整个社会价值和审美趣味的转变，所以将白话文运动的提倡视为文学革命最实际迫切的举措。而是要造就言文统一的国语，以此实现思想启蒙和建立统一的现代民主国家的必要条件。重视西方文学思潮理论的横向移植，同时又纵向对中国传统文学传统重估。有托古改制的立场，实用主义，进化论的观点阐释传统学术结论，实验主义大胆的假设小心的求证，朴学治学方法，并影响后来文学史研究。在文学思想内容与方法上重视个性主义，采用写实主义。如诗体解放说。胡适侧重从语言，形式方面为文学革命寻找突破口。

29、上辈子我欠你的，这辈子我来还，这辈子你欠我的，下辈子来还我。

30、艺术：《还原作用》用非诗意的辞句写成诗(与传统抒情相异的抽象隐喻的抒情方式)，使诗的形象现代生活化(矛盾怪诞的意象及由美丽向荒凉的转换是诗人在现代生活中的充满荒诞无奈的真实感受与体验)与他叛逆的思想与诗情相一致。

31、70末到80末，人道主义思潮首先表现在伤痕文学的创作及评论上，知识界对其他人性异化问题展开持续探讨和争论。争论涉及如何理解人道主义马克思主义与人道主义的关系，人在马克思主义中的地位，异化的问题。人道主义及其持有者获得更多的同情和支持。异化是最敏感带来麻烦的问题。文学主体论赋予主体超越具体时空无限可能性上引发激烈争论。

32、(2)“五四”文学革命给小说的现代化带来契机。新式的教育产生了一代青年学生读者、作者群；白话文运动的成功，对叙述语言特别适用白话的小说的推广，起到了巨大作用。

33、化铁《暴雷雨岸然轰轰而至》气势磅礴的唤来大破坏的雄浑的力提倡革命现实主义与自由体诗为旗帜，在抗战解放战国统区产生巨大影响。

34、他走后一烟灰盘的烟蒂，她都拣了起来，收在一只旧信封里。

35、女人……女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。

36、坚持抒情诗创造：田间刘御《延安短歌》蔡其娇《回声集》戈壁舟《别延安》陈辉：自由诗的形式抒发游记战士的战斗情怀《十月的歌》充满青春的蓬勃朝气和乐观精神。他们接受自由体诗的影响，重视从诗人情感心理的反应爱表现时代和革命。

37、鲁迅曾出色地描写过乡土中国，以人道主义的或阶级的观念去发现农民，他笔下的农民主要作为被同情和被怜悯的对象。赵树理事实上承继和推进了这一文学传统，不过他并不是从一般意义上发现农民，而是直接与农民对话，展示劳动者在逐步打破枷锁的过程中所焕发的历史主动精神和新的道德风貌。赵树理在观察表现中国农民社会时，有与鲁迅大体相同的角度，即从农民的精神面貌、心理状态以及人与人的关系的角度去进行历史的考察。但不同的是，鲁迅主要揭露中国农民精神上的创伤，以唤起人们的觉醒，赵树理则主要表现中国农民在政治、经济翻身过程中所实现的思想上的翻身——农民精神、心理状态的变化，并且从这个变化过程中，来显示农民改造的长期性与艰巨性。

38、90小说叙事探索的趋向跨文体写作，形成一种类乎百科全书式的风貌向纪实方面靠拢，或对生活现象的描述上叙述者尽力退出的那种自然主义姿态。

39、(５)在艺术表现上，注重于细腻的心理刻画，追求社会历史的剖析和社会人的心理剖析的统一。他不仅努力挖掘与揭示人物心理活动的深刻的社会历史的内容，而且注意把人物置于广阔的社会历史运动中，展现人物心理发展的历史。同时，他又十分注意调动一切心理描写的手段，加以综合地运用，以表现人物心理活动的丰富性与复杂性。

40、文学研究会和创造社主要作家持缜密漂亮的风格超过冲淡一派。冰心。朱自清——优秀的用白话写出脍炙人口名篇的散文家。擅长写漂亮精致的抒情散文，写景抒情名篇桨声灯影里的秦淮河，荷塘月色，温州的踪迹。绿。散文结构缜密脉络清晰，婉转曲折的思绪中保持温柔敦厚的气氛。口语化的文字清秀朴素而精到。背影朴素动人，荷塘月色明净淡雅丰子恺——散文集《缘缘堂随笔》散文佛理的渗入观察生活，萧疏淡远，带有哲理深味，染有清淡的悲悯之色。抗战前作品杰出社会写灾难性的现实《肉腿半篇莫干山游记》风格体物入微真朴琐屑中饱含真情细微处发现宏旨精义，疏淡隽逸的人格。文字朴讷明亮的味道。《车厢社会缘缘堂再笔》

41、最重要的代表诗人吴兴华：古题新咏的长诗写作《柳毅和洞庭龙女褒姒的一笑吴王夫差女小玉(自由生命形态渗透了主体形而上层次的哲理沉思)》诗人从主体体验出发以奇诡的想象和溢出常规的视角赋予古典素材新意义，表现了对生命本能心理冲突对激情死亡时间现代命题的关注与思考，完成了古代题材向现代文本的转化。“十四行诗体”《西珈》十六首与冯至《十四行集》呼应，

42、左翼东北作家群。。。夏衍。。李广田《引力》严文井《一个人的烦恼》从热情到消沉王西彦：浙东题材向战乱知识分子精神历程追寻三部曲《古屋(闻名)神的失落寻梦者》重视战时农村忧患环境的铺陈农民知识分子命运的叙写，作风朴实忧郁寂寞感探索大时代中如何自处题旨

43、小说居创作主潮新文学小说传统的延续，农村小说艺术形态发展趋势表现现实斗争的强调，源于解放区的转变趋向，农村进行的政治活动和中心事件表现重心，弱化农村多元文化内涵的作家在立场观点情感表现对象的一致的深入核心，赵树理以农民自身感觉观点的描述基点，成为普遍依循的方向规范，趋同中存在差异，窄化了题材描述的视点，与乡土小说，沈，吴，沙，骆保持距离。

44、前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。后两句讲自己的境界,明明想得道，但是太执着于道,反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的！

45、甲寅派：1925年时任北洋政府司法与教育总长章士钊复刊《甲寅》周刊，发表《坪新文学运动》等文试图从逻辑学，语言学，文化史等角度论争白话文不能代替文言文。

46、予且：小说主要写沪上男女婚恋弄堂人们的生活方式文字纯白话轻松明快。《照相伞君子契约》写现代物质文明及其爱情媒介，物质在都市人和人关系中的贯穿作用是他小说的基本主题，探讨浪漫婚恋如何沦为生存手段从经济解剖言情是他小说的现代品质最鲜明处。小说接近西洋式把纯文学创新成分转为大众成分《埋情记追五记》心理分析通俗化，叙事注意顺畅如插笔闲笔节外生枝制造噱头调节讲述速度起伏的办法追求趣味，巧思世俗性喜剧感等。市民风情系列表示新类型。

47、朱湘——夏天，草莽集，认真实践理性节制情感美学原则，追求东方静的美形成古典与奢华美的风格，讲究形式的完整与文学的典则的追求中心。叙事诗表现自我与古老民族的精神联系

48、因为平淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾；因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意的拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣。

49、解放区杂文：创作少，集中在1942延安整风前，内容上多针砭革命队伍内的不正之风，著名作品丁玲《三八节有感》王实味《野百合花》

50、回忆永远是惆怅的！愉快的使人觉得，可惜已经完了；不愉快的，想起来还是伤心。

51、当代表现现代都市生活经验的都市小说的受挫和断裂，对新感觉，海派的批判文化价值观上，近代都市是罪恶的深渊，道德社会腐败的场所，需要革命都市文学的消费娱乐的腐蚀性特征。对萧也牧《我们夫妇之间》的批判，都市旧小说的深刻疑惧加深。

52、小说叙事风格明快简约富于幽默感。语言吸收传统说书艺术明白如话朗朗上口，新词旧用俗语妙用在语义的转换生成中产生解颐幽默的效果，艺术通俗性强大的结合非常个人化。贡献：小说作为通俗故事创造，叙事结构和语言的探索成就实现了艺术与大众性比较完美的结合。

53、太大的衣服另有一种特殊的诱惑性，走起路来，一波未平，一波又起，有人的地方是人在颤抖，无人的地方是衣服在颤抖，虚虚实实，极其神秘。

54、当代城市的表现对象是工人的劳动和生活，以及工厂矿山建设工地的矛盾斗争，这一文学题材被严格限定为工业题材的创作。描述范围狭窄人物星界设置的公式化，五六十年代长篇《铁水奔流五月的矿山百年成钢》

55、当你爱一个人时，你才发现，他是你心里地刺青，永远深深地印在你的心里。

56、(４)在艺术表现方法上，强调抒情诗的创造。通过暗示和象征构成隐晦的艺术境界。如徐志摩的《两个月亮》中一个“老爱向瘦小里耗”，最后消失在满天星里；另一轮“完美的明月”，尽管“永不残缺”，却难以把握，一闭眼，就“婷婷地升上了天”：是徐志摩内心矛盾的某种暗示，其意义是要在读者的联想与体味中完成的。

57、一个女人，倘若得不到异性的爱，就也得不到同性的尊重，女人就是这点贱。

58、表现工农大众及其斗争，强调诗歌对实际革命运动的直接鼓动作用

59、 艺术表现直接描摹现实的的方式，如。抒情因素减弱叙事因素加强趋势，叙事诗发展蒲风《六月流火》杨骚《乡曲》穆木天《守堤者》叙事代表作。直抒胸臆感情抒发方式，歌谣化诗歌形式强调诗歌与音乐结合成为民众传唱的东西成为群体的听觉艺术。形式试验：大众合唱诗《六月流火中土地赞歌》诗剧《柳倩阻运》，新诗朗诵运动吸收方言土语，热心吸取民间歌谣关注现实与民间疾苦，朴素刚健的诗风

60、天下事大抵如此——做成的蛋糕永远不及制造中的蛋糕，蛋糕的精华全在烘焙时期的焦香。

61、暗恋，是一种彻底的寂寞，有心动，有幸福，可是，更多的是，是一个人的心酸。

62、邹韬奋：此时成就最高新闻作家《萍踪寄语忆语》材料真实叙述分析多于描写涉及资与社的看法引人注意。新闻体游记及时传播实事和描写风光互相结合。

63、和妹子相处，要义就是：若她涉世未深，就带她看尽人间繁华；若她心已沧桑，就带她坐旋转木马。

64、你问我爱你值比值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得。

65、赵树理新型文学方向的代表，彻底农民化和创作对象思想感情融为一体，创作顺应大众化文艺方向性(出于生活实践的内在要求与农民精神对话的自然需要)对整个解放区文学至五六十年代文学影响巨大。

66、本来对今天的“爱国”运动没有太大感觉，但是刚才在广场却真切地被一群阿姨的激情触动了，不由自主地参与进来。她们喊：“收复！”我喊：“钓鱼岛！”她们喊：“提臀！”我……

67、人本来就是动物，可是没有谁像她这样肯定地是一只动物。

68、秦牧：《古战场春晓社稷坛抒情土地花城》重视知识点，语言叙述方式杂感与随笔的调和，清晰的观念框架和论证的逻辑线索，历史材料的串联组织。情感的融入材料组织的丰富联想，夹叙夹议的趣味。

69、我们一生之中，要牢记和要忘记的东西一样多。记忆存在细胞里，在身体里面，与肉体永不分离，要摧毁它，等于玉石俱焚。然而，有些事情必须忘记，忘记痛苦，忘记最爱的人对你的伤害，只好如此。

70、昨天，我卖身给学业，所以今天我无所事事；而明天，我将嫁身于生计。

71、看见你抱着别人，我知道，有时候，哭是没有眼泪的。

72、她有种茫茫无依的感觉，像在黄昏时分出海，路不熟，又远。

73、人因为心里不快乐，才浪费，是一种补偿作用。

74、丁玲：40年代《在医院中》揭示了知识分子与农民小生产者思想习气官僚主义的矛盾。是对知识分子改造主题的开拓与发展，第一次提出反对小生产者思想习气的问题现实丁玲对现实生活敏锐的思想穿透力及坚持独立思考勇于揭露矛盾的胆识。

75、 美的东西不一定伟大，伟大的东西总是美的。

76、夫妻缘来都是极相爱的人，才有勇气决定共度一生，但三年五年，十年八年，总会腻的，不分手也只是如亲人一样生活在一起。可是如果是亲人，又何必再做夫妻呢？你没有答案，我也没有。同样张爱玲没有。

77、尽管我们越来越现实，但是请不要忘记我们最初的梦想。

78、以《家》和《寒夜》为例，谈谈巴金创作风格的转变

79、形成主观叙事的原因抒情的对象对表现形式的要求,作家气质所导致。

80、1941年12月太平洋战争爆发，结束了上海孤岛文学的时代，纳入了沦陷区文学的轨道。在此之前，已经有了1931年“九一八‘事变后的东北沦陷区文学，1937年“七七”事变以后以北平为中心的华北沦陷区文学，统称为“沦陷区文学”。沦陷区的作家在日伪统治文化政策的高压下的不自由状态，在“言与不言”之间的夹缝中进行艰苦的挣扎，坚守着文学的阵地。一些作家努力坚持“五四”新文学传统。具有以下特征：(１)对乡土文学的倡导。乡土文学至少含有“民族”、“国民”、“现实”、“时代”这些意义在内。所以产生了一批揭示沦陷区人民真实的生存困境与不屈不挠的民族生存意志而又富于乡土气息的现实主义作品。(２)对凡俗人生的发现和肯定。形成了以张爱玲为代表的新的美学追求，出现了“反英雄、反浪漫”的倾向。(３)雅文学和俗文学两大文学潮流在对立中的接近趋向。沦陷区最引人注目的文学景观和文学成就即是：通俗小说的空前繁荣和“通俗小说现代化”的努力。而像张爱玲这样出入于“雅俗”、现代和传统之间的作家，标志着沦陷区文学(以至整个中国现代文学)雅俗共赏的时代美学追求所达到的历史水平。

81、如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。

82、30年代小说繁盛，五四小说现代性转折后部分整合，规范中多方面变化。鲁迅巴金矛盾老舍矛盾长篇代表作的发表，青年小说家锐意出现。政治和商业的介入造成写实小说和抒情小说派被左联为核心的左翼，远离d派商业性的京派和接近读书市场的海派所分割按不同意识形态和文体的组成关系独特面貌。