收集孔子的名言

1、翻译：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

2、④感受孔子的品行：孔子拜师的路上多艰辛，多不容易啊，你们从这里觉得孔子是个怎么样的人呢？

3、学校三年组利用孔子诞辰纪念日当天的队活课时间，对孔子及其相关的故事进行了学习。学生们自己动手查找资料，自己制作幻灯片给其他同学讲解，让全体同学真正地走进了孔子的生活，传承了中华文明，弘扬了优秀的文化，让学生们学习到了做人做事的道理。

4、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也

5、②根据刚才说的意思，看着这两个词语，展开你丰富的想象，说一说，烈日炎炎的白天，孔子在赶路；(收集孔子的名言)。

6、   今年，学校的主题活动分年组进行。一年：背三句《论语》名言。二年：讲孔子故事，背三句《论语》名言。三年：用PPT介绍孔子。四年：关于孔子名言的书法。五年：思维导图说孔子。六年：习作：《从孔子的一句话谈起》。

7、三是从文化传播上而言，《孔子语录全景》推动了儒家思想的传播与中国传统文化的复兴。前文所言该书具有可读性和传播性之优势，足以说明这是一本既可以满足“阳春白雪”研究者的需求，又符合“乡里巴人”一般读者的口味，高雅与世俗共存，既可以作为从事儒学科研工作者的基本的“粮食”，又可以让读者欣赏。该书提出独特的“读者思维”，把评判权交给读者，给人耳目一新之感。这不仅有助于孔子思想的学习，更有于传播儒家思想，复兴传统文化，增强民族文化自信与自觉。在“三千年未有之大变局”下，在中西文化互相激荡的新时局下，要想中国传统文化立屹立于世界之林，就必要加强文化“软实力”的建设。而文化“软实力”实际上就是要增强传统文化自信、自觉和认同，尤其是孔子文化。可见，从中西文化交融的大背景下看，《孔子语录全景》的出版，对传播儒家思想、复兴传统文化具有深远的意义。

8、　　练习1老人说您要找的骆驼是不是左脚有点跛

9、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。(收集孔子的名言)。

11、翻译：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

12、孔子讲学建立在这些经典的基础之上，他希望能结束自己所处时代的混乱局面，回归周代早期的黄金时代。当有人就政事询问孔子时，他回答说：“君君，臣臣，父父，子子。”(儒家伦理中的“五常”即五种伦理关系，君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友。)如果每个人都能履行其社会地位所对应的职责，社会就能实现和谐。孔子认为，社会的安定祥和取决于成员的道德，这可谓基本真理。他的愿望是实现社会下至家庭成员个体、上至帝王的完美和谐。

13、君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。

14、　　其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

15、翻译：孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”

16、　　例1小男孩摆弄了很久很久，说：“一切准备停当。”

17、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

18、(语意)学习而不思考，人会被表面知识所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

19、(备战面试)快看！五个小妙招教你克服教招面试时的紧张情绪！

20、翻译：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

21、翻译：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

22、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

23、翻译：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

24、翻译：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

25、·默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?

26、　　下面的句子很有趣，读一读，看看你发现了什么？

27、　　三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 《论语》

28、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、翻译：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

31、来说说课文主要讲了什么吗？如果能用上上节课我们新学的词语就更好了。

32、　　释义：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.

33、学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀

34、人不知，而不愠，不亦君子乎？”)他们也正是通过孔子、通过《论语》向世界人民传达着中华传统文化

35、翻译：孔子说：中等资质以上的.人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

36、翻译：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。

37、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

38、翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

39、翻译：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

40、·子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

41、·学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

42、广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。

43、翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

44、孔子对“君子”概念的重新定义与英国“绅士”含义的改变并无二致。“绅士”原意为出身贵族的人，后来转变为指举止彬彬有礼的人。不过，相比之下，“绅士”在西方仍是很表面化的一种分类，而中国“君子”的内涵更深。孔子认为，伦理道德是内在的本性，真正的君子是向内发现了自身的本性，而这种本性也是宇宙秩序的一部分。所以孔子说：“天生德于予。”孔子对自己人生轨迹的描述也远远超出了举止得体的层面：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

45、　　上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

46、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之工欲善其事，必先利其器。君子坦荡荡，小人长戚戚。学而不思则罔，思而不学则殆。敏而好学，不耻下问。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

47、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

48、·少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

49、翻译：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

50、白话译文：说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”

51、能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

52、·可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

53、咱们课后也摘录了几句孔子的名言，(课件)你对哪句比较熟悉？读给大家听一听。你们还知道

54、翻译：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

55、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

56、翻译：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

57、(语意)温习已经学过的知识，并且有新的体会，就可以做别人的老师了。

58、翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

59、有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。

60、Isitnotdelightfultohavefriendscomingfromdistantquarters?

61、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

62、·智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

63、学会本文的生字和有关词语；认识7个生字，会写12个生字，掌握“远近闻名、风尘仆仆、纳闷、

64、翻译：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

65、翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。