马克思关于实践的名言

1、要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

2、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知

3、人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。(马克思关于实践的名言)。

4、凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。

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6、实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。

7、时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。

8、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。(已春深一作：春已深)

9、一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考，而是通过实践。——歌德

10、　　行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知(中)(马克思关于实践的名言)。

11、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。——莎士比亚

12、实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望对知识和力量的企望真正相和在一起了培根

13、对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。 ——奥斯特洛夫斯基

14、  就像马克思在《神圣家族》里说的，统治阶级与被统治阶级本身都是人的自我异化，只不过在统治阶级那里表现为被充实、被满足的，是自身强大的证明；而在被统治阶级那里则表现为被毁灭的自身虚弱的证明。就像我们在历史上看到，任何统治阶级都要把自己的生活状态说成是人的本质，这也是一种异化，因为人没有什么不变的本质，人在改变环境的过程中也不断改变着自己。但是这种异化对统治阶级是一件好事，因为这种生活状态是他们统治劳动者的证明。所以尼采纵观历史后说，道德不过是统治者胜利的证明。举例来说，亚里士多德认为一些人天生就是奴隶，认为技术活动不是一种高贵的活动，这就是人的自我限定、自我异化、屈服于自己的创造物。

15、如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。(很显然，马克思对艺术也有自己独特的看法)

16、如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为了人类而献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业将永恒地存在，并发挥作用。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。(周恩来在青年时立下了“为中华崛起而读书”的宏愿，而马克思同样在青年时代立下了“为全人类而献身和工作”的伟大志向，现在的青年中估计万里挑一都很难了)

17、——马克思时间就是能力等待发展的地盘。——马克思人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。

18、　　人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性

19、　　不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)

20、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。——歌德

21、“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧，无产者在这个革命中失去的只是锁链，它们获得的将是整个世界。”其中“统治阶级”指的是(   )

22、一味地抱着慈悲心肠为子女牺牲一切的父母，可以算得上最坏的教育者。马卡连柯

23、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游

24、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。(哲学诗画认为改变世界之前，先要认识和了解世界，实际上就是解释世界。人不能一下子就要喊着“我要改变世界”)

25、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。

26、　　既然掠夺给少数人造成了天然的权利，那么多数人就只得积聚足够的力量，来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利

27、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。鲁迅

28、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

29、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。

30、如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了。懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。拉罗什富科

31、知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。——朱熹

32、●良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。●一切经济最后都归结为时间经济。

33、解析：马克思的这句话说明了意志对人的认识的发展也是一种重要的支撑力量和推动力量。这句话体现了非理性因素的动力作用。

34、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

35、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向

36、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

37、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向

38、·科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

39、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

40、梦想不是挂在嘴边的空气，而是需要认真的实践。

41、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基

42、解析：恩格斯的这句话说明了认识对实践的能动反作用，充分体现在作为认识的高级形式的理论对实践的巨大指导作用上：①理论是对事物本质和规律的认识，它可以而且应该走在实践的前头来指导实践的进程；②科学理论能预见未来，端正实践的方向；③科学理论作为一种精神力量能够推动人们在实践中创新。“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。”

43、如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为了人类而献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业将永恒地存在，并发挥作用。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。(周恩来在青年时立下了“为中华崛起而读书”的宏愿，而马克思同样在青年时代立下了“为全人类而献身和工作”的伟大志向，现在的青年中估计万里挑一都很难了)

44、人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。

45、·与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。

46、·友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。·真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。

47、　　理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度

48、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知

49、资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

50、分配的结构完全决定于生产的结构，分配本身就是生产的产物，不仅就对象说是如此。

51、在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达以光辉的顶点。

52、·体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

53、·书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。·不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。

54、　　“一切死亡先辈的传统，好像梦一般，笼罩着活人的头脑……他们怯懦地运用魔法，求助于过去的亡灵，借用他们的名字、战斗口号和服装，以便穿着这种古代的神圣服装，说着这种借用的语言，来演出世界历史的新场面。”

55、最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。(充分肯定了哲学对人的思想和行为的指导作用。所以，这正应了中国哲学家冯友兰的那句：人可以不是宗教的，但一定要是哲学的)

56、不学无术在任何时候，对任何人都无所帮助，也不会带来利益。

57、人类对自然的每一次胜利，都可能遭到报复。(这句简直是神一样的预言呀，现代社会对自然的掠夺和破坏，已经遭到了报复)

58、抛弃今天的人，不会有明天;而昨天，不过是行去流水。——约翰·洛克

59、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收获，冬天就不能品尝。——海德

60、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙

61、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地(清)

62、在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速办事。——歌德

63、“在科学上没有平坦的大道，只有不畏荆棘沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”

64、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游

65、首先必须指出，凡是在工人那里表现为外化的、异化的活动，在非工人那里都表现为异化的、外化的状态。

66、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底

67、人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

68、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知

69、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。——鲁迅

70、●与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思名言●书，那么创造世界历史未免就太容易了。

71、如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海。

72、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。(充满肯定了知识对人的影响和改变，如果不学习，不用知识武装自己，马克思估计也成就不了伟大的自己)

73、没有独立精神的人，一定依赖别人；依赖别人的人一定怕人；怕人的人一定阿谀谄媚人。福泽渝吉

74、执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?——《论语·子张第十九》