秉性造句

1、它不是迅猛或盛气凌人的动物，相反地，它具有刚强可靠的秉性。(秉性造句)。

2、他是新英格兰的先知，又是探索者，既接受，又扬弃，秉性娴静而又终日碌碌，喜欢古板严肃，正言厉色。

3、①对有创新、语言表达突出的要敢于打高分、满分。对于确实

4、     ——以上为性情本体6字象，它们或并立或交融，既独立而又联系；仿佛引向风光无限的一块块路标，一个个路口；又仿佛像是几片浮现的岛屿，却联结各种诗歌现象的山体、山脉、海沟与大陆板块，或万千诗学景观的汪洋大海。它们拥有的自洽、涵容与圆融，足以凭借本身的全态性，不断地吸收、消化一切异质因子与现代诗学的新鲜成果，将其融解、收摄于自身。

5、艺术家善于将严于律己与放荡不羁的这两种秉性融为一体，对于这种根深蒂固的秉性，又有谁能理解呢?因为无法使自己保持清醒，就是放荡不羁的表现。(秉性造句)。

6、秉，其音通柄。柄，权柄；诗之权柄意味着诗人有其话语特权。诗人是诗性教化事业的秉持者，肩负话语责任，以言志为天职，主导着诗性教化的发展路径与目标。

7、作为一个无意于家的“书法家”，读者还从邓健先生的大量词章中读到意想不到的惊喜！邓建先生居然把《兰亭序》打散重来，从而超越书法的形式主义，旨在从文化的内部寻找破局的出口，以更好地滋养书法本身应承载的厚重涵养。君可见，《沁园春▪右军兰亭序咏怀》中：“致室崇山，修竹茂林，清气朗天，可仰观宇宙，骋怀游目，静察人世，揽古嗟贤，一咏一觞，托情托趣，寄曲娱情有管弦，人生事，信齐彭妄诞，其可永年。今生能有斯闲，将静躁兴悲情尽迁，慨兰亭盛会，终为陈迹，竹林故事，亦是虚然，兴感临文，倦情随事，俯仰之期未可宣，怏然时，将丝弦畅叙，乐在其间。”经此一变，焕然新作，信手拈来，极为巧妙，让人拍案叫绝！可见作者匠心独具，对中国古典文体、文字的驾驭能力非同寻常。笔者以为，王羲之的《兰亭序》可谓人文氛围、自然环境、创作心境达到完美统一并进入一种静寂之境后的一场旷古绝今的文化裂变。可惜的是，现代人学习书法只知道其字形，虽反复临摹，但很少去领会文章的奥妙与风神。

8、10我就想了,想把这里变成个草原哪那么容易,我就觉得这地方跟人一样,人有天性,江山易改,秉性难移,这地方你改改试试,也是很不容易的。

9、    一次,我和爸爸在家里扔球玩，我玩得正高兴时，忽然听见“哗啦”一声。等我反应过来，才发现我扔的球把妈妈买的杯子打碎了。我目瞪口呆，脑子里一片空白，只想着一句话：等着挨说吧！于是，我把头低下来，想把自己变得小小的。妈妈看见我把杯子打碎了，顿时怒火冲天，刚要开口，爸爸拦住了妈妈说：“我来和他说吧！”爸爸很坚定。妈妈见爸爸这样只好退了下去。爸爸走上来，心平气和的对我说：“是不小心的吧？”我点点头。“以后别这样粗心大意了。”我怯怯的说：“嗯。”爸爸说：“好了，事情已经过去了，咱们就不再说了。”后来爸爸跟妈妈“和稀泥”去了。“算了，他还是个孩子，你也不是没打碎个东西，下次注意就行了。”

10、我认为她秉性自然，有着跟我类似的某种感知力。

11、邓健毕业于贵州大学中文系，那时的贵大中文系曾经因为《崛起的一代》校园文学刊物在全国高校欣起一股风暴，又因贵大才子组团赴京城“挑战诗坛艾青”打横幅以标新立异，反主流文学一下子成为代表山地贵州文化建立全新价值话语的异军突起的新思潮。不过，秉性醇和且充满儒雅之气的邓健倒不至于是进京挑战的那份激烈，但他也能理解和支持他们革新的勇气。其对中国文化的整体关照，使得他更能进退自如、更能化解心中反映现实的意识形态的价值冲突。

12、他秉性刚直，爱憎分明，疾恶如仇，受到大家的拥护。

13、    不易。性情诗学的“字象”，保留了汉字本身表意的稳定性；其相对松活的理论构成亦不失严整有序的整体观，虽可与日俱增采纳各种学识精粹，却始终不改性情诗学理论基石诸字象，便以不变应万变，显示其抗压抗变的强韧性。

14、为什么学生时代那么令人怀念，是因为秉性相近的人，情感同化倾向，一定的思考能力，没有那么多的政治观念和差异化的立场。

15、    (1)缀字成词。加前后缀字而成词。此法最简易也最为关键。简易者，初中生即可掌握；关键者，此法能将古代汉语的“单音节词”转变为现代汉语的“双音节词或多音节词汇”。

16、我一直这样想：没有教不会的徒弟，只有不会教的老师。如果书法班招生只招成绩好的，优秀的，当然能成就书法班的强大，但是我认为这不利于老师教学水平的提升，如果瘸子都能培养成将军，这不是更好么？在所有的学生当中肯定会存在一些悟性差的、捣蛋的，但是鉴于目前国家在中小学当中是如此的提倡学习书法，再差的学生也是有学习书法的必要的，所以有教无类，老师和学生同样都在学习。

17、为张慕尧写的这幅对联，刻画了一个淡泊、清贫，不为名利而生，始终胸有春意的老先生形象：

18、我一直把学生学习书法，尤其是硬笔书法，比喻成学习一门语言，比如说英语，基本笔画是英文字母，偏旁部首就是单词，整体字就是句子，一段文字就是英语文章。

19、新政后响应政府号召，加入互助组、初级社、高级社。从高级社以后，到公社综合加工厂，他一直担任会计。“文化大革命”中，袁先生因历史问题受到冲击，被遣散回家。自此他不但失去了工作，也失去了生活来源，全靠子女接济过活。后来的十余年间，他虽然秉性豁达，不在乎世态炎凉，但总觉终日无所事事，无以寄情，更兼向来清高，知音寥寥，日子过得就比较消沉。1979年8月辞世，享年67岁。

20、现代人缺少什么？缺少务虚的宗教精神和理想主义，缺少血性缺少疼痛缺少玉石般的品格和誓言，缺少不畏势不重利不惜命的义气和骨钙，缺少赤裸的激情和专注的秉性。甚至缺少眼泪。王开岭

21、花洲校区：东一环与仲景路交叉口东府小区内3楼；

22、    诗性，即诗的性质，诗的秉性或诗的特性。可说决定了诗的所有方面；对于诗歌来说，诗性就是一切。在诗中，诗性无处不在，无时不有，但又似乎不可单独获得；通常，它已化合于诗体各个部分，融合于诗之整体。如果诗是海洋湖泊泉池河溪，诗性就是“水”；如果诗是水的波浪或水的各种样态，诗性就是水的“湿性”；如果诗是各种各样的金器、银器、玉器玩艺儿，诗性就是金、银、玉质本身。

23、    4)动静自适。“性情诗学”中的基本字象，既安稳静持，亦可迎取任何诗作阐释与诗学理论的挑战，又可随机化现出万千诗歌来，如7个音符产生千歌万曲一般。

24、②还因为桓侯讳疾忌医。(根本原因)评分说明：共2分，每个要点1分。 

25、元杨显之《潇湘雨》楔子:"老夫秉性忠直。"

26、建筑之美，是由内而外逐渐萌发的，是从居住者的需求和秉性中萌发的，居住者才是唯一的.建筑师。

27、秉性：他今天犯错误了，但他秉性还是善良的，希望他知错就改。

28、奉天承运，皇帝诏曰，丞相长女元氏天蓝秉性端淑，持躬淑慎。

29、他和横路兽医肖字民屡有文字往来，经常在一起唱和。其中有一首七律竟将“萧君字民”四字嵌在上面。既要照顾诗意，又要嵌特定的字，是有相当难度的：

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31、秉性之“秉”，有秉承、秉持、秉奉、秉正、秉笔、秉公等等含义。秉承传统传承，秉持理想信念，秉奉大义，秉正为公，秉笔直书，秉公执法等，皆由“秉”字生发，使诗之秉性充满自觉的主体性，体现出一种生命意志的追求。

32、天性，本性。元杨显之《潇湘雨》楔子：“老夫秉性忠直。”《红楼梦》第九十回：“薛蝌一则秉性忠厚，二则到底年轻。”清林则徐《会谕澳门同知再行谕饬义律缴上交凶稿》：“念其秉性未驯，或日久自知悔悟。”柳青《创业史》第一部第八章：“凭着这个青年团员正直的秉性，他觉得孙水嘴未免说得过分了。”

33、眷恋表象的秉性使我们大多数人执着于生命。它使我们摆脱了圣洁。埃米尔?米歇尔?齐奥朗

34、一时间,林清橙不禁有些疑虑,但她同样是秉性果毅之人,便咬着银牙道:“我们本素未谋面,只是一纸婚约便要白头偕老,着实太草率,你觉得呢?”。

35、如果政治跟得紧,地位到了一定的高度,或许可以掩盖一些在性道德上的“突出”,而从目前流传的故事来看,我们或许可以称怀沙“秉性难移”。

36、改为间接转述句:一个妇女搬了把椅子放在我面前说，那是他们专门准备的残疾人座椅,让我快坐。

37、邓健先生一代人，经历了新中国成立以来的若干政治运动和等重大历史事件。身处进退维谷的时代，不说文化艺术的现代化，即便曾经视为经典的传统思想文化亦在风起云涌的破四旧运动中岌岌可危！这样的背景下，中国书法能不被在由胡适、钱玄同等倡导的废除汉字运动中保持根本就已经算幸运的了。

38、第一题“字词训练”考察学生的拼音汉字的运用情况。在看拼音写词语中“zhēng róng”考察学生《匆匆》中“蒸融”的书写，有的学生书写的是“峥嵘”也给予了分数。

39、    1)以简驭繁。以区区几个基础性字象为主统，即可引领众多词语，解读万千诗歌，阐释万千诗学现象；

40、如果有人担心美国人会停止消费的话，那么这个人就不太懂美国人的秉性。

41、邓对《兰亭序》一文的再创作，颇得效古临文、老歌新唱的味道。打破了今人只观一面的狭隘的文化思维定势，为人们正确、全面认识传统经典提供一个很好的借鉴，也开拓了文人书法承古开今的新风气。

42、    正是有了这一条，性情诗学的运用与发展方可与时俱进，进入各种学识领域汲取养料，以不变之字象应万变之学识，不断激发理论活力。

43、环境——要做保护环境的有为之人,不做污染环境的负罪之辈。

44、天生来的秉性,好游山玩景,勿论哪里有名山胜境,非身临切近去看看不可。

45、亲爱的同学们，2020年的开始，新冠肺炎疫情肆虐全世界，开学时间也进行了推迟，大家不得不呆在家里，通过空中课堂进行学习。一开始，老师还暗自担心同学们会不会停止进步，这次期中检测的结果，证明了大家都没有浪费时光！老师感到很欣慰，你们都很棒！

46、这方面要改起来,实在不易,所谓“江山易改,秉性难移”嘛!说“难移”,并非不可移,只是很难罢了。

47、第三部分阅读拓展，以一首诗作为阅读材料，形式上比较新颖，题目难度不高。本部分大多数学生多本诗掌握较好，出错率较低。特别要注意“山东”古今意义的不同；

48、 出错较多的是第5题和第6题，这两道小题都需要学生结合具体的情境，才能准确无误的填写古诗句。第5题“《十五夜望月》一诗中与李白的‘床前明月光，疑是地上霜’有异曲同工之妙，描写月光皎洁的诗句是‘______________’。”这道题首先界定的范围是《十五夜望月》，这首诗共有四句，前两句描写中秋之夜的景色，后两句表达思念家乡、思念亲人之情。所以应该填写“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。”这两句。第6题以此方法解答。

49、A、有没有扎实的阅读基础，是青少年提高写作能力的前提。 

50、这条在历史上出尽风头的大河,以恣肆无忌的秉性,引无数英雄折腰。

51、3)以本带末。以诗本体字象为基础，即可生长出各种功能性、衍生性字、词、句、篇、著来；

52、有的同学不知道“赋”字的读音，所以无法正确的填写出应查大写字母；有的同学没有区分开偏旁和部首的区别，把“顾”字应查的部首填写错误。对于“望”的含义的考察十分简单，很少出错。

53、派斯状元基地：新华路一初中东隔墙向北50米；

54、坚强是你的风骨，奉献是你的情怀，忠诚是你的秉性，报国是你的挚爱。八一建军节，祝福最可敬最可爱的军人朋友，合家幸福吉祥如意！

55、A、宛转     嘹亮     憔悴     决然不同

56、D、棱镜(líng)   娇媚(mèi)      憎恨(zèng)      众目睽睽(kuí) 

57、    (6)性——诗之含摄要素。诗性，是诗最为基本的性质与秉性，它充满诗的一切，在诗中无处不在。

58、几十年了，写过的对联也不知几许？但现存的对联却不过只有区区九十余幅。在这些对联中，有春联、堂联、新居联、婚娶联、追悼联、碑石联、寿床联、新香(案)联、咏物联等等。而且他的对联多嵌人名、地名。

59、   (2)如果你们尽心竭力，使老百姓安定，这是我的武器装备(或盔甲兵器)。

60、(3)比喻违反事物的客观规律办事，急于求成，反而把事情办糟了。(      )

61、    诗道性情，诗贵性情，诗重性情——试想，诗之所在，无非“性情”，诗人特点亦在性情。这就与其他注重功利、权势、利害关系等实利性的社会角色，非常明确地区别开来。“玩性情”，向来是诗人与艺术家的口头禅；“性情中人”，则通常获得中国人的广泛称许。

62、诗之元性，本、原、源、缘、圆、始、终，诸义皆涵。大哉亁元，显化诗之所有质能，圆满周遍；诗之一切众貌，皆因其元性空灵之妙用而显现。

63、    性情诗学既是诗学理论，便圈定了自身言说的边界：诗与诗学论评。而始终持守本土诗学理论立场，以求——

64、父亲他善交朋友,为人诚恳,待人宽厚,重义轻财,慷慨负气,且秉性正直,敢于为乡亲们担责受过,所以人缘非常的好。

65、10青荔一次次隐忍,一次次原谅,可洪财依然江山易改,秉性难移。

66、这对于浑身上下深受中国正宗文化滋养的邓健来说无疑是不可接受的。较之单纯的书法主义者，邓健有更具哲学高度的认知和更具广度的文化视野，秉承“百花齐放，百家争鸣”的理念，邓可以理解和不反对。但是，他更宏大超迈的历史观使其有能力把“传统中国书法”与“现代人本末断裂的极端主张”彻底区别开来，让世人清楚不同历史阶段的文化特质及其创造者们各自不同的文化使命。那个风起云涌的时代，邓既没有加入极端创新流派，更没有丧失对传统书法的信心和热情，作为文化官员，从来没有打压、鄙视那些把书法引向异途的狂热的现代书法主义革新派们，这不得不说是邓健拥有中国传统文化的真正应有的气度。

67、从诗学理论的意义看，最重要、最根本、最基础、最始源的概念，莫过于“诗性”了。所有的诗歌与诗学理论，都由诗性所生发，都由诗性而定位，都由诗性所统摄。诗性是诗最根本的属性。是诗与诗学最本原最基础的中心概念。诗性既表明诗歌生成机理的普遍性，又决定某种诗写的特殊性，某一诗作产生的个别性。在表现共性的同时显化出个性差别。诗性与诗之本体合而为诗性与诗的一切质素气血相连，必有其特殊的性质、特征、结构与功能。诗性内涵的明确，无疑有助于切实把握诗性一词派生的众多概念术语；切实推进人们对诗的认知。构建中国本土现代诗学，“诗性”当为第一块理论基石。不从理论上真正弄清楚“诗性”问题，对于诗歌的混乱认知就不会停止，当下诗评诗论的各种随意杂说在学理与法理性上势必无从澄清。悖论在于，谈到诗性，诗歌理论界认识迄今为止依然模糊，认知仍然含混。以往学人谈诗性时，往往一滑而过变为谈诗，或与外来术语诗性智慧、原始思维等缠绕不清。因此，弄明白诗性的真实涵义，搞清楚诗性的机能与特性，既是诗学理论所有与诗相关绕不开的起码认知，也是中华本土诗学理论建设不容回避的逻辑前提。

68、元杨显之《潇湘雨》楔子:"老夫秉性忠直。"