廉洁修身的人物和事迹

1、毛主席作为开国领袖，如此廉洁，也影响了一代人。周恩来总理、朱德委员长也都是廉洁的楷模。

2、发送邮件时请在主题标明“廉洁修身、廉洁齐家”故事征集作品。

3、上联：一尘不染两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水。(廉洁修身的人物和事迹)。

4、坚持将廉洁文化建设与社区基层治理相结合：在“融”字上下功夫

5、天圣五年(1027年)，包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。

6、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

7、在工作细节、生活点滴之中，杜旭都流露出一名共产d员对d纪国法的敬畏之心，始终坚定政治理想信念不动摇。他认真落实d风廉政建设“一岗双责”，带头执行廉洁纪律相关要求，自觉弘扬勤俭自律、艰苦奋斗的生活作风。在八小时以外的生活圈、社交圈中，他也常怀律己之心，把“守纪律、讲规矩”的政治要求转化成个人的自觉行为。他多次拒绝纳税人的送礼和宴请，用实际行动带头践行d员干部“崇廉拒腐、尚俭戒奢、廉洁从政、廉洁用权”的道德标准和精神追求，在单位内引领了廉洁从税的良好风气。

8、他为人正直，嫉恶如仇，武则天对他十分信服。他任宰相后，对武则天的弊政多所匡正，为下启开元盛世做出了贡献。

9、包拯(999年－1062年7月3日)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥肥东)人，北宋名臣。

10、除此之外，海瑞也是一个不畏权贵的人。有一次，海瑞要整顿土地问题，令一些地方恶霸归还强占来的土地。其中徐阶占有的土地最多。

11、他常常穿着带有补丁的衣服去巡视、走访、做报告。经常粗茶淡饭。1976年逝世时，人们发现，毛主席没有一分钱的存款，没有一套高档服装，所有的衣服都是旧的，有的衣服补丁叠补丁。

12、　　晏子辅政，屡谏齐王对内薄赋轻刑，对外睦邻友好。晏子为人廉洁无私，生活简朴，虚怀若谷，乐观豁达。晏子位至卿大夫，食田七十万。他的结发妻子已经成了颤颤巍巍的老妇人，满脸皱纹，一头白发，穿着粗布衣服。但是晏子与她仍然相敬如宾，相互恩爱。

13、有一次，吴讷巡访贵州准备返回时，地方官员为讨好他，派人携黄金百两追上他予以馈赠。吴讷向来对行贿之举十分反感，但是他并不是简单拒绝。他接过黄金，并未启封，而是在上面题诗一首，让来者带回，这首《题诗拒金》流传至今。

14、关于对山西省2022年第三批拟更名高新技术企业名单的公示

15、作为d建宣传员、廉政文化传播员，代银莹致力于让廉洁文化“活”起来，努力营造风清气正的社区环境。

16、稿件采用人物传记等形式，要求“真”“信”“活”，以达到对人物特征深层精神的表达和反映。语言表达不流于直白，要有文学色彩。做到观点正确，事实准确，具有廉政教育意义。廉洁家规家训家风要求贴近生活，特色鲜明，富有内涵，便于传诵。文字稿件力求富有代表性、思想性、故事性、可读性，字数要求在2000-3000字左右；其他作品稿件要有200-500字文字说明。

17、汉代的太守刘宠，在任时为老百姓办了不少好事。后来被皇帝调到了京师任职，在路过山阴时，当地的老百姓将他拦住，为了表达对他的感谢，非要送他百钱，面对百姓的热情，他无法拒绝，于是选了一钱留作纪念。从此以后，当地人都称他为“一钱太守”。

18、——杭州市朝晖幼儿园d支部2月主题d日活动

19、　　晏婴(晏子)，历经齐国三朝，辅政长达54年。晏子身材矮小，其貌不扬，但聪明过人，能言善辩，而最为后世称道的，是他的高尚品德。

20、毛主席时代的廉洁风气影响了整整一代人。甚至到改革开放以后，一些老干部还能坚持廉洁自律。笔者知道一个真实的故事。上世纪八十年代初期，人民公社已经瓦解，笔者所在的乡(那时称乡了)，一个当年的老干部，担任乡人大主席。改革开放以后，开始实施年终奖励政策。当时乡所属各企事业单位在发年终奖励时都要考虑政府的“三出头”(d委政府、人大、政协)，少不了他们每人一份。然而，当发给这个人大主席时，他一律拒绝接受。他总是对那些单位领导说，“这个奖金我不能收，因为我拿了国家工资。”一次、两次以后，下面单位就再也不给他考虑了。这是真实的事情。说明那个年代的官员的确从中央到地方，基本都是非常廉洁的。

21、历代典籍对清廉的内涵和功效做了精辟诠释。《孟子注疏》写道：“廉，人之高行也”；《释名·释言语》阐释：“廉，敛也，自检敛也”；《东观汉记·周泽传》表述：“拜太常，果敢直言，数有据争，朝廷嘉其清廉。”《新唐书·宋申锡传》叙写：“治乱安危之所寄，诚在于贪廉之人一用一舍之间耳。”经过时光洗涤和岁月淘洗的清廉言语、清廉行为，早已深深地熔铸在源远流长的中华优秀传统文化之中。

22、廉不贪直不倚。(唐·柳宗元《处士段弘古墓志》)。

23、清廉意指清正与廉洁，形容为政者一心为公、不谋私利、两袖清风的操守与品行。清廉一词最早见于《庄子·说剑》：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪杰士为夹……”庄子在文中形象地将宝剑功能比喻为一种人文的聚化与整合，这无疑是一种高洁精神与超拔风度的充盈与流露，也是对清廉的彰显、期许和推崇。庄子笔下的宝剑不仅因应日月星辰、昼夜交替、四季轮回，而且能够抚慰四方、顺遂民愿、维系国祚。由此不难想象，《庄子·说剑》中喻清廉之士为锋刃宝剑，时刻提醒为官者面对贪腐奢靡时应保持戒惧之心和敬畏之意。在我国古代浩繁的史书典册中，清廉始终被奉为立身的律条和处世的准则。清廉既是一种教养、一种品德、一种人格，更是一种人文风范和价值理念。

24、去直隶，他“屑糠杂米为粥，与同仆共吃”，在江南是“日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。”江南民因而亲切地称他作“于青菜”。

25、474家入库，山西省2022年第5批入库科技型中小企业名单公告

26、在孔繁森的葬礼上，悬挂着一幅挽联，形象地概括了孔繁森的一生，也道出了藏族人民对他的怀念：

27、而当“时代楷模”“全国优秀共产d员”“全国模范退役军人”“最美奋斗者”等一个个荣誉接踵而来后，老人依日保持着俭朴恬淡的生活。

28、韩延寿(?一公元前57年)，字长公，西汉宣帝年间，历任郡文学、谏大夫、淮阳太守、颍川太守、东郡太手及左冯诩。以廉洁名世，史称“循吏”。

29、三国时，胡质在魏国任州郡长官近三年，死后家无余财，只有朝廷赏赐的衣服和数箱书籍而已。对他的廉洁操守，人人称道。胡质在荆州任刺史时，其家眷都在京都。一次他的儿子胡威到住所去看望他，等回家时，胡质拿出一匹绢给他，他路上做盘缠。

30、万历元年(1572年)，张居正主持国政，命令巡按御史考察海瑞。御史到山中审察，海瑞杀鸡做菜招待御史，房屋居舍冷清简陋，御史叹息而去。

31、孙家栋 事迹： 87岁，中科院院士、探月工程总设计师，他是中国第一枚导弹、第一颗人造地球卫星、第一颗遥感探测卫星。

32、事迹：87岁，中科院院士、探月工程总设计师，他是中国第一枚导弹、第一颗人造地球卫星、第一颗遥感探测卫星。

33、廖俊波，他在离开政和时，帮助全县财政收入实现了翻了两倍多的佳绩，实现了贫困县脱胎换骨的蜕变。他出身普通家庭，心系百姓，用真心为群众办实事，解难事，把工作当事业干，乐于用自己的“辛勤指数”换取百姓的“幸福指数”。

34、在中华文化世代演进的历史长河中，无数圣哲先贤书写了卷帙浩繁的文化典籍，传承着中华民族的高洁灵魂，赓续着民族文化的不朽基因，不仅为中华民族成长兴盛提供了丰厚滋养，而且为世界文明宝库贡献了瑰丽篇章，可以说史册典籍是民族优秀文化的重要载体，也是中华民族向善向上的重要见证。中国古代典籍是中华民族的智慧结晶，是古圣先哲留给后世的丰厚而珍贵的文化遗产。梳理中华优秀文化典籍，发掘典籍涵纳的廉政思想，讲述典籍承载的清廉故事，让浸润在典籍里的清廉故事“活”起来，让潜蕴在典籍里的朴实道理“走”出来，这既是古籍整理利用的重要方面，也是当下廉洁文化建设的客观要求。

35、关于对山西省2022年第一批拟更名高新技术企业名单的公示