值得抄写的古文经典

1、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

2、嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

3、作者：张涌泉出版社：甘肃教育出版社出版年：2013-12定价：00元(值得抄写的古文经典)。

4、(名家点评)金圣叹《天下才子必读书》：方奇极丽，至矣尽矣，都是一篇最清出文字。文章至此心枯血竭矣。逐字细细读之。

5、(背景)公元353年4月22日(晋永和九年三月初三日)，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。

6、它们是古先贤才华与智慧的结晶，其或言理，或抒情，或写景……意境优美，诗意缱绻。

7、臣密言:臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

8、我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。

9、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。范成大《车遥遥篇》

10、作者：季旭昇出版社：艺文印书馆出版年：2014-8定价：NT$1500ISBN：9789575201685

11、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原(离骚》)

12、曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”

13、如切如磋，如琢如磨。意思是：形容一个君子文采好、有修养《孔子》中引申意为：君子的自我修养就好像加工骨器,切了还要磋；就好像加工玉器,琢了还得磨。

14、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

15、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

16、李林甫为相，凡才望功业出己右及为上所厚、势位将逼己者，必百计去之；尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言，而阴陷之，世谓李林甫“口有蜜，腹有剑”。

17、人之才行，自昔罕全，苟有所长，必有所短。若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。加以情有爱憎，趣有异同，假使圣如伊、周，贤如墨、杨，求诸物议，孰免讥嫌？昔子贡问于孔子曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”盖以君子小人意必相反，其在小人之恶君子亦如君子之恶小人。将察其情，在审基听，听君子则小人道废，听小人则君子道消。

18、今天，与大家回忆5首优美的经典古文，读懂的是人生，治愈的是人心。

19、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

20、华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

21、本书是有关古文字方面的入门读物和必备书，书中涉及古文字的起源发展、古文字学习的理论方法、古文字字形的发展演变、字形结构解析等内容，又将形与音、义相结合，全面阐释古文字学习的要义。另有“甲骨”“金文”“简帛”“玺印”“货币”“陶文”等分章概说和选释。

22、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

23、初学刘禹锡的这篇《陋室铭》时，印象较为深刻的是老师讲解的其文字精炼清丽，对偶排比，句式整齐富有变化，以及作者的不与世俗同流合污的高尚节操，值得学习。

24、感激涕零之际，无物感恩，唯借只纸片言，敬表谢意。

25、晋平公问师旷说：“我七十岁了，想学习(音乐)，恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不点燃蜡烛学呢？”晋平公说：“哪有做臣子却戏弄他的君王的呢？”师旷说：“盲眼的我怎么敢戏弄大王呢？我听说，年轻时喜欢学习，好像初升太阳的阳光；壮年时喜欢学习，好像日中的阳光；老年时喜欢学习，好像点燃蜡烛的光亮。(拥有)蜡烛的光亮，与摸黑走路比，哪一个更好呢？”平公说：“说得好啊！”

26、夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏(同“快”)然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

27、硬笔楷书教材共三册：38个笔画+70个偏旁部首+26种结构

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29、如今步入社会，再回味这篇文章时，才真正明白了：

30、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

31、对于生活在北方的我来说，雪，常见在冬日，雪景之美，并不足为奇。

32、书法培训班实用教程：笔画+部首1+部首2+结构+实训，共5本

33、本书以《说文》小篆字系为样本，运用传统的形义统一的原则和现代系统论的方法，对小篆形声字作了全面细致的分析和系统深入的测查。作者首先分析了形声字的产生条件和来源类别，确定了形声字的结构类型和判定标准。继而比勘《说文》不同版本和各家说解、结合古文字材料，对《说文》小篆形声字个体字符进行了细致的鉴别，最终从《说文》9421个正篆中提取出8233个形声字。并以此为基础，运用结构层次分析法、义素分析法和结构功能分析法，对小篆形声字的个体字符进行了穷尽性的结构和功能分析，对义符、声符的功能类型和相互关系作了深刻的理论阐释，并归纳制作出小篆形声字的义符总表和声符总表，展示了378个义符和1670个声符在系统中的功能以及彼此之间的复杂关系。

34、吕蒙正相公不喜记人过。初参加政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒，令诘其官姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问。蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能复忘，固不如无知也。不问之，何损？”时人服其量。

35、作者：林沄 出版社：中华书局 出版年：2012-4定价：00元

36、呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。

37、(唐)德宗问陆贽以当今切务。贽以乡日致乱，由上下之情不通，劝上接下从谏，乃上疏，其略曰：“臣谓当今急务，在于审察群情，若群情之所甚欲者，陛下先行之；所甚恶者，陛下先去之。欲恶与天下同而天下不归者，自古及今，未之有也。未理乱之本，系于人心，况乎当变故动摇之时，在危疑向背之际，人之所归则植，人之所在则倾，陛下安可不审察群情，同其欲恶，使亿兆归趣，以靖邦家乎！此诚当今之所急也。”

38、经典文言文，列举10个：《陋室铭》刘禹锡 《出师表》诸葛亮 《士别三日》 出自《三国志 》 《曾子杀彘》 出自《曾子》 《不耻下问》 出自《论语》 《画蛇添足》 汉 刘向 《刻舟求剑》 汉 刘向 《北冥有鱼》出自《庄子》 《马说》 唐 韩愈 《鱼我所欲也》 出自《孟子》。

39、齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑履，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。

40、文章通篇对偶，通篇用典，从滕王阁的壮丽景色，写到人生飘浮之感，让人回味无穷。

41、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

42、作者：张涌泉出版社：商务印书馆出版年：2010-1定价：00元ISBN：9787100066204

43、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

44、你是我隔世的温柔，枕畔的芳华，在色里飘洒一脉馨香，温暖我一生的眷恋。

45、颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说：“何不各自说你们的志向呢？”子路说：“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。”子路对孔子说：“愿意听您的志向。”孔子说：“(希望我)能让老人过得安适，能让所有朋友的信任，能让年轻的人怀念。”

46、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》

47、贞观三年，太宗谓司空裴寂曰：“比有上书奏事，条数甚多，朕总粘之屋壁，出入观省。所以孜孜不倦者，欲尽臣下之情。每一思政理，或三更方寝。亦望公辈用心不倦，以副朕怀也。”

48、客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

49、每个人在上学时都抄写过古诗词以及文言文，每个语文老师在进行这些内容的教学时都会让孩子抄写这些晦涩难懂的词句和文章。这样做既能促进孩子对于文章的理解，又能让孩子更快地熟悉背诵这些诗词和文言文文章。

50、上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”

51、当我们开始明白了世事无常，人生本荒芜，就更加倍珍惜当下的人和事。

52、出版社：中华书局 出版年：2018-1定价：100元

53、英公虽贵为仆射，其姊病，必亲为粥，釜燃辄焚其须。姊曰：“仆妾多矣，何为自苦如此？”勣(Jī)曰：“岂为无人耶！顾今姊年老，勣亦年老，虽欲久为姊粥，复可得乎？”

54、本书以国家级大型字书《汉语大字典》为主要线索，对中古以来字书贮存的疑难字进行考释(由于《中华字海》把《大字典》淘汰的字几乎全部收入，又由于《字海》对《大字典》所收的部分异体字、错讹字与正字作了沟通，所以在解决《大字典》问题时，对《字海》也不得不有所涉及)。在疑难字考释的基础上，揭示大型字书疑难字的来源、探讨疑难字形成的原因、归纳疑难字考辨的方法、总结汉字变易的一般规律、阐释疑难字考释的意义。

55、(如果)玉不雕琢，(就)不能制成器物；(如果)人不学习，(也就)不会懂得道理。然而玉这种东西，有(它)永恒不变的特性，即使不琢墨制作成器物，但也还是玉，(它的特性)不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。(因此，人们如果)不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？

56、部编人教版1-6年级语文同步生字练字帖，十八套均已整理完毕，只等你来

57、《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

58、既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

59、(评价)陶渊明给中国人造了一个精神永乡，在这里，生活安宁平和，没有争斗，没有烦恼，日出而作，日落而息，是人人向往的地方。