网名EXO【精选个性网名76个】

2023-06-14 08:31:25

一、exo网名女生行星饭唯美

1、饭圈撕逼少不了污言秽语。尽管秽语是人类社会中普遍存在的一种表达方式,但并非每个社会成员都有权使用它。文化评论家朱大可曾指出:“日常秽语具有浓烈的意识形态特性。作为底层话语反抗的工具,它总是故意使用禁忌语词进行冒犯。……中国秽语大多沿袭男性脏词,因为男人能比女人更自由地展现具有敌意和侵略性的言语习惯,犹如把话语唾沫吐到对方道貌岸然的脸上。”(13)秽语在历史上和男性以及社会认可的男性气质密切相关,甚至是男性特权的标志之一。饭圈撕逼之所以引发公众的焦虑和不满,部分原因就在于女性粉丝篡夺了男性特权,在网络上大面积使用她们较少能在日常生活中公开使用的秽语。

2、(41)徐钧盐:《怀念张国荣:在瞬息万变的时代中构建长情记忆》,《文化研究》2018年第34辑。

3、(57)霍子荷:《蓝玫瑰》,20第138页。感谢朱倩兰提供同人本的信息。

4、(13)朱大可:《汉字与汉词的变乱——2009年度民间语文运动观察》,《百花洲》2010年第3期。

5、 十二只,我的全部

6、(45)方俊:《“代问题”与“代沟”:青年研究的理论基础》,《中国青年研究》2016年第3期。

7、摘要饭圈撕逼是一个普遍而富有争议的网络文化现象。不同于线下私人生活中的争吵,粉丝在网络上的撕逼行为构成了一种操演性的、反社会规训的、具有一定创造力的公共交流形式。部分策略性的撕逼活动具有社群动员和团结的功能,可以强化粉丝的身份认同。在跨圈层的冲突中,审美的性别鸿沟比代际隔阂更为突出。在“丧文化”流行的当下,饭圈为成员提供了宝贵的自我赋权、行动力和群体归属感。减少网络圈层冲突的最佳方法是将青年人的能动性和忠诚从粉丝社群分流到其他社会团体。

8、(53)盖琪:《性别气质与审美代沟——从“娘炮羞辱”看当前媒介文化中的“男性焦虑”》,《学术研究》2019年第7期。

9、(12)笔者于2018年3月进入微博和豆瓣网的《偶像练习生》饭圈。2019年6月,笔者对五位厦大学生进行了平均两小时的面对面访谈。这些来自大一到大四的学生都是女性,都有“粉籍”(即特定的粉丝身份)。

10、(40)“越级碰瓷”指将两个人气和知名度相差悬殊的明星相提并论或捆绑营销的行为。

11、(63)人民网舆情数据中心:《粉丝操控评论底线何在?》,

12、三“审美代沟”VS“审美性沟”

13、 ═ X ★

14、吴亦凡+鹿晗+黄子韬+金钟大+金珉硕+张艺兴=m

15、(1)林伦伦:《新词语漫话2015》,花城出版社,20第121页。

16、(37)“CP粉”指同时喜欢两个明星,将他们配成一对,想象其情爱关系的粉丝。

17、“老子一刀插爆你个狗bi智障白莲圣母婊的胰腺”

18、世勋┈━═☆鹿晗的诺言

19、 ◇◆EXO丶卟离卟弃

20、(18)“新鹅”指新加入豆瓣鹅组的成员。

二、网名EXO

1、 +we are one+

2、(55)〔英〕安东尼·吉登斯:《亲密关系的变革——现代社会中的性、爱和爱欲》,陈永国、汪民安等译,社会科学文献出版社,200第77页。

3、EXO成员中每个人的粉丝名。黄子韬:小海浪。吴亦凡:梅格妮、教徒。张艺兴:兴迷,英雄。鹿晗:麋鹿、迷鹿。金钟大:ChenMi。金珉硕:面点师。金俊勉:木棉花。朴灿烈:Teddy。边伯贤:BHcandy。吴世勋:seehun、奶粉。都暻秀:DORORO。金钟仁:意钟仁、开饭。

4、一些在“三次元”会令人奇怪的东西,放到“二次元”就是唯美的。……女性审美本就倾向于泛化一些情感,放到社会现实中,这种泛化或许可称得上是一种“僭越”,如泡影一般虚幻。但作为一种审美体验,它仍是有价值的。即使它或多或少含有男色消费的成分,但它仍有本真、健康的一面,它的存在能让我们意识到:美无定法。我们何必向男性审美妥协。(57)

5、E家人等等等。。。附上我哒勋勋

6、“撕逼”是一个2014年左右走红网络的汉语新词,并在短时间内完成了从“撕逼”“撕B”“撕X”到“撕”“开撕”“互撕”的“从粗俗到通俗的演变之路”。(1)“撕”字现已泛指网络或现实生活中的一切骂战和论争。2014年也是鹿晗、吴亦凡、TFBOYS等第一代流量明星崛起和粉丝经济爆发的一年。(2)“撕逼”这个关涉性、性别、语言和暴力的词语,也恰好在以女性为主体的饭圈(3)中使用得最为广泛。

7、(26)“黑词条”指的是带有明星姓名的负面搜索词条。

8、(65)2016年1月20日,百度李毅吧(“帝吧”)宣布出征,带领国内网友用表情包攻陷三立新闻、苹果日报、蔡英文等台独支持者的脸书主页。

9、(67)王洪喆、李思闽、吴靖:《从“迷妹”到“小粉红”:新媒介商业文化环境下的国族身份生产和动员机制研究》,《国际新闻界》2016年第11期;刘海龙:《像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生》,《现代传播》2017年第4期。

10、如上所述,不同饭圈之间开撕的原因往往很简单:某明星的粉丝在网络上发表了关于其他明星的不当言论,后者的粉丝发现之后予以反击,事态随后扩大,演变为集体骂战。不过,这些看似简单的撕逼理由,也可能牵涉到复杂的利益冲突。比如,组合成员的唯粉(29)常常会与其他成员的唯粉“撕番位(30)”,以便为自家偶像争取更多的荣誉和资源。除了饭圈之间的互撕,粉丝还会为了保护艺人或媒介文本的利益,对艺人所属的经纪公司、影视剧制作团队发起具有明确诉求的声明、抗议活动,俗称“撕公司”或“撕剧组”。

11、EXO成员中每个人的粉丝名。黄子韬:小海浪。吴亦凡:梅格妮、教徒。张艺兴:兴迷,英雄。鹿晗:麋鹿、迷鹿。金钟大:ChenMi。金珉硕:面点师。金俊勉:木棉花。朴灿烈:Teddy。边伯贤:BHcandy。吴世勋:seehun、奶粉。都暻秀:DORORO。金钟仁:意钟仁、开饭。

12、除了饭圈女孩被污名化,2018年以来,控评、反黑等常见的饭圈操作也开始引发网民和各路媒体的质疑。控评是“操控评论”的简称,如前面提到的胡春杨粉丝的做法。反黑则主要指粉丝通过举报,删除针对明星的负面言论。粉丝控评被认为是“口碑造假的行为”,妨碍公众形成真实的认知。(62)2018年9月,人民网舆情数据中心撰文称,粉丝控评的行为会导致“单一舆论环境”,不利于低龄化粉丝形成“多维度世界观、人生观、价值观”,“不利于社会主义核心价值观的树立”。(63)

13、(52)马中红:《青年亚文化视角下的审美裂变和文化断层》,《广州大学学报》2019年第3期。

14、 ヾ﹎EXO° 奇葩团

15、(34)科塞:《社会冲突的功能》,孙立平等译,桂冠图书股份有限公司,19第26页。

16、(6)王丹青:《网络粉丝群体话语暴力分析》,硕士学位论文,苏州大学,20

17、撕逼:网络圈层冲突中的语言操演、认同建构

18、 EXO,欣赏你╮不太迂腐的靓

19、(5)关于网络语言暴力的严格定义,可参考陈纯柱、马少盈:《网络语言暴力的治理困境及路径选择》,《中国人民公安大学学报》2019年第2期。对网络语言暴力成因的详细分析,可参考李宪玲:《网络语言暴力的成因分析及对策研究》,硕士学位论文,华中师范大学,20

20、(73)施蕾:《无力颓废与抵抗消解——网络“丧文化”现象解读》:《福建师范大学学报》2017年第6期。

三、追星女孩的网名EXO

1、 EXO,记得,我爱过你

2、美国社会心理学家海特(JonathanHaidt)曾提出“蜂巢假说”,即“人类是有条件的蜂巢式生物”,“(在特殊情况下)我们拥有一种超越自我利益并在比自身更大的东西中(暂时且沉迷地)忘却自我的能力”。海特称这种能力为“蜂巢开关”。(75)进入饭圈,从某种意义上说,就是在启动我们的蜂巢开关,让我们通过对美好的明星形象的沉迷和粉丝群的忠诚获得至深的心理满足和快乐。

3、金俊绵+都暻秀+金钟仁+朴灿烈+卞伯贤+吴世勋=k

4、

5、今天将论文全文推送如下,以飨读者。推文为未编排稿,成稿详见刊物。

6、 凉城无爱罒3罒EXO

7、当然,审美“性沟”并非只关乎男女两性在审美观念和趣味上的差异。与其他不可见、难以言说的社会断裂相比,性别沟壑或许是最显眼、最便于表达的一种隔阂。那些“钢铁直男”在攻击流量明星时,恐怕不止是在反对流量明星女性化的外表,而是在传达对其他社会乱象和不公的怨怒。一位知乎匿名用户称:

8、(66)刘海龙:《像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生》,《现代传播》2017年第4期。不过,“像爱护爱豆一样爱国”这个提法至少存在两个问题:1)国家这个想象的共同体如何能等同于作为个体的爱豆?2)国家可以像爱豆那样被人自由选择,随时更换吗?在饭圈,粉丝为了爱豆的利益,可以怒怼爱豆的经纪人。按照这个逻辑,爱国者也应该可以批评国家的代理人。但实际情况是,粉丝民族主义往往变成对政府的无条件拥护。根据《2018粉丝白皮书》,粉丝对明星的忠诚度相当有限,超过60%的粉丝一年不到就会“爬墙”,喜爱上别的明星。显然,没有人能以这样的频率来更换喜爱的国家。

9、(11)吕鹏、张原:《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》,《中国青年研究》2019年第5期。

10、 .╭-┴┴★╮

11、 ◇◆、我素E控゛

12、空间名 EXO,欣赏你╮不太迂腐的帅

13、(51)王昕:《哪吒母题父子关系的文化精神流变》,《文艺报》2019年7月31日。

14、 ═ O ★

15、(48)郑超月、徐晓婕:《数字反哺机制的研究——以95后及其父母的短视频使用为例》,《中国青年研究》2019年第3期。

16、豆瓣“偶像练习生专用撕x小组”顾名思义是一个专供《偶像练习生》节目的粉丝撕逼的论坛。但这个论坛却出台了一整套精细的撕逼规则。除了“总组规”,还有“组规细解”、注释和范例。比如,禁止“人身攻击,喷脏,上升(偶像本人)”这一条组规有五条注释,其中第五条明确规定,饭圈常用的一些秽语如“糊逼,傻逼,low逼,撕逼,笑叽霸死,活叽霸该”,都不属于“生殖器骂人”。这条组规还配有如下范例:

17、但这种不妥协的姿态必然是有代价的。由于女性在男权社会中天然的弱势地位,饭圈女孩的审美趣味不可避免地遭到主流媒体和男性爱好者社群的贬低。她们本人被指责为丧失自我的“乌合之众”,她们喜爱的明星被当作“流量时代”的罪魁祸首,热衷CP文化的粉丝常常被要求“圈地自萌”,以免冒犯主流价值观。

18、布迪厄认为:“趣味(即显现的偏好)是对一种不可避免的差异的实用性肯定”。趣味的辩护总是纯粹否定性的,即“对他人的趣味的否定”。“趣味(taste)可能首先就是反感(distaste),因对他人趣味的恐惧和内在的不宽容而引发的厌恶”。审美的偏狭因而可以是“非常暴力性的”。(58)撕逼就是互联网上不同趣味的个体/群体之间最显著的冲突形式之一。一些跨越圈层的撕逼事件,颇能反映当下公共舆论对饭圈的歧视和偏见。

19、 EXO,你是我的独家记忆

20、(29)“唯粉”(也称“唯饭”)指偶像组合中只喜欢其中一名成员,对其他成员无感的粉丝。

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1、相册名 相册名叫 EXO 就好了 望采纳= =

2、(58)PierreBourdieu,Distinction:ASocialCritiqueoftheJudgmentofTaste,trans.RichardNice.NewYork:Routledge,19p.

3、(33)吕鹏、张原:《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》,《中国青年研究》2019年第5期。

4、“你死了,死得很惨,得梅毒全身溃烂尸体野狗分吃”

5、在某种程度上,以饭圈文化为代表的女性审美观念与主流社会(男性)的审美观念已经势同水火。2018年央视《开学第一课》节目引发的“娘炮”争议,2019年虎扑直男、B站用户与蔡徐坤粉丝之间的“圈层社区与流量粉丝的文化之战”都是这两种对立的审美观念相互碰撞的例证。那些被“直男”嘲笑为“娘炮”的男性明星,恰恰是饭圈女孩眼中超越性别藩篱的俊美神颜。控评、打投、做数据等被其他圈层鄙夷的粉丝实践,正是饭圈女孩与娱乐文化产业协商的筹码。将异性恋奉为正统的人士眼中“非正常”的男男同性情爱,却承载了饭圈女孩对吉登斯所谓的“纯粹关系”(55)的向往。

6、 ※╰○──○╯※

7、“你已经凌迟去世,请亲爹亲妈在坟前痛哭一场找个好和尚超度。”(21)

8、(7)付晓光、宋子夜:《情绪传播视角下的网络群体极化研究》,《中国新闻传播研究》2017年第2期。

9、(10)张婧:《新媒体时代下“粉丝”过度参与式追星引发的弊端及影响》,《戏剧之家》2019年第12期。

10、(22)“脑回路”为网络用语,指个人想法、反应能力。

11、(56)“同人女”指从事同人创作的女性群体。同人创作是根据原著或现实中的人物、设定而进行的二次创作。

12、(68)王洪喆、李思闽、吴靖:《从“迷妹”到“小粉红”:新媒介商业文化环境下的国族身份生产和动员机制研究》;吴志远:《从“趣缘迷群”到“爱豆政治”:青少年网络民族主义的行动逻辑》,《当代青年研究》2019年第2期。

13、(43)吕鹏、张原:《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》,《中国青年研究》2019年第5期。

14、(8)王敏利:《网络群体间极化博弈现象的形成及原因浅析——以网络粉丝互掐为例》,《科技视界》2015年第5期。

15、 ;︶ㄣ行星饭

16、(27)“提纯”是饭圈用语,指原本喜欢一对明星的粉丝(即“CP粉”)因各种原因不再同时喜欢两个明星,而是只喜欢其中一人。施展和胡春杨在《青春有你》节目中因互动较多,被粉丝戏称为“春华秋施”CP,吸引了一些同时喜欢两位选手的CP粉。

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