不能承受的生命之轻电影叫什么

1、亚马逊Kindle「来·往」投稿，欢迎分享转发朋友圈

2、《四个婚礼和一个葬礼》休·格兰特、安迪·迈克道威尔主演。

3、而作为一个女性，最大的矛盾就在于，特蕾莎是渴望成为萨宾娜的特蕾莎，而萨宾娜是渴望回到特蕾莎的萨宾娜。但是“成为”和“回到”在这个太过短暂的人生里，都永远只能在路上。

4、《看得见风景的房间》詹姆斯·伊沃里优秀作品。

5、这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。

6、特蕾莎这么多年对他而言就是一个比喻“她只是个他从涂了树脂的篮子里抱出来，安放在自己床榻之岸的孩子。”这个篮子里的孩子是改变托马斯生命之轻的开始，而这个篮子外的枪声，却是特蕾莎生命之重的结束。

7、门旁靠墙放着那一张窄窄的行军床，上面还铺着张爱玲去世时躺的那床蓝灰色的毯子，床前地上放着电视机、落地灯、日光灯，唯一的一张折叠桌倚在东墙近门的地方，厨房里搁着一把棕色的折叠椅，一具折叠梯，这就是全部的家具了。

8、试想如果你是一个植物人但是灵魂可以飘出来，也许你可以看透一切聪明绝顶，却再也无法体会触摸到世间的一切，岂不是一种悲哀？

9、在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。

10、令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。

11、他没有学习任何职业；他没有结过婚；他独自一人居住；他从来不去教堂；他从来不选举；他拒绝向政府纳税；他不吃肉，他不喝酒，他从来没吸过烟；他虽然是个自然学家，从来不使用捕机或是枪。

12、其实这两种风格哪有什么好坏之分，不过是“萝卜青菜，各有所爱”罢了。好比人生往往是在请与重之间切换，不同情况下做出不同选择，如是而已。

13、我们日复一日的生活都在与机缘的碰撞中度过。更准确地说，是在与人和事的偶然相遇中度过，我们称之为巧合。

14、死亡是对人类最直接的威胁，而战争是导致死亡的一种途径，爱情自然是人类精神世界互通有无的方式。一切宏大主题的相关对象都是一个民族甚至整个人类，“性”即是这样一个主题。

15、萨宾娜是一个画家，是托马斯众多情妇中的一个，她的一生都在选择背叛，选择让自己没有沉重负担的生活方式，她不喜欢世俗的谄媚，她就这样一直背叛，但是这样的生活却是让她感到人生虚无。

16、然而昆德拉却认为，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。

17、Teresa从丈夫身上闻到了别的女人的香水味，她不明白为什么丈夫可以把性和爱分开，在自己看来这二者是密不可分的。带着这些疑惑和对于Tomas不忠的怨愤，Teresa找到不久前结识的一位工程师，想主动与他发生关系。

18、第二个女人是萨比娜，她比托马斯还要“轻”。萨比娜也有许多情人，对她来说，每个情人都不过是过客，当然也包括托马斯。

19、李白也有人类的七情六欲，也有三急，也会对讨厌的人破口大骂，甚至也会小心眼。顿时，他的形象无比鲜活，他再也不是神坛上那个高高在上不食人间烟火的“神”，而是走下神坛和我们一起的人。

20、情节剪切有不同：电影《布拉格之恋》中有的情节小说《不能承受的生命之轻》中都有，而小说中有的某些情节电影却被剪切去掉了。

21、既然要谈他的作品，就不得不先来看看作家本身：

22、接下来是对“性”主题的剖析，为什么它对所有人来说这么重要。

23、人有一个肉体似乎是一件尴尬事。那个丧子的母亲终于停止哭泣，端起饭碗，因为她饿了。那个含情脉脉的姑娘不得不离开情人一小会儿，她需要上厕所。那个哲学家刚才还在谈论面对苦难的神明般的宁静，现在却因为牙痛而呻吟不止。当我们的灵魂在天堂享受幸福或在地狱体味悲剧时，肉体往往不合时宜地把它拉回到尘世。

24、这部小说中，米兰·昆德拉围绕着几个人物的不同经历，通过他们对生命的选择，将小说引入哲学层面，对诸如回归、媚俗、遗忘、时间、偶然性与必然性等多个范畴进行了思考，作者对人生的命运与价值的关注是该书的主题。

25、  米兰·昆德拉在某种程度上是反“现代性”的(但他一点儿也不“后现代”，)，他对“现代性”的各种“反动”又做了某种“反动”(或“反思”)，负负得正而有所回归。他不是要“面对未来”，将历史作为包袱抛弃掉而轻装前进，而是反向回顾，对“过去”保持一种敬意和温情。在他看来“现在”只有指向过去、依附过去、涵涉过去，“现在”才能成立，才有意义。有“过去”之光照耀于“当下”，当下才顿显意义和美感，否则每一个“当下”便都成为飘忽的虚影，不知所谓、了无意趣。因此从这个角度上说，“美”就是“魅”------“过去”存在于“当下”，只可意会而不可言传，只可心通而不能目视。总之，“现代人”是向前看，让“过去”过去，而米兰·昆德拉是“向后看”，让“过去”回归现在，或者说让现在连接“过去”，于是这就产生出“美”了。“美”只存在于“过去”，更准确一点儿来说“美”只存在于虽立足现代而对过去的回望。“美”不可能存在于未来，未来对于每一个当下来说只具有浪漫化了的憧憬。但这种憧憬往往经不起检验，到来的现实往往将梦幻击得粉碎。只有“过去”能给人以美感和慰藉。“过去”虽然看似过去了，但它却真正开始属于我，“过去”反倒是我们真正能把握到的“存在”，其它的都将归于消逝------包括旋生旋灭的“当下”。

26、于是小猪戴着黑领带参加了他们的婚礼。小猪的内心是懵逼的。

27、人一旦迷醉于自身的软弱之中，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。

28、如果你喜欢道德焦虑型的、思想深刻、引人思考的作品，那请看看：

29、避免承担生命的责任，就是“轻”，极致的“轻”让人脱离于真实的生活之外。被世俗的意义所捆绑，就是“重”，困于家庭、社会、环境，失去了自我。

30、《不能承受的生命之轻》优秀读后感心得5篇相关文章：

31、米兰.昆德拉，成名于捷克，定居于法国。1929年4月1日，出生在捷克，父亲是钢琴家、音乐教授，当过音乐学院院长。所以他的父亲给他的影响力很大。

32、「为何我坐在你的墓前，却因为一条狗而流泪」

33、当然，还有浪漫、温馨的爱情文艺片优秀的作品，它们在讲述爱情的同时不失深度：

34、我们都绝难接受这种观点：我们生活中的爱情是一种轻飘失重的东西，假定我们的爱情只能如此，那么没有它的话，我们的生活也将不复如此。

35、小说中的讽刺有一点儿像黑色幽默，又不完全是，形成了一种独特的味道。而且，这种对极左制度的嘲讽能引发中国人的“文革”记忆，人们很容易对那些描写心领神会，很值得一读。

36、忠诚使众多生命连为一体，否则它们将分裂成千万个瞬间的印痕。

37、在这部小说中，米兰·昆德拉围绕着几个人物的不同经历，通过他们对生命的选择，将小说引入哲学层面，对诸如回归、媚俗、遗忘、时间、偶然性与必然性等多个范畴进行了思考，作者对人生的命运与价值的关注是该书的主题。任何人都无法逃避生命的存在与价值的问题，生命只是一个过程而已。在他看来，人生是一种痛苦，这种痛苦来自于人们对生活目标的错误选择，对生命价值的错误判断，世人都在为自己的目标而孜孜追求，殊不知，目标本身就是一种空虚。生命因“追求”而变得庸俗，人类成了被“追求”所役使的奴隶，在“追求”的名义下，我们不论是放浪形骸，还是循规蹈矩，最终只是无休止地重复前人。因此，人类的历史最终将只剩下两个字——“媚俗”。

38、作为从捷克这个小国家出身的作家，昆德拉有句名言：出生于小国，要么做一个可怜的、眼光狭窄的人，要么成为一个广闻博识的世界性的人。从第二点来看，昆德拉做到了。

39、现在，越来越多的国内学校，如北京第二外国语学院( BeijingInternationalStudiesUniversity)、天津外国语学院(TianjinForeignStudiesUniversity)等，已经开设或正在筹备捷克语课程(areopeningorconsideringopeningcoursesonthelanguage)，捷克语教育在中国的影响力日渐增强(gaininggreaterpopularityandisbeingembracedbymorepeopleinChina)。

40、人生责任是一个沉重的负担，却也是最真切实在的，解脱了负担，人变得比大气还年轻，以真为非，一切将变得毫无意义。

41、托马斯存在意义是通过特蕾莎和萨宾那两个截然不同的女性表现出来的。

42、其实这是一个精心布置的局。就在前几天的晚上，一个醉酒的男孩来到Teresa做招待的咖啡馆里挑食，旁边的一个老头也跟着帮腔。这时，这位穿着体面的工程师来解了Teresa的围，让女主对自己放松了戒备。然而一间屋子、一个漂亮的女孩、一个隐藏的摄像机，这才是故事的真实面目。

43、他首先爱上了餐厅的女服务员特丽莎，但这个女人不是按照他制定的原则选择外遇的，因为托马斯动了真情，想娶特丽莎为妻。

44、从轻与重到卡列宁的微笑，这七部主题让我从文学角度去了解1968年苏俄入侵捷克时期，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮。

45、离婚后，自由自立的单身生活为他生命带来新的契机，并且了解萨宾娜只是他对革命与冒险生活的追随。

46、习大大应邀于3月28日至30日对捷克共和国进行国事访问，相信这本书肯定最近几周各大书单上榜上有名。

47、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。

48、“只能活一次，就和根本没活过一样。”这是男主角托马斯的人生信条。对于自己的人生，他既贪婪，想尝试各种可能性，又害怕，不想承担后果。

49、我只看过《不能承受的生命之轻》和《为了告别的聚会》，很喜欢。跟拉美、美国作家不太一样，昆德拉生活在奉行极左体制的国家。他的小说是政治讽刺性小说，充满了对极左体制的嘲讽。

50、索尔仁尼琴被称为“俄罗斯的良心”，昆德拉又何尝不是捷克的良心呢？

51、而她的悲剧不是因为重，而恰恰是轻，是不能承受的生命之轻。

52、通过他们的故事，作者表达了他心中的永恒轮回的观念，同时也引发人们对生存和生命的思考。

53、当特蕾莎，托马斯，弗兰茨，政治家，革命者，都在不断追求着从轻到重的过程中时，她却用背叛，逆向而行。在萨宾娜的眼中，美是一个被背弃的世界，要发现美只有不断击破和毁灭。萨宾娜不屑于追求所谓的笃定和恒常，她喜欢未知喜欢自由，和每日必沉入海底的夕阳相比，今晚会不会有爬上枝头的月牙，显然是更诗性俏皮的存在。

54、托马斯之所以深深理解着萨宾娜，是因为他们都是媚俗的自觉抵制者。媚俗用作者的话就是“它是掩盖死亡的屏风”。托马斯，一个用外科手术的思维来对待人生的一生，他的生存目的就是要反抗从众。直到他被特蕾莎以爱之名的裹挟，不断缩小着生活的半径和精神驰骋的疆域，他垂老的手再也拿不住手术刀，他依然在抵抗，不是对特蕾莎爱的抵抗，而是对整个媚俗不堪的时代。

55、一切的命运安排托马斯又回去寻找她，之后两人意识到在一起才是最快乐的，但是这种快乐竟然是折磨与悲凉的快来了，是生命中沉重的负担。

56、Sabina开车前往瑞士日内瓦避难，和Tomas夫妇做了匆促的告别。而Teresa仍然没有放下手中的相机，她用胶片记录着布拉格的灾难和疮痍。

57、2011年，米兰.昆德拉入选七星文库，成唯一在世入选作家。

58、特蕾莎把托马斯看得比生命还要重要，但每一次逼迫托马斯的追随，其实不是因为深爱，而是出于考验。而托马斯总是在一次次想要彻底摆脱特蕾莎的过程中，发现自己对她的同情之爱，已经彻底不能离开她。“他们的爱情是一座不对称的奇特建筑：它建立在托马斯对特蕾莎之忠贞的绝对信念上，就像一座庞大的宫殿仅基于唯一的一根圆柱。”

59、比喻是危险的，比喻可不能拿来闹着玩。一个比喻就能播下爱的种子。

60、(本期话题)：你是否执着于寻找人生的意义？欢迎在评论区留言。

61、《卓越有效的管理者》||BYxinhui 

62、  但这里有个关键问题要注意：虽然米兰·昆德拉给了我们现代人一个重大反拨，似乎有拨乱反正的意思，但这绝不等于他又回到了“宏大叙事”，更并不等于他替我们现代人解决了问题。米兰·昆德拉自称只是个“小说家”，小说家只提出问题，而不回答问题。“小说家”不是哲学家不是政治家更不是先知，他不能为问题作出回答，并且他似乎也认为并不存在确定的答案。“小说家”对各种“私人叙事”虽也有所怀疑(注意：“怀疑”是“现代性”的第一要义)，且依据个人感受提出“新”的问题，但却并不准备提供答案。

63、2014年年初，母亲去世的时候，我的人生跌入了谷底，那怕是考入了“心仪”的正式教师工作。

64、人类的时间不是一种圆形的循环，是飞速向前的一条直线。所以人不幸福，幸福是对重复的渴求。

65、另外一个情妇萨宾娜时是画家，我看到托马斯和萨宾那的情妇故事，所以我就认为这可能是昆德拉自己的故事。

66、投稿邮箱：kindlelaiwang@eub-inc.com

67、小说中的男主人公托马斯是一个外科医生，因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。有一天他爱上一个餐厅的女侍——特丽莎，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻，但是托马斯灵肉分离的想法丝毫没有改变，依然游移在情妇之间，对全心爱他的特丽莎是一种伤害。特丽莎经常在极度不安的梦魇中醒来，经常猜忌与怀有恐怖想象。此时捷克政治动乱不安，在苏黎世一位权威医生希望托马斯去那里发展的呼唤下，两人于是决定去那里生活。但是面对陌生环境的不安与丈夫仍然与情妇私通，特丽莎决定离开，回到祖国。但是命运与抉择让托马斯回去找她，此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲凉里的快乐，彼此是生命中甜美的负担。后来他们死于一场车祸。

68、这里讲了一段捆绑一生，纠结到死才互相放过的爱情，当然没有赢家；这里讲了一对情人互相追逐逃避，又始终无法忘却的性友情，当然没能相守；这里讲了一段漫长的婚姻，从开始就是错误虚伪，又用不堪的谎言维系到一个人走进坟墓的讽刺，当然没有爱情。

69、对岁月的回忆远比他们在一起生活时更加美好。

70、但是，挣扎在黑暗中的受难者背负的十字架又是怎样的沉重啊?当一个母亲，面对拿到大学入学通知书的儿子，却掏不出学费的时候;当一个女儿，面对身患重疴的父亲，却付不起手术费的时候，当一个妻子，面对因冤入狱的丈夫，而叫天不灵、叫地不应的时候，沉重还是轻松，哪里由得了他们做出别样的选择!他们乞求上苍的是哪怕给他们一丁点可以有所选择的机会!