经典名言赏析

1、(鉴赏：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。)

2、《老子校诂》云：“重谓寡欲自重，轻谓纵欲自轻，二者皆以治身言。静谓清静无为，躁谓急功好事，二者皆以治国言。”(经典名言赏析)。

3、山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。文天祥《过零丁洋》

4、赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

5、静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。-诸葛亮经典哲学名言及赏析大道如青天，我独不得出。李白《行路难三首》之二

6、　尚未实现的崇高目标，要比已经达到的渺小目标尤为珍贵。——歌德　　

7、(鉴赏)我要把自己强烈的爱国心，托给流星转达国人，可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。荐轩辕；荐，贡献给。轩辕，传说中汉族最早的领袖，即黄帝轩辕氏。整首诗的意思是说，不惜鲜血来从事救国运动。鲁迅此诗写于1903年，寻亥革命运动的前夕。这一年，他在东京，依然剪去了辫子。这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。鲁迅此时参加了一些革命活动，承袭了民族革命的思想。诗中满怀着爱国的激情，遥对着灾难深重的祖国，感慨同胞的尚未觉悟，于是立下了献身于民族革命的誓言。 

8、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

10、(解读)对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒;对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

11、(释义)说话时要顾虑到能不能做到，做事时也要顾虑到与自己所说的话，是不是⼀致，君子何不努力笃行实践，做到言行合一呢？

12、朝着明确的目标，飞向美好的人生。生活是一本精深的书，别人的注释代替不了自己的理解，愿你有所发现，有所创造。

13、·我们能体验的最美好的东西是神秘的事物.它是所有真正艺术和科学的来源.

14、(名句赏析)：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。这与“要想人不知，除非己莫为”，“莫伸手，伸手必被捉”是一样的道理。

15、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

16、·学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

17、(名句赏析)：以正道治国，以奇计用兵，与民休息安定民心才能臣服天下。

18、赏析：这是阿尔卡蒂奥在临死前想的事情，他对自己生前的一些行为感到悔恨，甚至痛惜。

19、 “人不是该死的时候死的，而是能死的时候死的。”

20、人谁无过，过而能改，善莫大焉。--《左传》

21、(释义)君子在自己所处的低位上行使自己所奉行的道理，从来不会倾慕本位之外的东西。 

22、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇)

23、老子对“道”作了总结性论述。“天之道，利而不害”，是老子的自然观。“圣人之道，为而不争”是他的政治观。

24、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。--莎士比亚，英国戏剧家

25、(名句赏析)：要让其收缩，必先让其张大；要使其削弱，就先加强他；要废除他，就先让他兴盛，要想夺取他，就先给予他。

26、·在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

27、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(诗经·周南·关雎)

28、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。--《孟子·滕文公下》

29、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

30、故木受绳则直，金就砺则利。--《荀子·劝学》

31、(解读)富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女

32、(解读)木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。

33、·并非地球引力使人坠入爱河。Gravitationisnotresponsibleforpeoplefallinginlove——爱因斯坦语录

34、赏析：这是赵辛楣和方鸿渐在辩争时对校长高松年的评论，讽刺了高松年的“糊涂”是本来就有的，并非是地位高了才有的。对这位善于玩弄权术、背信弃义的伪君子在爬上校长地位后就暴露恶劣本性进行了彻底的嘲弄和讽刺。

35、(译文)孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”

36、揭示了量变与质变的深刻道理，只有从实际出发，一点点积累，才能成就大事。

37、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

38、(释义)君子一言一行所作所为都合乎中庸的道理，小人所作所为都违反中庸的道理，君子之所以能合乎中庸的道理，是因为君子能随时守住中道，无过与不及；小人之所以违反中道，是因为小人不明此理，无所顾忌无所不为。

39、·时间存在的惟一理由是，如此才不会所有事情同时发生。

40、——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。人一能之，己百之；人十能之，己千之。

41、·一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我之中解放出来。

42、——《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

43、君子之接如水，小人之接如醴。--《礼记·表记》

44、·教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。

45、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游《游山西村》

46、(译解)天下万物生于(看得见的)具体事物(有)，而具体事物(有)由看不见的“道”产生。这是老子关于宇宙观的诊断。

47、(解读)如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

48、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》

49、·学生对教师的尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

50、译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

51、·提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能，而提出新的问题。新的可能性，从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的进步。

52、·提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦名句

53、言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》

54、不怨天，不尤人。——《论语》译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

55、(解读)木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。

56、·我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。——爱因斯坦名言

57、 让我们看看九思桥右边吧!那是一个小花园，红花、蓝花、紫花应有尽有，五彩斑斓，颜色各异。偶尔飞来一只忙碌的蜜蜂，诗句从远方隐隐道来：“不论平地与山间，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”夜晚的小花园也有一番风味。凤仙花和桂花树在微风的吹拂下微微摇曳，它们是石崇和绿珠的化身；两只美丽的蝴蝶不离不弃，在花香中翩翩起舞，它们是梁山伯和祝英台的灵魂。

58、一杯水是清澈的，而海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，真正的大道理却是沉默的。

59、我们沉默着束手看年华似水流，用回忆这错误的一些解脱。

60、·只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。

61、重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。——《道德经.第二十六章》

62、·我没有特殊天赋，我只是极为好奇。——爱因斯坦名句

63、·命运为了惩罚我蔑视权威，于是使我自己也成为一个权威。

64、赏析：时不我待，当我们错失了一些美好的事物，就该立刻从中觉醒并走出来，然后去寻找或抓住时机，不在同一个坑中摔跤两次。

65、(名句赏析)：天地长久，天地之所以能长久，是因其不是为自己而生存，所以能够长久生存。