梅花的精神是什么

1、一直到元、明、清时期，梅花文化主要沿着表现文人士子寄情于物、弘扬梅花观赏价值与凌寒傲雪以及敢为天下先的人格方向发展，但总体不免囿于士大夫文人阶层个人孤芳自赏、思想清高的窠臼，是这段漫长历史时期的一个重要特征。

2、从20世纪60年代开始，梅花精神表现了一些新的时代特征：

3、纵观中国绘画史，就花鸟画而言，很少能有一种花木能充分地显示一个国家、一个民族的精神、气质和尊严，这种大我之境界，独梅有之。梅花，无论从内在气质还是外在表征上，都体现着硬骨头的精神。梅花的老干，形如苍龙盘屈，藓苔斑驳，一副铁骨铮铮之势，更可贵的还是她不畏雪欺霜辱，不惧风餐冰虐，俨然“挺立风雪吐芬芳”，“万花敢向雪中出”的倔强与斗志，这才是梅花真正之“骨气”所在。

4、一是志节高尚,操守如故,就算沦落到化泥作尘的地步,还香气依旧。

5、白色的梅花如银雕玉琢雪塑，冰肌玉骨，是那么清丽超然，清雅脱俗，清白无瑕，清正无邪，令人望之肃然起敬。

6、“在花卉文化中，梅花在人们心目中占有崇高位置，它象征着中国悠久历史与几千年积淀凝聚而成的民族精神。中华民族的很多优秀品格和人文情怀都能在梅花上体现，梅花能表达中华民族几千年兴衰与繁荣后绵延不断的文化张力”。

7、并精心护理直至痊愈返队。12月，敌人频繁出击云周西村，并捕走地下工作人员石三槐等，形势日险。家人劝其撤退但她仍坚持等上级通知。

8、梅花精神作为中华民族的一种优秀文化基因，经历了至少7500年，才完成了从史前到古代再到现代的历史流变，完成了从梅子→梅花→梅花文化→梅花精神的提炼与升华。

9、      近代及现代梅花精神的发轫与发扬

10、​这么多的梅花，一朵有一朵的颜色。看看这一朵，很美；看看那一朵，更美。如果把雪花下的梅花看作一大幅活的画，那画家可真了不起。

11、红色的梅花艳若桃李，灿如云霞，又如燃烧的火焰、舞动的红旗，极为绚丽，颇具感染力。观之使人受到鼓舞，感到振奋，心中腾起异样的激动。

12、2014年1月，习近平总书记在同d外人士迎新春时，用两幅对联向我们传达了梅花精神可以成为中华复兴重要的力量的信息。

13、    回头只是为了总结，走过的路我是怎么走过了的。

14、至元十九年(1282)，福建有一僧人说土星冒犯帝坐星，怀疑有变乱，不久，中山有一狂人自称“宋主”，有兵千人，想救出文天祥。

15、在此，我们尝试提出新时代的梅花精神：自强不息，谦虚自信，为而不争，乐群共生。

16、在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。

17、    2017年，我在北京林业大学学报上发表《梅花精神是中华民族优秀的文化基因》一文中，尝试提出了16个字的梅花精神：自强不息，谦虚自信，为而不争，乐群共生。

18、​梅花，你拥有最高尚的品质，默默无闻、自强不息、坚强、刚毅，不向困难低头，不夸耀自己。你虽不像春天开的那些桃花、李花那样艳丽，而你却敢于和凛冽的寒风、冰冷的大雪抗争，直面险恶的环境，勇敢地面对挑战。

19、几千年来，经历了从殷商时期的经济实用和比较单纯地欣赏物色芳华；

20、这些提法都以思想内容丰富和深刻而广为流传并被奉为经典，但也客观存在内容较多，提炼不足而不容易记忆的问题。

21、 第二需要认识的，是梅花精神所具有的民族性基本特征。

22、1929年国民政府提议将梅花作为国花，认为梅花是“民族精神”的象征”，是这一历史时期对梅花文化最为突出的贡献。

23、​天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》

24、​我透过窗子向外望去，嗬，好一株梅花！枝头上既有含苞欲放的花蕾，也有绽放的花朵。火红的花瓣，淡黄的花蕊，雪片落到花瓣上，红里带白，白里透红，我仿佛闻到了一阵沁人心脾的清香，心情不由得豁然开朗，走到院子里欣赏这完美的“傲雪寒梅图”！

25、第三需要理解的，梅花精神是中华民族优秀的文化基因。

26、梅和梅花，经历了中华先民们最初的经济实用，早期封建帝王期待的调鼎和羹以及历代文人墨客热衷的折梅寄情、仁人志士奉行的托物言志、百姓大众喜爱的寓意吉祥等多重嬗变，才形成了今天中华民族对梅花精神的时代认知。

27、梅花，虽不及月季之梅，也不比牡丹之傲气，却成为古今文人墨客赞美的对象，为什么呢?是梅花艳丽多彩吗?不!是梅花的精神!

28、京城也有未署名的书信，说某日火烧蓑城苇，率领两侧翼的士兵作乱，丞相就没有忧虑了。当时大盗刚刚暗杀了元朝左丞相阿合马。

29、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 —— 王冕《墨梅》

30、 二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期独早，“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”被誉为花魁。“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，象征我们龙的传人之精神。

31、中华文化源远流长，其中的梅花精神历久而弥新，为所有中华儿女所认知和理解，梅花精神作为一种文化基因早已完全渗入了中华民族的灵魂深处，中华民族的真实崛起和文化复兴，都离不开梅花精神。

32、​香中别有韵，清极不知寒。——崔道融《梅花》

33、​冬天里的腊梅花是非常漂亮的。它们不畏寒冷，傲立在枝头上，让人们看见它的美和它坚强不屈的精神。腊梅花主要分为两种。一种是素心腊梅。它们的花心是黄色的，花瓣圆而大。另一种则是狗心腊梅。它们的花心是红色的，它们的花瓣狭而尖。按我的个人意见吗，我喜欢狗心腊梅。

34、梅子→梅花→梅花文化→梅花精神，从这种中华奇葩所经历的历史长度以及它在当今所具有的时代高度与社会丰度来看，梅花精神无疑具有厚重的历史价值。

35、      梅花精神是超越政治和时代的民族符号

36、可以这样认为，“我们生活在历史上最丰裕的时代，但文化意识却经历着历史上最迷茫的时代”。

37、在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。

38、    2020年7月1日是中国共产d99岁生日，在这不平凡的99年中有无数的d员为d旗增辉，我们每一位d员都坚信心中的信念，一代接过一代手中的接力棒，努力向着心中的信念迈进。

39、无需报名，指定时间前往“首都图书馆B座四层第一影院”，现场参与就可以哟！

40、​梅花芬芳浓郁，暄香远溢。若去赏梅，尚未近其树，未见其花，便先有浮动的暗香阵阵袭来，为你引路。待徜徉在梅花丛中，则香气盈怀，你若深深地吸上一口气，更是清香满口，沁心入脾，顿觉心旷神怡。梅香还能持久，赏梅归家，那梅香仍沾襟染袖，萦身绕体，数日不绝。

41、    一朵时光，反复的被书写。写一程山水，春意翩翩，写万千的情意，羽化成美丽的语言，心中始终有一处温暖，如雨后的晨露，洋溢在眉眼，不增不减。

42、毛泽东咏梅词中的“待到山花烂漫时，她在丛中笑”。一改古人认为梅花只能孤芳自赏、离群索居的自命清高，以神来之笔写出了梅花与百花共享春光的喜悦。真正表现了梅花的非凡的气度、脱俗的韵致和乐群共生与雅俗共赏的高尚品格。毛泽东在诗词中阐发的梅花精神，不论思想抑或艺术高度，至今无人能出其右。俗语说的好：“大家好才是真的好”！

43、冬天，许多花都已经凋谢了，而梅花却能在凛冽的寒风中独自开放，与寒冬顽强争高下。

44、这个成语以传达中华民族传统文化的精粹而被广泛使用。梅花以其优良的生物学特性，准确地表达了中华民族自强不息的民族性格。

45、​那是一种美而给人以力量的花。瞧，屈曲盘旋的枝干，片片鲜红的花瓣，一丛鹅黄的花蕊，组成一朵朵玲珑的梅花。无论从哪个角度看，都是一幅美丽的画。它迎着凛冽的寒风，傲然怒放，它浑身充满生机，使惨白的世界也有了生机--它是一种敢于向严寒挑战的花，一种给人以力量，给人深思和勇敢的花，一种使人肃然起敬的花。

46、梅花以它的坚贞不渝、高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。因此人们总是用梅花比喻 拥有傲骨之风、生性高洁、 不畏艰难、 顽强不息、不屈不挠、 贫寒却有德行的人。

47、梅花精神的内涵随着社会的发展而变化，新时代的梅花精神是什么？我们如何去理解和诠释？我们如何去学习和传承？这都是需要去关注的问题。

48、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 —— 黄蘖禅师《上堂开示颂》

49、​野桥古梅独卧寒屋角，疏影横斜暗上书窗敲。——明本《九字梅花咏》

50、​梅花傲然怒放。一朵朵五彩缤纷的小花白的像雪，红的似火，黄的赛金，粉的如霞……在寒风中翩翩起舞，冰心玉骨。细细一闻，一股香气不禁迎面扑来，馨香阵阵，淡雅清新，顿时使人感到心旷神怡……

51、梅花甘于寂寞、妩媚脱俗、淡泊名利、无私奉献的精神品质。

52、谦虚自信。梅花是谦虚的花朵，俗语有“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”的说法，意思是说梅花开放，朵朵颔首，而不是仰面朝天。梅花历来以“纯洁的花朵、芳馨的幽香、严格的质朴，而受人欣赏”(曾勉1942)。

53、    2020年新冠疫情、特大山洪这一连串的灾难，荞云村今天又遭受到百年难遇的洪涝灾害。

54、    梅花精神的历史价值和时代精神(本篇)

55、​我念梅花花念我，关情。——黄升《南乡子·冬夜》

56、​在寒冷的冬季里是腊梅花开得最茂盛的时候。雪季里，腊梅花盛开了，娇嫩的花却不怕凛冽的北风，星星点点地散落在叶头，十分美丽。白雪覆盖着它，远远望去，好似朵朵白云嵌在树枝上，把冬天点缀的更加美丽——其他季节里，腊梅花虽然没有露面，但腊梅树却依然矗立在山坡上。我应该像腊梅花一样，顽强，不畏困难，勇往直前，像腊梅一样，不能让困难争服自己，要让自己争服困难。

57、以《尚书·说命下》中以梅喻人开始，借实用以比德。开启了梅从实(食)用到文化的过渡。中国的梅花文化，发源于中华文明的史前阶段，成长于历史悠久的中华农耕文明。

58、到唐、宋时期发现梅花的意蕴高标并成就了梅花的道德象征意义；

59、​我家楼前有三棵腊梅花，西边一株，东边一株，中间对着窗户又一株。寒冬到来，光洁伸展的枝条上，不经意间冒出无数蓓蕾。又一个不经意间，蓓蕾绽放，一树金黄。娴雅地处于绿树丛中，默默地迎送着一个又一个属于自己的日子，享受着自己寂寞的甘甜。

60、梅花喜欢在温暖湿润、阳光充足的环境中生长，温度要控制在-5～26℃之间，保证每天7个小时以上的散射光照时间，确保土壤疏松、透气、排水性良好。梅花适应环境的能力强，能够抗寒和耐热，具有浓郁的花香。

61、词的上片着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”(《落梅》)。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人怜惜了。无人照看与护理，其生死荣枯全凭自己。“断桥”已失去沟通两岸的功能，唯有断烂木石，更是人迹罕至之处。由于这些原因，它只能“寂寞开无主”了，“无主”既指无人照管，又指梅花无人赏识，不得与人亲近交流而只能孤芳自赏，独自走完自己的生命历程而已。“已是黄昏独自愁”是拟人手法，写梅花的精神状态，身处荒僻之境的野梅，虽无人栽培，无人关心，但它凭借自己顽强的生命力也终于长成开花了。

62、​下雪的时候，一片片雪花从天上落下来，一会儿，山头白了，房子白了，窗外的一切都白了。雪花落在我们的手心上，正想看清楚它是什么形状，他它却化成了一滴水，真是洁白无瑕，晶莹剔透。雪后，孩子们在雪地上玩耍，小狈在雪地上印了几朵梅花。有的孩子在玩打雪仗，打得满身满脸都是雪，却没有一个哭的。有的在滑雪、滑冰，由于刚学会，掌握不好方向，很容易摔倒，但他们摔倒后，都一个个站起来，接着锻炼，玩得非常高兴。

63、    卢春才书记在老百姓心中是一杆秤——公平，在村支两委心中就是“包黑炭”——铁面无私。

64、​梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。古人有句话说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是清风，而是凛浰的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的露水，而是寒气逼人的冰雪；照射它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。它有这一副傲骨，但从不骄傲自大，夸奖自己。

65、2017年，许联瑛老师在对梅花文化深入研究基础上，结合自己感受，提出“自强不息，谦虚自信，为而不争，乐群共生”的梅花精神。

66、花语 梅花的花语为迎春开放,不趋荣利,凌霜斗雪,坚强,高雅,忠贞。它是中国的传统名花,有许多诗人画家为它赞美,它的凌寒留向、冰肌玉骨被世人敬重。

67、“梅暨梅花可以说是一个开发历史跨度较大，文化年轮丰富、完整的植物，包含着深厚的社会文化积淀，是解剖中国社会历史和思想文化演变轨迹一个重要的意象标本”(程杰2008)。

68、​衔霜当路发，映雪拟寒开。——何逊《咏早梅/扬州法曹梅花盛开》

69、梅花象征坚韧不拔，百折不挠，凌寒独立，自强不息的精神品质。作为岁寒三友之亦是四君子之它以及其富有张力且明媚的色彩成为冬日一道瑰丽的风景线。因此人们总是用梅花比喻拥有傲骨之风、生性高洁、不畏艰难、顽强不息、不屈不挠、贫寒却有德行的人。

70、古人云“牡丹得其富贵，海棠得其妖娆，梅得其清，杏得其闹

71、第出现了一些表现民族意志而非个人情志、立意高远宏大的诗词作品。

72、    梅花精神是超越政治和时代的民族符号

73、梅花象征坚韧不拔，百折不挠，凌寒独立，自强不息的精神品质。作为岁寒三友之亦是四君子之它以及其富有张力且明媚的色彩成为冬日一道瑰丽的风景线。

74、  我们提出新时代梅花精神，就是希望更多有识之士看到梅花精神对民族文化复兴的时代意义。