生命的意义在于奉献

1、 在我生日的这一天，我来心栈熬粥奉粥，就是希望自己能够将“生命的价值在于奉献”这个的理念牢记在心，并通过熬粥与奉粥来实践。寒冷的初春，看到一杯杯热气腾腾的粥在四手之间传递温暖，听到一位位志愿者弯眉笑眼中的祝福和无数路人回馈的感谢和问候，奉献的快乐，在内心油然而生！

2、沈从文：“一件是太偏爱读法国革命史，一件是巴金太容易受身边一点现象耗费感情。前者增加巴金的迷信，后者增加巴金的痛苦，巴金的感情太热，理性与感情对立时，却被感情常常占了胜利”。

3、说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。

4、1928年，高尔基回国以后，两次到全国各地旅行参观，目睹祖国社会主义建设蓬勃景象，热情高涨，写了长篇报告文学《苏联游记》。

5、没有人愿意自己做一个庸人，然而敢于追随圣贤的人不多，但并非不希望自己的生命活出精彩，只是不知道建设自己心灵品质的路径。

6、  韩晓军执导、杨烁与苏青等人领衔主演的年代剧作《那些年，我们正年轻》，其实便是一部展现了“生命的意义在于奉献”之主题的影视作品。

7、生命中最安心的奉献，其实就是“素其位而行”，处在自己本该所处的位置，奉行本该行使的生命方式。

8、20世纪80年代初，巴老开始编辑自己的全集。在全集准备、编辑、出版过程中，巴老与责编王仰晨主要通过书信商讨交流，留下了200多封谈有关全集事宜的信函。令我惭愧的是，在通信中，巴老十余次向王仰晨提到我的名字，要王仰晨找我和思和协助。在巴老的这些信中，第一次提到我是1986年1月。1981年，我发表了《巴金著译六十年目录》和考订巴老笔名的文章，又披露了巴老早期的一批新诗；1985年，出版了三卷本《巴金研究资料》。巴老显然注意到这些材料。因此，才对王仰晨多次提出让我和陈思和帮忙，出主意，提供线索，搜集集外文章。这些信件，我是在全集出版后才看到的。

9、我相信，很多志愿者都有比我有更深刻的体会。愿我们都能通过奉粥这样的公益活动，将“生命的价值在于奉献”的理念纳入心中，将这份无限的爱奉献给更多的人，“把一颗向善的心融入社会，让我们成为爱和光明的使者，把机会和希望洒满人间，让爱的力量在奉献和分享中壮大！”

10、在第一次与巴老见面后，5年时间匆匆而过。1989年11月，我参加在上海市郊青浦举行的“首届巴金学术研讨会”。1989年末能在上海召开全国性的巴金研讨会，还有香港和国外的学者参加，实在是一件很不容易的事情。11月21日，会议开幕，许多代表当场强烈要求探望巴老，会议主持者颇感为难，因为他们在会前已与巴老联系过，未获同意。会议主持人再三解释，但要求仍殷殷不停。受会议之托，23日下午，我同李济生老人、丹晨陪同与会的几位日本学者去巴老寓所，同时，代大家再向巴老陈情。进客厅后，同去的日本青年学者新谷秀明有点胆怯，站在后面不语，巴老看见后对他说：你是新谷秀明，来过我家。我见新谷秀明听后连连点头，露出十分惊诧的神色。我对巴老说：有十几位研究者，也是几十年来读您的书的读者，现在来到您的门前，不见您心里实在过不去，50岁的人说起这事都流泪，请巴老见见吧。巴老听后，立即说：“见一见，见一见。”这样，便约定第二天上午10点见面。第二天，十几位从未与巴老谋面的代表，乘车去武康路巴老寓所，我则随过去已见过巴老的代表参观大观园。会议闭幕后，28日下午，我与思和又应约去巴老寓所，请教有关全集佚文等问题。这两次见巴老，我明显地感到，老人的体力不如5年前，行动已很困难，但他那平易的风范、清晰的思路仍然如故，他思维的敏捷和记性的超常，更令我惊叹。

11、 爱心奉献，d员教师走在前！一小教师好样的！

12、  与此同时，这部电视剧作也通过付出青春的故事内容，演绎和展现了“生命的意义在于奉献”。在这部电视剧作的故事当中，张利军、马朝阳、陆若文以及向晴等主人公，其实都是正值青春年华的年轻人。他们，将自己的美好时光与青春都挥洒到了祖国的事业当中。

13、世界从来不是为了一个人而存在，相反，每个人都应该为了世界而存在！我们享受这世界的美好，接受着无数人的爱，也承担着社会给与我们的责任。我们不能让爱我们的人失望，因此我们要为了他们而奉献，我们必须回报给予我们一切的世界，因此我们要为了世界而奉献。如果每一个人都乐于奉献，那爱与美将充满人间，如果每一个人都自私自利，那世界将变成冷漠的炼狱。为了我们的生命意义，为了爱我们的人和我们爱的人，也为了给予我们一切的世界，我们应该奉献。

14、  这部电视剧作通过科学报国的背景事件，展现与演绎了“生命的意义在于奉献”的主题内涵。在这部电视剧作的故事里，张利军曾经在课堂上讲述了有关科学报国的背景事件，并以此来鼓舞士气。那是，关于一个爱国科学家克服重重困难回国投身科学的事例。

15、今天来了21位新人哦猜猜看到底都有谁来了呢

16、1963年秋，我给巴老写第一封信。当时，我就读于四川大学中文系(五年制)。刚刚进入四年级，我便有一个颇大的构想：以巴金的创作道路为题，撰写当年的学年论文和一年后的毕业论文。9月23日，我写完一封两千字的信，向巴老求教。这封信是由我的论文指导教师、巴老的朋友林如稷教授转寄的。我在信中表示，我敬佩他的作品体现出来的作家全人的风格，我立志研究他的作品和创作道路，并不是出于个人的喜好，因为这“实际上关系到正确地批判继承“五四”以来新文学的进步传统，关系到如何掌握评价新文学史上一大批进步作家的标准，涉及到怎样用马克思主义的认识论、方法论去对客观事实作实事求是的分析等一系列重要问题”。我表示，目前国内有关他的论文，对他的论述和研究不够充分、全面和公正，对他的作品的评价不全然符合事实。我之所以写这些话，是因为我不满1958至1959年全国范围内以“巴金作品讨论”为名对他的大规模批判，不满文学研究和评论中日见抬头的种种“左”的思潮。

17、知了经过几个严寒、酷暑、才有了一个夏天的生命之音！昙花忍受了多久的寂寞独立，才有了一个晚上的绝美花姿！他们的生命短暂却迷人。可见生命的意义不在于长短而在于生命的能量。正如同司马迁所说：“人，固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”我们当然不愿意轻于鸿毛，那么怎样的生命才叫有能量呢？我想不过二字，奉献。

18、柯仁兰老师分享：奉上一杯粥，不只是单单的传递，更多传递的是谦卑与恭敬，我顺利地奉上几杯粥，心里满是欢喜！

19、1925年，到北京准备考北京大学，但是体检时发现患有肺病，无奈与北大失之交臂。因此在巴金的作品中，常常有主人公患肺病或其他疾病的描写，并且因患病而发生情绪、思想的变化，《灭亡》中的杜大心等就是如此。

20、又因为你所做的，是你的热爱，所以，成败得失，不再会影响你，是非荣辱不再入你心，你只是听命于心而作为。

21、  电视剧作《那些年，我们正年轻》，其实也是一部从关怀层面演绎了奉献精神的影视作品。它们，通过故事里有关人物角色身上发生的友情事件，从细微之处着眼为我们呈现了“生命的意义在于奉献”。这当中，包括了老军救人和帮种蔬菜等两个层面。

22、我想，人应该有一个如此尽心奉献的过程，这是对于生命该有的尊重。

23、2月19日我在北京收到巴老来信。我急切地拆开老人亲笔写的信封，内中是老人一笔一画写成的两页《前言》。文末署“91年2月14日”，这一天是农历庚午年的除夕日。《前言》的全文是：

24、　　1986年-1993年：巴老多次致信王仰晨要

25、我国著名文学家巴金也曾写道：“生命的意义在于奉献而不在于享受，人活着正是为了给社会增添一点光彩，只有这样，我们的生命才会开花结果，否则，我们将憔悴得死去。我仍在思考，仍在探索，仍在追求，我不断地自问，我的生命什么时候开花？”

26、这句话是巴金的名言，关于巴金其他的名言有：

27、“在中华民族几千年绵延发展的历史长河中，爱国主义始终是激昂的主旋律，始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量”。中华圣贤无一不忧国忧民，以天下为己任。

28、 一人一杯爱心粥，奉献一份爱，温暖你我他。

29、最后，还是女孩在信中提出：“笔谈如此和谐，为什么就不能面谈呢？”女孩主动寄了张照片给巴金，然后他们约在一家咖啡馆见面。经过8年的恋爱长跑，年届不惑的巴金与这个名叫萧珊的女孩结为连理。比巴金小13岁的萧珊是第一个也是惟一一个让巴金动情的女人。

30、当在祖国建设蓬勃发展之际，他们可以义无反顾，甘愿付出自己毕生的精力。因此，民族的兴旺，要靠每一位有爱国之心的人去奉献，国家的强大，需由每一位有爱国之情的人去建设。

31、  电视剧作《那些年，我们正年轻》，其实也是一部通过事业角度演绎了奉献精神的影视作品。它们，通过剧作中不同主人公在事业上的付出，为我们观众展现了关于奉献的生命意义。这当中，包括了付出智慧以及付出青春等两个层面。

32、“文王一怒而安天下之民”“孔子汲汲皇皇，若求亡子于道路”，孟子“乐以天下，忧以天下”，阳明先生“呼号匍匐，裸跣颠顿，扳悬崖壁而下拯之”。也只有这些真正爱国之人，才可能真正体证到圣贤思想的精髓所在。