朱子治家格言简介

1、居家过日子，禁止争斗诉讼(打官司)，一旦诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。 

2、父母活着的每一天，都是我莫大的幸福，自当百倍珍惜。

3、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。(朱子治家格言简介)。

4、答：必须是指读，只有通过指读才能达到眼到、口到、意到、手到的协调统这样无形中就训练了孩子的专注度。而且非常有利于对孩子的监督。另外还有一个巨大的附属效益。如果孩子能坚持指读一个月，家长会发现，孩子能大量的识字。因为指读的过程就是指字的过程。训练记忆力的同时也把字认识了。这是水到渠成的事情。

5、(译文)：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

6、读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国,岂计家身。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

7、他婉言谢绝曰：“此是私家斋舍，不当烦官司。”赵又怜其穷，愿从自己的俸禄中取一二周济之，也被朱熹连连辞谢。朱熹对他人惠赠的财物，于法有碍，一概以礼谢绝，然而与亲友的礼尚往来，却又慷慨相赠。吕祖谦妻故，陆游子亡，朱熹长期生活在农村，深知民众疾苦，从小心中就蕴藏着帮贫救困、忧世恤民的思想。

8、　　(译文)：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。

9、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

10、其次，是历朝历代统治阶级的需要，中国自古以来是一个重视儒学的国家，君君臣臣，治国齐家更是和《朱子家训》的内容含义有这千丝万缕的联系，所以历来统治阶级倡导学习《朱子家训》，而且《朱子家训》主要内容就是要让人成为一个光明磊落、知书明理、工作细致、热爱生活、宽以待人、充满活力的人，如果人民群众可以真正依此践行，不仅自己能成为一个有高尚情操的人，更能为国家做出贡献。

11、(原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人子。

12、男女平等，爱国爱家，共筑美丽中国梦；孝老爱幼，勤俭节约，同建幸福温馨家。

13、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚.子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

14、首先，《朱子家训》一直符合我国的传统文化和传统家庭道德理念，中华传统文化中的优良传统自古以来一直保持着，比如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井 ” 这类名言警句始终符合中国人的价值观，所以说《朱子家训》一直具有现实意义。

15、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

16、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

17、(译文)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

18、廉政为官心不慌，公平正直气轩昂；光明磊落无尘垢，两袖清风百世芳。

19、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

20、(解读)：小商小贩，肩挑贸易，冒严寒酷暑，十分辛苦，资本很小，获利甚微，仅足糊口，你再占他便宜，于心何忍?因此要公平待人，不占小便宜。看见穷苦的乡亲邻里，你应该多加关心照顾，尽力救济体恤，对弱势人群应该有一颗同情怜悯之心，有助人为乐、关爱奉献之行。立见消亡

21、朱子是昆山人，在清朝末年考取秀才。后来清军入关，他的父亲在抵御清军的时候遇难，此事对他震动很大，他决心像父亲那样，绝不屈膝，一定要坚持民族气节。所以他一直没有在清朝做官，一生潜心治学，专学程朱理学，并在自己家乡教授学生，提倡“知行并进”，也就是说学了一定要去实践，做到“学而时习”。

22、不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。对欲望与享乐的态度，如果不遏制，人对欲望与享乐在追求是无止境的。

23、无论做什么事，应当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。 

24、(译文)：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

25、译文：读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有天下和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。

26、(注释)： 匿(nì)怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。

27、(原文)：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者*莫甚。

28、(原文)：兄弟叔侄，需分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。

29、(解读)：写了两种不同社会地位和层面的人所绝不应有的两种不同的心态和神态。意思是说：自身贫穷，见到有钱有势的人就露出一副点头哈腰、奉承拍马的卑贱神态，这种向人讨好的人，是最可耻的;而富贵的人如果遇到贫穷的人，就露出一副不可一世，傲视对方的神情，这种人的人格就是最低贱的了。

30、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。(一作：园蔬胜珍馐)

31、(译文)：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙*不过的。

32、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

33、对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。

34、杜绝邪念、歪念、贪念之心，齐走勤劳、节俭、富家之路。

35、1平安诚宝贵，和谐价更高。家沾黄赌毒，两者皆得抛。

36、兄弟叔侄，须分多润寡，长幼内外，宜辞严法肃。

37、器具质而洁，瓦缶胜金玉，饮食约而精，园蔬愈珍馐。

38、家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。

39、心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。

40、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

41、心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。

42、　　(译文)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

43、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

44、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。

45、当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。

46、(注释)：乖僻自是：乖僻是形容一个人言行怪异。自是，自以为正确。这句的意思是一个性情古怪偏激的人常常认为自己的所作所为是对的。颓惰自甘：颓，是颓废，精神不振作。惰，是懒惰。自甘，自己甘心情愿。

47、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

48、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。