关于诚信的论文摘要

1、(27)WebofScience 所有数据库. 帮助(EB/OL).(2018-11-15)http://images.webofknowledge.com//WOKRS530AR16/help/zh_CN/WOK/hs_document_types.html.

2、总之，诚信是做人的根基，更是一个人事业成功的保证!让我们都做一个诚实守信的人吧!

3、诚信，是对诺言的信守。古往今来，唯美的爱情似乎让所有的人迷醉。“上邪乎，我欲与君相知，长命无绝衰，山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是对爱情的山盟海誓，多么的凄美壮观，是恋人双方诺言的信守。慧娘和萧统的爱情诺言的坚实信守感动后人，有了“愿君多采颉”的相思豆；苏轼信守和妻子王弗的诺言，生死茫茫的十年依旧相顾无言，惟有泪千行；司马相如才华横溢，一举成名之后信守承诺不再他娶，给卓文君一辈子的爱。或许，正是由于诚信，才留下了一段又一段的爱情佳话，更有只羡鸳鸯不羡仙。

4、苏霍姆林斯基说：“没有自我教育就没有真正的教育”。大学生是诚信教育的主体，诚信教育是否见效，归根结底依赖于被教育对象的自我教育。因此，在诚信教育中，要坚持“以人为本”，应尊重学生的主体地位和主体人格，指导大学生进行“自我”教育，自我强化是自我教育的一种表现，具体包括自我命令、自我检查、自我奖励、自我惩罚等，激发学生的主观能动性，提高学生对诚信道德的认知能力及选择与评价能力，培养道德自主和道德自律意识，使他们自觉主动的践行诚信，实现他律向自律的转化。

5、有一家汽车运输公司的老板聘任了他百般信任的外甥负责全公司汽车维修业务的联系工作。短短一年间，维修费比往年明显增加。老板发现了外甥的经济问题。果断的派公司的工作人员到附近汽车修理厂的维修部。自称是某汽车运输公司司机。在我的账单上多写一些零件，我回公司报销后，有你一份好处。他向维修部老板建议道。立刻遭到老板的拒绝。并告知这是无论如何都不能做的。忽然，这位顾客露出了微笑，并满怀敬意地的握住了老板的手说：我是汽车运输公司的员工，老板特意派我寻找一个诚实守信的汽车维修点。一年的时间，公司减少维修费十多万元。由于修理厂的诚信，赢得了一笔大业务，经济效益成倍的增长。老板也果断的解雇了百般信任的外甥。

6、今年两会时值遇上“15”、“诚信”两个突出问题更是引发会内外共鸣。诚信在任何时候都不能丧失，它是人与人沟通的纽带桥梁。中国五千年文化更是以礼、信为主，孔子儒家思想也早已遍布天下。一个小孩从牙牙学语开始父母最先教会他的都是讲礼貌和诚实，我相信放羊的小孩的故事大家在孩童时都早已听过。诚信也早给我们烙下了烙印。

7、现代市场经济是以货币为媒介的商品及服务的交换，金融业是其中最主要的组成部分，俗称“血液系统”。一旦血液系统出现问题，无疑将直接影响宏观经济的运行。因此，是市场经济体制中不可或缺的组成部分。d的十六届三中全会首次将建立健全社会体系作为完善社会主义市场经济体制的一项重要内容进行了专门的论述，提出“形成以道德为支撑、产权为基础、法律为保障的社会诚信制度，是建设现代市场体系的必要条件，也是规范市场经济秩序的治本之策”。

8、确立对金融信用中介机构的真正的监管主体,力避多头管理、职能交叉现象的出现。明确这种监督是依法监管,加强对金融信用中介机构业务程序的审查,加强对中介机构的日常监督,而不是对中介机构的随意干涉。除了政府的监督和管理之外,行业协会的作用也不可忽视。通过政府外部监管和行业内部自律原则,规范金融信用中介机构的发展。此外,监管部门作为市场操作的监管人具有相当大的权力。倘若监管部门出现监管不当或滥用权力,必然会对金融市场的正常运行造成更坏的影响,所以,还需对监管部门进行再监管,建立对监管者的权力制衡机制。金融诚信论文篇2浅谈金融诚信建设

9、诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。

10、如今这个信息飞速发展的时代，新型诈骗越来越多，人们不得不提防着食品安全、质量安全、还有假冒疫苗等等问题，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的境地。孔子说：“言必信，行必果。”让我们以曾子为榜样，以无信丧生亡国为警醒，重拾诚信美德吧！诚信的议论文11在通常情况下，我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信，喜欢老老实实做事的人;可是在特殊情况下，不诚不信也不为过。

11、如果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。

12、见“冠生园”如同见着了恶魔。只要是标有“南京冠生园”商标的产品，一律滞销。2015年4月，南京冠生园向南京市中级人民法院申请破产。(关于诚信的论文摘要)。

13、(9) 陈晓峰，云昭洁. 区块链在学术出版领域的创新应用及展望(J). 情报工程，20(02)：4-

14、选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

15、走进世界、走进产业；提供具有贡献与影响力的一流研究生商学院教育

16、科研诚信办公室(TheOfficeofResearchIntegrity，ORI)监督公共卫生领域的科研诚信活动经过二十多年的发展，不断修改完善政策制度和程序，ORI已经成为政治与科学相结合的“边界组织”典范在监督科研活动、推进科研诚信、防止学术不端领域，ORI具有世界范围的影响力。ORI公告板公示了学术不端行为案件名单，失效的案例会从公告板上移除。

17、“守信是一项财宝，不应该随意虚掷。”这句话出自于《百年孤独》这本书中。马尔克斯说得对，虚掷守信会遭报应的。

18、这是一首轻狂自傲的诗。骨子里浅薄着桀骜不逊，毫无顾忌地藐视一切、批判一切，好高骛远地幻想一切。这是我当年写在日记扉页上的话：天生我才必有用。那里须根绝一切犹豫徘徊，怯儒将无济于事。积累中创造，探索中奋斗，从眼前踩出远行的路。不要说一无所有，我们拥有世界上最宝贵的东西—时间。给我一根杠杆，我将撬动整个地球。

19、董晓教授主要围绕“研究生学位论文写作中的常见问题”进行发言，具体从学位论文的摘要、引言、综述、选题等方面进行介绍，对学位论文写作中常见的问题和错误进行了细致地剖析。他指出，学位论文写作的意义在于通过对前人研究成果的叙述让读者明白问题所在，从而确立本论文的任务。同时，他强调要厘清论文涉及的概念，区分理论的深度与理论的套用。在论文选题方面，董老师建议同学们遵从自己的兴趣和爱好进行选择。

20、(21)DavidMellor.TheLandscapeofOpenDataPolicies(EB/OL).(2018-10-13)https://cos.io/blog/landscape-open-data-policies/.

21、中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法？杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功？秦国还能一统天下吗？

22、全：全面发展，全人教育；融：国际本土融合，东西方融合，知识智慧融合，ECO资源融合；

23、     摘要疼痛是一种复杂的生理和心理活动.疼痛因疾病类型不同而具有不同的节律模式,镇痛药的药效学和药动学也具有昼夜节律性.因不同手术类型引起的疼痛,患者对镇痛药需求亦存在昼夜差异.从时辰药理学角度来讲,疼痛的药物治疗应按其节律模式、类型和起因灵活调整给药方案,从而达到个体化用药.该文主要就疼痛强度的昼夜节律、镇痛药时辰药理学以及手术类型与镇痛药需求的昼夜节律作一综述,以期为临床疼痛治疗提供参考.

24、但，不是所有人都是这样的，公元前470年，鲁哀公在五梧这个地方设宴，会上，鲁国大夫孟武伯对哀公宠臣郭重表示厌恶地说：你怎么长得这么胖?哀公插话说：是吃诺言吃多了，能不胖吗?孟武伯有职无权，很嫉忌郭重。孟武伯又有个坏毛病，即说话不算数，鲁哀公对此很不满意，因此在这里借机讽刺他，意思是说话不算数，只图自己占便宜，孟武伯原以为讽刺郭重可以出出气，结果反倒是自己闹个没趣，结果宴会不欢而散。

25、诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。

26、  爱国不是空喊口号，不是拒绝外国文化和产品，而是表现出为国无私奉献的精神、对本职工作的敬业与勤奋以及高度的社会责任感。科研论文不同于学位论文，学位论文主要是展示学生在专业领域内所学到的理论知识是否扎实，是否具备了从事专业研究的能力，以便导师和学校判断该学生是否达到所申请学位的相应要求。而撰写科研论文的主要目的是解决问题，即通过介绍自己的一项研究成果来填补某个方面的空白，因此必须体现一定的学术价值和应用价值。一篇自娱自乐、无病呻吟、不旨在解决问题的论文是不可能被发表的。科研论文应该具有鲜明的问题导向性，科研论文的作者需要具备很强的发现问题的能力。从某种程度上来说，科研论文写作培养的是一种很强的敬业精神和社会责任感，即不是为了毕业而写论文，而是为了解决问题从事研究，它更需要忘我的投入和认真负责的态度以及精湛的技术和高度的责任感去从事自己的工作。

27、但是一个缺失诚信的社会是可怕的，人与人之间没有真情，充满隔膜，互相欺骗的人们，深处与虚幻的欢迎中，带着虚伪的面具逢迎他人。城市间只剩下铜臭的味道和谎言的敷衍，不再有真情真诚。这是多么恐怖的社会？

28、1)中国科学技术信息研究所，1000北京；

29、最后，在答疑解惑环节内，同学们就个人困惑与毕业前辈提问交流，现场气氛良好，大家均获益良多。

30、培养全面发展、可相信与可共事的GlobalLocal人才

31、与人生的发展相比，学术不端的行为无论从长期还是从近期看，都是不划算的；

32、再次是产品信用危机.虚假的广告宣传、宜传人员的信口雌黄、产品的说明介绍、质量保证的承诺都让人眼花缭乱，屡屡上当。假货、劣货、水货很多，不法厂家、商家总是拿消费者、合作方当阿斗，能骗则骗，能哄则哄，能宰则宰，或者来一个“解释权归本公司”，自家里永远供奉着“有理的菩萨”.中国企业联合会的最新资料显示，我国每年因逃废债务造成的直接损失约1800亿元，产品质量低劣和假冒产品所造成的各种损失达200。亿元。由于诚信缺失所造成的经济损失十分惊人。

33、济阳有商人落水，见到一渔夫，对他说：“救我上来，我给你一百两黄金。”可是获救后，只给了渔夫十两金子。渔夫责怪他不守诚信，出尔反尔，商人却不以为然。不料有天商人再次落水，有人欲救，渔夫说：“他就是那个出尔反尔的人。”于是商人被淹死了。这不禁让我们想到了《狼来了》的故事，因为一个人不守信，便会失去别人对他的信任，所以一旦他处于困境，便没人再出手相救了。这也是周灭亡的原因——烽火戏诸侯，这个亡国之灾也警示着人们无信的严重后果。

34、兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在？关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。

35、关于诚信，古人无疑为我们树立了一个良好的榜样。

36、这是一首忧郁孤独的诗。一颗敏感的心，或青涩、或莽撞、或叛逆。对有限人生的自我觉醒，带着一丝强说愁的迷茫，泛着一丝淡淡的忧伤。无缘无故的悲悯，无可奈何的感叹。日记里有这样的文字：到处是冷漠的眼神，到处是挑剔的目光，我仅有躲起来，躲到一个无人的荒岛上，静静地为自我的心灵疗伤。

37、(6)参考文献中论文的书写顺序为：序号，作者，论文名，杂志或会议名，卷号，期号或会议地点，年，页号。

38、(2)何建娥.高校学生诚信缺失刍议(J).重庆邮电大学学报：社会科学版，2007

39、如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

40、(22)TimothyMErrington,ElizabethIorns,WilliamGunn,etal.Anopeninvestigationofthe reproducibilityofcancerbiologyresearch(J).2014,

41、通过本次线上班会，同学们对于学术诚信都有了更为深入的认识，也树立了论文写作中的学术规范理念，取得了良好的会议效果。

42、周朝末年，周幽王宠爱褒姒，为博红颜一笑点燃烽火台戏弄诸侯，丢尽了人心，最终倾覆了天下。而不久后的春秋战国，正是在当初幽王点燃烽火的这片土地之上，商鞅变法，在众目睽睽之下，立木为信。间接推动了变法的顺利实施，最终使西陲的秦国由弱秦成为强秦，为后世秦始皇扫平六国一统天下打下了坚实的基础。

43、(3)诚信是维护国家政权稳定和确保政府行政的重要支柱

44、2  系统开发思路………………………………… 19

45、据《史记·季布栾布列传》记叙。季布是秦朝末年楚汉相争时项羽军队里的一员干将。他年轻时很讲义气和信用，受到很多朋友的敬重，后来季布加入项羽的队伍，为项羽出生入死，冲锋陷阵，立下赫赫战功。所以深受项羽的重用。因此刘邦对他深为痛恨，公元前206年刘邦统一中国，做了皇帝后专门派人贴出告示，愿意出一千两金子重赏捉拿季布的人。季布平时言而有信，答应别人的事情一定全力的做，他用这种美好的品质结识了许多真诚的朋友。因此刘邦的告示贴出来后不但没有人出卖季布，反而还有很多的人尽自己的能力保护和帮助季布。

46、诚，是人性的根本；信，是品质之核心；诚信乃是世上最珍贵的善。各位读者们与其将利益之花，地位之花，物质之花带回家养着，供着，不如亲自摘下一朵美丽的诚信之花，栽在心底，随着你的成长，用你一点一滴的诚信汗水来浇灌它，让它茁壮成长！

47、建立完善的、符合金融信用中介机构发展需要的法律法规

48、2017年，MarcusR等提出了“可重复科学宣言”主张采取措施优化科学过程的关键要素：方法、报告和传播、再现性、评估和激励措施，通过这些措施希望提高科学研究的透明度，可重复性和效率。在可重复性方面，其主张的措施是促进透明度和开放科学。他强调科学论断的可信度源于支持它们的证据，其中包括所采用的方法、获得的数据以及方法实施过程，数据分析和结果解释。同行评议、推广应用和重复性支持证据使科学论断变得更可信。但是，透明度优于其他形式的信任。如果没有透明度，科学论断只能基于对作者的信任或权威的服从而可信度大打折扣。

49、总而言之，诚信是做人的根本，是在人与人之间不可缺少的品质，是生活中的必需品，只有时时诚信，处处诚信，把诚信放在心中，把信誉作为立身之本，并且在行动和生活中体会践行，我们才能有所裨益。诚信是生命的源泉。它就像一颗闪烁的星星，一颗天幕中最小的星星，但他却努力发出最闪亮的.光芒；诚信就是我手中的一粒种子，无论走到哪里，我都会让它生根发芽！诚信的议论文6朋友，你知道乔治。华盛顿是何许人也吗？他就是美利坚合众国的创始人之同时也是美国历史上的第一位总统。而他之所以会取得如此辉煌的成绩，我认为在一定程度上是基于他从小接受的“诚信教育”。而《一千棵樱桃树》也是一个广为人知的故事，它的大概内容是：华盛顿小时侯帮他爸爸砍杂树，不小心砍倒到了一棵小樱桃树，经过激烈的思想斗争，他如实向父亲承认了错误，决心接受惩罚。但出乎他意料的是，父亲不但没有责怪他，跟没有惩罚他，反而还对他的诚实行为大加赞赏。也正是因为父亲对他从小的正确引导，才使得华盛顿掌握住了自己此后人生的方向盘。

50、  方法介绍得如此具体，变量控制得如此严格，这是中国学者尤其是大学生写科研论文要学习的。作为问题导向的论文，解决的方法必须经得起实践的检验，来不得任何虚假成分。这种学术诚信是任何从事研究的大学生必须具备的。社会责任感还体现在伦理道德方面，如在科研论文的方法部分提及与被试者签署知情书(informedconsent)，保证数据不做他用、对动物和人体进行试验要获得伦理道德委员会(ethicscommittees)的批准认可等(见例5画线部分)。也就是说研究者不能随心所欲，不允许出现违背伦理道德的项目和论文。这种严格的学术规范和伦理道德约束情况很少在“演练”性的学位论文中出现。

51、在透明度和开放科学中，除了倡导披露、公开研究数据外，为了增强科学研究的严谨性，还需对科学数据进行多样化的评价，验证共享数据是否可重复。在学术出版中，eLife对同行评议流程进行了改革创新，摒弃了传统的双盲评审，采用了一种开放协作式的同行评议。评审专家之间并不匿名，开放协作形成评审意见并随论文的发表而公开，对于被退稿的稿件，也将审稿专家信息及意见与合作刊物共享此外，传统的同行评审在论文发表之前完成。ScienceOpen的出版后评审，是稿件经过编辑审查出版以后才进入透明的同行评审过程，不但评审内容公开，而且身份也公开，使科研的出版过程更加开放、透明对于科学数据，研究者也开始将数据同行评议视为由用户驱动的后数据出版过程由于数据的可扩展性，无论在出版前的质量水平如何控制，数据质量往往会随着数据版本更新等而发生变化，更需要在出版后经过长时间的传播和大范围分发，经过使用后才能真正评价其价值。

52、现在很多人都在感慨，似乎所有人都觉得：我们的“信任感”降低了。“我相信你”这句话比“我你”甚至“我爱你”似乎更难说出口。那又是什么导致了我们这种观念或者说是看法呢?

53、我最喜欢回家的感觉，因为我可以躺在舒适的床上，放松全身，然后坦开心胸，诚实地说出“我好累！”诚实让我放松，让我与人相处更为亲密，更为融洽。

54、新书速递 | 蔡基刚：国际SCI医学期刊论文写作与发表(英文版)

55、   毋庸置疑,在民事诉讼中需要确立诚实信用原则,然而,如果我们不本着客观的态度认真审视诚实信用原则,而盲目地一味扩大诚实信用原则在民事诉讼中的功效,甚至将其诠释为实质上授权法官自由裁量权,其结果势必与希望确立当事人主义诉讼模式的目的背道而驰。结合司法权理论、诉讼模式对诚实信用原则的基本内涵及其功效等进行系统的阐释。 

56、社会道德期待即社会对个体的角色期望，旨在向个体提示合理的道德规范，表明什么是受到群体赞同或谴责的行为。社会道德期待通常以一种潜在的、间接的方式影响主体的思想和行为，因此，对于个体而言，它既是人们行为选择的判断标准，也是一种潜在的道德教育力量。社会对大学生在诚信方面的道德期待，不仅包括在家庭生活和社会交往中应当遵守有关诚信的一般原则和规范，如“诚实守信，严于律己，履约践诺，知行统自尊自爱，自省自律”，还包括学术方面的道德要求，即“遵从学术规范，恪守学术道德，不作弊，不剽窃”等。毋庸置疑，这些社会道德期待对于培养大学生诚信人格具有引导和促进的作用。

57、让诚信永远留在我们的身边，作为我们每个人的行为准则，永远铭记在我们的心里。让我们的生活因为诚信而更加美丽。诚信的议论文7诚信，是公民道德的基本规范，是一个民族生存的灵魂，是公民立足的基石。诚信是一种品行，是一种责任，是一种道义，是一种准则，诚信是宝贵的无形资产，诚信能创造财富。

58、可是有的人却说：哎呀你好笨呀！为了守时守信不惜花掉大把时间和财力，万一别人不领情，那你亏大了。我认为说这种话的人才蠢。诚信不是投资，要获取利益。你若守时守约，竭尽全力坦诚待人，就算是有深仇大恨的人也会对你友善——由于，人人都有向善之心，只不过有时被眼前的小利小惠(或大利)蒙骗罢了。他恶意待你，你却诚信待人。久而久之，就算没良心也会有点不好意思，进而被你感动。而你若贪图一时之快，为了利益不去守约，也许你得到的只是一点利益。失出的是更大的财富(也指精神上的财富)。试想，你不诚信待人，他人怎能诚信待你？不久，你的“恶名”在朋友圈中传开，谁都知道你这个人不地道，谁还会给你“利益”。还有什么利益可谈？因此，那些自以为聪明的人，其实笨得无可救药。

59、期待诚信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏；期待诚信是伟大的马克思和恩格斯质朴而纯洁的友情与情怀；期待诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手；期待诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑；期待诚信是从百年老店里赊欠的帐单，更是今天人们手中厚厚的信用卡。

60、当然，科研诚信建设是个系统工程，预防和治理都不可或缺。数据密集型科研范式下，通过促进科研过程中的数据开放、规范科学数据出版和使用过程，提高科研过程透明度，从科研生产的上游开始建立诚信规范，并对数据科学评价增强研究的严谨性，能够更好发挥数据驱动的研究创新水平。

61、论文页边距设置采取以下方式：上边距：5cm；下边距：1cm；左边距：1cm；右边距：1cm；装订线：0.5cm；页眉：5cm；页脚：5cm；左侧装订。

62、有一句话是这样说的：最大程度的诚信，是最好的处世之道。为人要诚实、厚道，这是一句名言，不讲诚信的人是没立足之地的。

63、之后，高冬梅、杨雪两位同学结合实际情况与大家分享了自己对于“学术诚信”的看法，角度新颖、见解独到，获得了同学们的一致认可，大家在交流中进一步端正了自己的学术态度，也更加明确了今后的奋斗目标。

64、诚信是市场进行交易的唯一依据。只有相互之间拥有诚实信任，才可以建立完美的和谐的法制社会。然而市场是进行交易的场所，它遵循法制制度的管束，再混乱的市场也拥有着自己的制度。它不仅需要一系列的法律制度来规范市场主体的行为，同时还需要诚信的维护，只有制度没有诚信的市场将是一片混乱的菜市场，人们不再信任任何人任何商品，同时也是一个冠名堂皇的欺骗场所。市场秩序就会陷入混乱之中。

65、刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了“贞观之治”?凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。

66、3二者的结合(ADO)…………………………16

67、我觉得诚信好比是一面忠诚的镜子，它会毫不隐瞒地告诉你，你的心灵上有没有污斑。我还觉得，在思想里，人们也不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子，我们内心的美与丑就没有了可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世明所：”人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。诚信对社会来说是多么地重要，假如这个社会一旦失去了诚信，人们生活在互相猜疑中，那社会将会怎么样。

68、  例如，同样是文献回顾，学位论文往往是对相关文献的罗列，包括对以往概念和理论的回顾。但科研论文的文献回顾必须紧紧围绕研究问题而展开，梳理文献的目的是发现未解决的问题或研究的空白。因此，回顾的焦点是以往类似的研究成果，而且注重类似研究中的争论和不一致的地方，目的是从中发现可以改进的地方，如例作者通过多项相关文献的回顾，发现了前期成果缺少转基因大豆对哺乳动物如老鼠生殖功能的影响的研究，从而提出了论文的研究问题。

69、下面是胡颖慧的论文摘要。我作了一些修改、补充和调整，总觉得还可以简练一些。纵然如此，也值得向各位推荐。第一段说的是论文所研究的问题，同时暗示研究的意义。第二段写研究的过程和思路，顺便把研究方法也交待得清清楚楚。后面三段写研究的结果和结论，其中每一段都对应正文所规定的一项研究任务。各位的摘要不一定用这种格式，但其中试图把自己做的事交待清楚的努力是值得大家学习的。

70、请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

71、第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年仍没有音讯。于是，摄影师们议论纷纷，结果大家都认为那个少年把钱骗走了。可他们万万没想到，第三天夜里，那个少年竟然奇迹般地敲开了摄影师的门。原来，他在一个地方只买到4瓶啤酒，于是，他又跋山涉水才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱。在场所有人都惊呆了，全都无不动容。

72、学校道德氛围是一种真实的教育存在，影响着学生的品行表现和学业成就。可是，如何揭示这种存在及其影响却是一件非常困难的事情。本文提供了一套量表，作为学校道德氛围的测评、督导、干预以及相关研究的一种科学手段。

73、生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

74、之后，同学们就当下的一些学术热点事件发表看法并积极思考，大家踊跃发言。有同学就翟天临事件表示：“个人能够感受到学术诚信问题给自己带来的直接影响是，由于高校本科生毕业论文查重率要求提升，学生必须对自己更加严格要求，但这也有利于自己思考和写作能力的提升。通过造假完成学业是对自己学生身份的不尊重，摒弃造假行为，应从自己做起。”

75、在秦末的时候以往流传过这样一句话“得黄金百两，不如得季布一诺”。季布这个人因为说话算话，所以有很多的朋友。有一次他得罪了刘邦被抓住了，他的朋友为了救他，不惜冒着灭九族的危险，使他免于遭殃。一个人如果诚实有信，自然能得道多助，朋友们也会信任你，尊重你，在你有危难的时候伸出援助之手。

76、通过本次参观，同学们都较为全面地认识到纪律建设是全面从严治d的治本之策，纪律严明是d的光荣传统和独特优势。

77、在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心境高唱吧。若为人生故，诚信不可抛！

78、时代在变化，历史在前进，我在诚信的时光的隧道中仰望星空，回首过去，瞻望未来。我的头顶是一片湛蓝的天空，我的足下是一方坚实的土地，今天，一个平凡者将把内心的诚信化作一缕气息随风荡漾在天地之间。我坚信它定会与世长存，再放异彩！诚信的议论文4古人有云：“万物贵在真。”此言的含义便是：世间万物，皆贵在一个真字。

79、经济领域中的不诚信严重危害着社会主义市场经济的健康发展

80、 张恒龙教授重点列举了学术诚信缺失的七大表现并要求同学们坚决杜绝：

81、也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，让诚信与我们同行如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺校作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

82、由于金融信用中介机构关系到社会公众的切身利益,从一定意义上说它生产的是公共产品,因此对金融信用中介机构的设立应制订一定的准入标准,如资本金限额、经营条件和设施、执业规则、组织结构、人员构成等。为防止个人信用信息被滥用,对个人征信机构的市场准入和资质条件应设立比较严格的规定;对企业征信机构的准入门槛可相对较低;对资信评级机构的准入和管理应更加严格和规范。

83、时至当代，古人使诈的方法依然大行其道，当然我这里说的仍是在一些特殊场合。

84、罗佐夫说“人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费！”这也就是说，说出的话必须要去履行，要做到一诺千金。

85、专注学术论文领域，学术与语言并重，深层次解决根本问题。专注专业，诚信快捷，技术领先，服务领先。 

86、第5章 学籍信息管理系统分析………………18

87、2；毕业论文成绩达到良好及以上，论文需满足学校的查重要求；

88、生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。

89、金融信用中介机构应当遵循合法、公正、客观、独立、真实、准确、及时的原则,为社会各界提供专业服务。金融信用中介机构提供的信息、资料及出具的书面文件应当真实、合法;对执业中知悉的商业秘密及其他秘密事项予以保密;不得损害委托人或他人利益;不得提供危害国家安全及公共利益的信息、资料;不得提供虚假信息、资料,出具虚假验资报告、评估报告、证明文件及其他文件;不得利用执业便利谋取其他不正当利益;不得以回扣等不正当竞争手段承揽业务;严禁执业人员同时在两个或者两个以上的同行业中介机构执业;严禁聘用无执业资格人员执业,或者聘用依照本办法规定不得执业的人员执业等。另外,由于金融信用市场产品多样性、发展迅速性和复杂性以及与国际经济接轨的需要,制定的法律法规应具有前瞻性。

90、刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

91、因为我们期待诚信，所以诚信在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽，市井的喧嚣和霓虹灯的艳影淹没不了她的光华。

92、秦末有一个人叫季布，他的一个优点就是守信，所以，有的人就说：“得黄金千斤，不如季布一诺。”季布用他的守信得到了项羽的重用。项羽被灭后，天下全是刘邦的。刘邦一想起季布曾经把自己打得困窘不堪，就心里不爽。于是，刘邦悬赏千金，一心要捉拿季布。季布见此不妙，就躲到了朱家家里。朱家不但没有被重金所诱惑，还冒着灭九族的危险保护季布。是什么力量让朱家冒大险去救季布呢？其实很简单，就是季布的诚信品质影响了朱家思想。再倒过来想想，朱家要是贪婪金钱，丢失了诚信，出卖了季布季布被捕，虽然得到了千金，而朱家以后的生活就会过的很惨，因为他已经失去了可信度。简单地讲就是得千金，失朋友！这无异于捡了芝麻，丢西瓜。

93、(10) 梁洁.ScienceOpen的“互联网+学术出版”模式介绍、分析及启示(J). 中国科技期刊研究，2027(02)：185-1