茨威格战争名言(86句精选句子)

2023-05-05 08:24:20

茨威格战争名言

1、世界上没有什么东西能像虚无那样对人的心灵产生这样一种压力。

2、我把原来分散零乱的全部感情,把我整个紧缩起来而又一再急切向外迸涌的心灵都奉献给你。《一个陌生女人的来信》(茨威格战争名言)。

3、机在于应事,战在于治气。尉缭《尉缭子十二陵》

4、他把自己置身于塔楼之内,不是为了成为一名学者或者成为一个学究;他寄望于书籍的是:书籍应该对他有所启发,而且只有通过启发才会使他受益。他厌恶一切系统化的东西,厌恶一切企图强加于他的别人的看法和别人的学问。

5、米歇尔·德·蒙田(1533年2月28日-1592年9月13日,在中国是明朝嘉靖、隆庆、万历年间)是法国在文艺复兴时期最有标志性的哲学家,文学家,以《随笔集》三卷留名后世。

6、Onlythewinner,withwarforpeace.

7、他一边看书,一边偶尔写下自己的想法,最终这些只言片语成为了蒙田的三卷随笔集,但是:

8、读茨威格的文字,金句像麦秸垛里的跳蚤,往外蹦。

9、在我们之外不再有别的部落,唯有波涛,峭壁以及凶恶的罗马人。即使是效忠和驯服也免不了受其骄横跋扈。这些全世界的强盗,在劫掠一切大陆后,现在又到海上来抢夺。如果敌人富足,他们就贪求财物;如果敌人贫穷,他们也要征服以获取荣誉。无论东方还是西方,对他们都欲壑难填,世上惟有他们对贫穷和富裕都怀有如此的贪心。他们抢劫、杀戮、偷盗却美其名曰统治,所到之处皆化为焦土,却称之为和平。塔西佗

10、只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的。伯克

11、Winawaristomakepeacewithonlyagoodplacetostart.

12、我不愿意栓住自己的手脚,我要随时为你保持自由。《一个陌生女人的来信》

13、人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。 ――佚名

14、恰好今天是他的生日,我们就来聊聊这位伟大的传记作家。

15、茨威格决定,通过自己的笔,让人们对战争进行反思。

16、我的生活经验使我相信:没有缺点的人往往优点也很少。林肯

17、只有一件事会使人疲劳:摇摆不定和优柔寡断。

18、战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束。——马基雅弗利

19、可是悲伤几乎带来一种快感,她无意中发现,在悲哀中自我折磨有它独特的魅力。

20、很多人都知道要修行,也知道要发大心、立大愿;发心立愿很简单,但要恒持道心却不容易。

21、每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。希特勒

22、蔑视比杀戮更能刺痛敌人的心。——维克提乌斯

23、我不埋怨你,我爱你,爱的就是这个你:感情炽烈,生性健忘,一见倾心,爱不忠诚。

24、爱情和战争都是不择手段的。——弗·斯梅德利

25、在生命的尽头,茨威格在遗书中,继续表达了良知战胜邪恶的希望:

26、通过(黎明之前),我们隐隐约约感到茨威格的死,和他的“政治不正确”有关;又隐隐约约感觉到,他不张扬,也不懦弱,他不会死于对信仰的怀疑,但会死于理想的坍塌。

27、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。克劳塞维茨

28、任何人都不要抱怨卑鄙和下流,因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。----《人生的智慧》

29、霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中。乔斯威夫特

30、用自己的价值进行竞争不是坏事。(日本小说家)武者小路实笃

31、战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。查埃利奥特

32、1914年,奥地利皇位继承人斐迪南大公到萨拉热窝视察时,被枪杀身亡,第一次世界大战全面爆发。

33、精神分析治疗的目标就是让受分析者在象征的维度去确认其欲望的位置,在精神分析实践中,重要的是教会主体去命名、表达、阐述他的欲望。

34、在信仰崩塌的背景下,人们面临着之前从未有过的精神危机。即使是在战胜国的美国,也同样有着虚空感——胜利让所有人漂浮不定。这就出现了“迷惘的一代”。

35、人生失去了科学、艺术和哲学,失去了爱情,那会是什么样的人生啊!那是沙漠人生。 ――赵鑫珊

36、在我生命的最后一刻,我不想叫你了,我去了,你连我的名字、我的面容都不知道。我死得很轻松,因为你在远处是不会感觉到的。倘若我的死会使你感到痛苦,那我就不会死了。《一个陌生女人的来信》

37、从纽约赶来的犹太记者,对此失望至极,他说:“作为托马斯·曼之后最有声望的德语作家,一个犹太人,他却拒绝表态。他不是在捍卫艺术的独立性,他是个懦夫,自我且懦弱。”

38、人生最大的幸运莫过于在他的人生中途,即在他年富力强时发现了自己的人生使命。

39、Onlyforthosewhoareinneedofthewar,thewarisjust.

40、我不愿意栓住自己的手脚,我要随时为你保持自由。

41、实质上,不妨说,梦不就是一种向错失的现实-那现实除了在还未完全醒来时无止境地重复自身外,它再也无法呈现自身-致敬的行为吗?

42、如果没有可能得到大量的财宝,如果得到的只有失败,那么聪明人也决不会发动战争自己往里面栽。

43、二十岁的人是孔雀,三十岁是狮子,四十岁是骆驼,五十岁是蛇,六十岁是狗,七十岁是猿,八十岁什么也不是。 ――格拉西安

44、我们尽一切可能远离人群,生活在美好的自然之中……典型的田园风光,民风淳朴,一切好到不能再好了。

45、Iwanttoinventasoterriblemassdestructivecharacteristicsormachine,thatwarwillthusbecomeimpossibleforever.

46、人生好像一盒火柴,严禁使用是愚蠢的,滥用则是危险的。 ――芥川龙之介

47、一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难,也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱的繁荣。西奥多罗斯福

48、只要有一个外国人在意大利的土地上,罗马就决不谈和。

49、人类这样个体会消亡的生物,但是思想会通过口耳,书籍,或者是现在的多媒体技术一代代传承下去。正如《布达佩斯大饭店》里面开场与结尾,都有个小姑娘在读者一本书,那是记载了古斯塔夫先生一生的故事,而这个故事,也是Zero在饭桌上跟年轻的作家讲述。蒙田死了,茨威格也死了,但他们一直所追寻的保持内心自由,是一种不随时代,意识形态变迁而改变的力量,通过《蒙田随笔录》,通过《蒙田》,继续传承下去。

50、可以说,波叔每天都在向他致敬,伟大的奥地利作家斯蒂芬·茨威格(StefanZweig)。

51、战争使多数人流血,却养肥了少数人。威申斯通

52、雅典人,留来勉励大家的时间已经不多了,但是对于勇敢者而言,几句话就如同长篇大论的演讲。——希波克拉提斯

53、永恒的进步从每一种制度那里所接受的仅仅是合乎需要的部分,而将限制自己的都抛弃掉,就像我们扔掉水果皮一样。——茨威格

54、一种思想意识——世间最最非物质的力量竟然会在我们这个静谧安详和循规蹈矩的古老世界上一再创造出如此不可思议的蛊惑世人的奇迹:世人很容易陷入这样的蛊惑——他们钦佩并且赞美那些欺世盗名者,因为欺世盗名者们成功地将精神转化为没有思想的物质。然而,恰恰是这些宣扬理想或者说宣扬空想的人一旦取得胜利之后就几乎全都会立刻暴露出自己是他们所鼓吹的那种精神的最最卑劣的背叛者——而其后果则是带来无穷的灾难。因为权力会膨胀成为绝对权威,胜利会膨胀成为滥用胜利。那些征服者们并不满足于自己曾激励过许多人为了他们个人的虚无缥缈的理想而乐于去生和去死,那些征服者们全都会陷入这样一种诱惑:要将征服多数人转变为征服全体民众,并且还要将自己的教条强加给那些不参加宗派的人士。那些征服者们并不满足于有自己的驯服工具——他们有自己的附庸、有自己的精神走卒,他们并不满足于自己有那些在历次运动中永远为他们冲锋陷阵的人——不,他们并不满足。他们还要使那些自由的人——那些少数有独立思想的人渐渐成为替他们歌功颂德的人和奴仆呢,并且为了将自己的教条作为独一无二的信仰加以贯彻,他们会以国家的名义将任何不同的意见斥之为犯罪。一切宗教的意识形态和政治的意识形态都永远重复着这样的厄运:一旦这些意识形态转变为专制,这些意识形态就会酿成暴政。而当一个欺世盗名者不再相信自己的“真理”具有内在的威力而需要采取残忍的暴力时,他就会向每个人天赋的自由宣战。任何一种意识形态——不管哪一种意识形态都一样——从一种意识形态为了整肃和控制各种异己的信念而采取恐怖手段的那一刻起,这种意识形态就已不再是理想的追求,而是罪恶的渊薮了。即便是最最纯洁的真理一旦要用暴力去强迫他人接受,它也就亵渎了其自身精神。

55、食物和书籍是读者在身体上和精神上赖以为生的东西,这些使他成了此刻的样子。但是,正如人的身体只吸收与身体同类的食物,同样,每一个人也只记住让他感到兴趣的事情,亦即与他的总体思想或者利益目标相符的东西。当然,每个人都会有他的利益目标,但却很少人会有近似于总体思想的东西。所以,人们对事情不会有客观的兴趣,他们所读的东西因此原因不会结出果实:因为他们留不住所读过的任何东西。----《论阅读和书籍》

56、人民战争必须向云雾一样,在任何地方也不凝结成一个反抗的核心。克劳塞维茨

57、Ifnotlikelytogetalotoftreasures,ifonlyfailure,sothewisewillnotgotowartotheirownplant.

58、保持礼貌就等于我们订下一条闭嘴保持沉默的协议:我们都将互相忽略和避免责备对方在道德上和智力上的缺陷。----《人生的智慧》

59、人生的乐趣不仅在达到某一目标的那一刻,而更在于继续不断努力追求之中。在这努力追求的过程中,我们觉得生命有意义,活着有价值。 ――罗兰

60、谁都知道维也纳是一座享乐者的城市,而所谓文化不就是用最美好、最温情和最微妙的艺术和爱情美化赤裸裸的物质生活吗?享受美食,喝一瓶上好的葡萄酒和一瓶微苦的新鲜啤酒,品尝精美的甜食和大蛋糕,在这座城市里是属于一般享受。

61、然而,进入20世纪,这些优雅、辉煌、和平,随着纷至沓来的战争,开始逐渐崩溃。

62、将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志《人类群星闪耀时》

63、于是蒙田在蛰居了十年之后,开始一次旅程,前往远方。

64、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。伯恩哈迪

65、作战基本原理,切勿完全处于被动地位。克劳塞维茨

66、在他去世三年后,二战结束。历经战争折磨的人类,科学、文化、经济,都迎来一次最高速的成长。

67、虽然侵凌性和力比多冲动仍被归于想象的移情的主体间关系-它仍然是主体的自我与作为镜像对体的小他者的关系-但在象征的移情中不再是主体对主体的关系,而是主体对作为位置能指的大他者的关系,分析师至多只是他者位置的一个代理,就是说,现在重要的不是他的言语的内容,不是他言语的揭示功能,而是他作为分析师在言谈结构中占据的位置,是主体对分析师所处的这个他者位置的辩认与认同。

68、从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平。富兰克林

69、作为受语言制约的一种动物的一个特征,人的欲望就是大他者的欲望。

70、一个人的真正的英勇果敢,决不等于用拳头制止别人发言。--茨威格

71、在这个世界上,再也没有比置身于人群之中,却又得孤独生活更可怕的事了。

72、战争从有私财产和阶级以来就开始了的,用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的,在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。

73、为了这个人,我会将我的钱,我的姓氏、我的财产、我的名誉全部牺牲,我会甘心沿路乞讨,只要是他领着我走,世界上好象没有一处卑下的角落是我所不愿去的。----《一个女人一生中的24小时》

74、我们的心是一条路,叫做心路,心开,路就开,心卡死,路就卡死。

75、渺小的心灵容易原谅一个君王获得令人头晕目眩的财富,却不容易原谅和他们受到同样重压的同命运的难友获得微不足道的一点自由。

76、现在千百万无权无力的人也这样愤怒地猛击命运设置的囚牢的墙壁。

77、有些人想到人类最高贵的品质,其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英勇等到,都是战争的遗传成果。爱德华

78、临终前,茨威格完成了自传《昨日的世界》。这本书如他在序言里承诺般真诚,他终于批判了德国纳粹、意大利法西斯主义、俄国布尔什维主义,但仍然不是按公众期待的方式。他的这句话,可以给影片当作注脚——

79、就和不愿意迎合那群知识分子的茨威格差不多。

80、与恋爱相同,忠诚也常常会有被肚子左右的时候

81、譬之若水火然,善用之则为福,不善用之则为祸。——吕不韦《吕氏春秋·荡兵》

82、茨威格在表现这种失衡时,选用了一个日常化的视角。在《一个女人一生中的二十四小时》中:“两只我从没见过的手,一只右手一只左手,象两匹暴戾的猛兽互相扭缠,在疯狂的对搏中你揪我压,使得指节间发出轧碎核桃一般的脆声。”

83、其实也没什么可放弃的,除了无边的苦难和废墟外----《双城记》

84、世上的暴君,若准备打一场战争,不到万事俱备,总是要侈谈和平的。茨威格

85、他们依然像贵族一样,走得平静安详,没有半点痛苦。

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