学而不厌诲人不倦的意思

1、孔子说：“具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的学问，在中等水平以下的人，不可以给他讲高深的学问。”扩展资料论语·雍也篇是《论语》中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。

2、学而不厌，我相信都不需要解释了，一看都懂。然而学而不厌，天下的人都只是晓得而没有做到。大多是人都是“日月至焉”，有时候甚至都只能坚持几分钟或几小时。

3、译文：孔子说：“将所见所闻默记在心，努力学习而不知足，教育别人而不知疲倦，这些事情我做到了多少？”

4、但无论怎样的快乐学习，只要是学习，不厌倦都是很难的。即便打游戏，连续打一个星期，每天16个小时，到最后都会很厌倦。所以说有一种治疗网瘾的办法是当他不想玩的时候还要逼着他玩，一旦当成一种任务来完成，就会产生抵抗。

5、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

6、默而识之、学而不厌、诲人不倦，何有于我哉！(《论语·述而》第三十四章)

7、而我们大多数的学习都把它当成了任务，包括回家作业也是一个任务，因此都会厌倦。孔子说他不厌倦说明他是把学习当成一种爱好，并且在厌倦的时候依然可以接受自己内心的抵抗坚持学习。

8、打铁要趁热，在专家培训完后，教学处组织各学科开展开学前工作计划会议。全学科继续打造鹭外童雅课程；语文学科在龙华区高层次人才彭海娟老师的引领下，探索主题学习与经典诵读于一体的“海读经典”课程；艺体科筹备本学期大型快闪活动、综合趣玩节、社团展演等，给鹭小小提供更大的舞台；英语学科继续深化研究“三位一体”英语教学模式，小语种课在法、日语基础上，本学期增设韩语，凸显外国语学校特色……开学在即，鹭老师们的第一次集体教研氛围热气腾腾，开启新学期，新篇章。(学而不厌诲人不倦的意思)。

9、Q7：我们也了解到，您在乒乓球比赛中取得了很好的成绩，学校的毕业晚会你也参加了表演，能不能和我们分享一下？

10、为学，有个“默”的阶段，就好像种子的萌发总要经历与黑暗的抗争，才能生根发芽、开花结果，这个过程，就是《书•说命》所说的：“恭默思道”(注意：“思”不是“思考”，而是“睿”，通达的意思)。这个过程需要多久？《国语•楚语》说的更加明确：“三年默以思道”。

11、子曰：“知之者不如好之者；好之者不如乐之者。”

12、只有学而不厌才能诲人不倦新学期我们戮力同心我们乐此不疲携手鹭小小为明天蓄力

13、A1：作为一个班主任，不管是普通生的班级还是艺术生的班级，我认为，最重要的还是执行两个字。尤其是艺术生，本身知识基础、约束自己的能力就比别人的差，所以对他们的管理我还是注重执行，对于所定下的规矩和班级管理条件，我们可以宽容但绝对不是纵容。在给他们机会的同时，也要让他们知道，机会只有一次，给了就没有了。在任何班级管理方面这都是最重要的一点。

14、〖解释〗诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。(学而不厌诲人不倦的意思)。

15、孔子，字仲尼，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子诞辰日是纪念孔子诞辰的节日，设定为农历八月廿七或公历9月28日。

16、本篇主要讲读书的过程遇到问题该如何面对，不懂就要问，向地位和学识不如自己的人请教。读书是一个实事求是的过程，懂就是懂，不懂就是不懂，不要不懂装懂。读书是一个日积月累的过程，需要我们静下心来默默坚持。要做到诲人不倦的另一个要点就是有爱心和耐心。

17、春秋《诗经·大雅·抑》：“诲尔谆谆；听我藐藐。”意思是反复耐心教导你；你既不听也不睬。

18、每一句评语都饱含着对学生的鼓励和对知识的探索。

19、孔子治史思想的一个重要主张就是“直”，即研究历史要实事求是，不但要重视根据，而且要“知之为知之，不知为不知”(《为政》)，他竭力反对那些狂妄不直的人，说：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣，”(《泰伯》)他这种一以贯之的主张，也反映到他的治史态度中。

20、中间三句知之为知之，不知为不知，是知也。的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。知：通智。这是广为流传的一句孔子名言，后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。孔子主张知之为知之，不知为不知。

21、默而识之，指的是在心里默默的记住。“识”有两种读法。读成zhi的话，就是记住的意思，那这句话就是默默的在心里把它背出来的意思。学习中，良好的记忆力是一个巨大的优势。当然也未必说记忆力不好就学不好。

22、但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

23、                  ——备课篇

24、李莹，龙华区高层次引进人才，省级名师、省小语会理事。她提出一个学校的核心竞争力是教师。教师，要像苦行僧一样，做一个有“痴性”的人。

25、出处：战国时期孔子的《论语·述而》出自《论语》：“子曰：“默而识(zhì)之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

26、子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”

27、桃李，就是教师百年“树人”所得的硕果，往往比喻老师辛勤栽培的学生。桃李芬芳意思是教育的学生取得成绩和成就。

28、金针度人、不厌其烦、谆谆告诫、耳提面命、谆谆教导、循循善诱、苦口婆心

29、钟艳婷，中学英语二级教师，我校2019届美术、音乐特长班，高二(26)班班主任。

30、(语法)：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义

31、孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。”

32、随后，王讲春校长强调了本学期的工作重点。王校提出：要做学生喜欢的老师，要办家长放心的学校，要努力向名师学习，要珍惜机会与平台……在王校的字字箴言中，老师们感动着，也学习着。

33、《论语·述而》：子曰：“默而识(zhì)之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

34、默默地记住(所学的知识)，学习不觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，还有什么遗憾呢？

35、毛副校长首先提出了中国传统文化的重要性与时代性，强调中国传统文化对现代教育的重要启发性。随后，从具体六方面来说明传统中国文化对现代教育的影响。一是天降下民。教师应以身作则，言传身教；教师应学而不厌，诲人不倦；教师应爱护学生，无隐无私；教师应讲究教法，循循善诱；教师应爱岗敬业，为人师表。二是择师之道。为了更好地达成教学质量，老师要有自己的学养、书写、语言、备课、上课

36、——习近平《做d和人民满意的好老师——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话》

37、因此这里无论读成哪一个发音，意思都差不多，也就是要在心里默默晓得。

38、学与教，唯有兴趣为最佳。其实学，分两种，一种为实用之学，比如一门手艺，这是混口饭吃的工具；另一种学，是提高格局与眼界之学，也是被很多人认为是无用之学的学。学习无止境，传授知识不知疲倦，不断坚持才有成就。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

39、本次我校德育处委托星辰文学社记者采访钟艳婷老师，希望将她的教育理念和做法和大家分享。

40、各部门负责人统筹安排了新学期工作，为了能够更好地为鹭小小们服务，全员准备就绪，我们九月见。

41、(出自)：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”意思是学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我而言又做到了哪些呢？

42、老师们在随后结合d的十九大精神与学校新学期工作部署又进行了1个多小时的分享交流，让传统师德和d的教育方针更加深入人心。多年来，金成教师能始终如一的爱护自己的学生，竭力扶持自己的学生成长成才，无不是长期重视师德建设的生动写照。

43、这章讲了孔子自己的三个优点，可以说也是他成为万世师表的三个关键，其实也是我们学习的三大标准。

44、精心的备课成就精彩的课堂，老师们通过直播﹑语音讨论等各种方式激发学生学习兴趣，传授知识，解答疑难问题。

45、孔子是儒家学派创始人，世界最著名的文化名人，同时精通易经《十翼》所作者，孔子是中国古代突破对自然山水宗教式态度的第一人，我爱大自然更爱自然山水，大自然包涵灾难、地震、龙卷风、恐龙的灭绝等，而自然山水是永存的好风水，提出了“知者乐水，仁者乐山”(《论语．雍也》)的著名美学命题。

46、                   ——沟通篇

47、疫情无情，人间有爱。孩子们的精彩表现成为老师们心中的一抹阳光。看，有小老师作为笔记负责人指导大家梳理知识点。

48、常用的是诲人不倦，是一则来源于文人作品的成语，成语有关典故最早出自于《论语·述而》。

49、A2：“亲其师，信其道”，师生关系的好坏在很大程度决定学生对老师的认可度和对老师所教科目的学习积极性。绝大多数学生，当他喜欢这位老师可能就会认真听这位老师的课，不喜欢可能就会放弃，甚至以后都不学这门科目，这都有可能，不可能说忽略掉这些主观的原因，但是对于师生方面我认为，该有的度还是得有。首先，我会分清上课还是下课之间跟同学的关系，私底下你可以跟我做好朋友，但是上课你要遵循课堂的纪律，如果你犯了错误一样要受到惩罚，不能因为你私底下跟老师交好，老师就会在你犯错误的时候视若无睹；其次，在师生关系当中作为一位老师也要去理解学生，不能说因为有些学生的成绩差就放弃他，导致学生以后可能会对学习失去信心。所以在师生关系方面，我还是会注重跟学生私底下的交好，但是在课堂上该有的纪律还是得有，尊师敬道的道理该学的还得学，所以还是得把握一位度：严松有度，才能把握教堂，引导学生学到知识，懂得做人的道理。

50、李祖文，广东省特级教师，深圳市名教师工作室主持人，著名儿童阅读推广人。

51、这一章紧接前一章的内容，继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作，信而好古”，此章则说他“学而不厌，诲人不倦”；反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。

52、“其乐亦融融”意思是心里和乐自得。出自《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。”(意思是庄公进入隧道，赋诗说："隧道当中，心里和乐自得！)

53、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

54、虽然年轻，但是钟老师在工作中勤于总结、思考，逐渐形成自己的教育理念：学生犯错应该宽容而不能纵容，应该诱导而不能命令。严松有度，驰聘教堂。

55、最后一句“于我何有哉？”，也有两个解释。第一个是孔老师自己比较谦虚，说以上这三个，我哪一个都没做到。第二个解释是孔老师说除了以上三点，我还有什么呢？

56、出自：先秦佚名《诗经·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”

57、     毛副校长总结道：中国自古以来就是重视教育与培养人才的，古人优秀的教育智慧经验是值得金成的每位教职工认真学习、借鉴的，为师之道，是难道，更是美道，学习古人智慧，相信金成的未来会更完美的！

58、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。疫情来袭，我们不惧困苦；线上学习，我们勇敢登攀。学而不厌，诲人不倦，让我们一起等待重逢。

59、2017年5月18日上午，我校迎来了区教师进修校两位数学教研员周仁科和罗朝霞老师，目的是指导我校数学教师对学科教学进行深入分析，研究平凡事物教学的新方法、新特征、新细节。

60、好老师一定要平等对待每一个学生，尊重学生的个性，理解学生的情感，包容学生的缺点和不足，善于发现每一个学生的长处和闪光点，让所有学生都成长为有用之才。

61、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人。

62、Q2：师生关系一直是社会关注的热点，您对师生关系有怎样的理解和体会？

63、学习其实是反天性的事情，为学日益，为道日损。日益就是要在我们的心里添加进去东西。于是内心便会或多或少有抵抗，时间长了，东西多了，都会产生抵抗。所以现在都在研究快乐学习的方法，就是在学习的过程中保持心情的愉悦，这样容易把心打开，更多的知识便能涌进去。

64、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

65、深一层、美一点：要保持高度的专业自信、要学会和别人分享，在分享中丰富自己、登高才能望远，站在未来的角度思考自己的课堂。

66、来源 |《平天下：中国古典政治智慧》，人民出版社

67、白话译文：译文孔子说：“默默地记住(所学的知识)，学习不觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，还有什么遗憾呢？”

68、                   ——学生篇

69、宋·袁燮《絜斋集》：“贽之先君；不惮其烦；而帝每不能听。”意思是陆贽的祖先；不嫌他的麻烦；而皇帝经常听不懂。

70、学而不厌：勤奋学习而不感到满足。诲人不倦：教诲学生从不倦怠。学习而不觉满足，教诲别人而不知疲倦。

71、在这一章里，孔子提出了“述而不作”的原则，这反映了孔子思想上保守的一面。完全遵从“述而不作”的原则，那么对古代的东西只能陈陈相因，就不再会有思想的创新和发展。这种思想在汉代以后开始形成古文经学派，“述而不作”的治学方式，对于中国人的思想有一定程度的局限作用。

72、看，陶圣云老师和王莉莎老师的课本上写满了密密麻麻的知识要点。

73、〖出处〗《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

74、A6：其实，学生的潜能是无限的。作为老师，很多时候都在想：如何更好的激发学生的学习积极性，如何分层次引导学生从各自的知识基础出发，逐渐学习到更多的学科知识。老师很多时候也希望：同学们应该多点和老师沟通交流，多点配合老师的教育引导，争取早日形成符合自身情况的各个学科的学习模式，取得更好的成绩。同时，我也希望，同学们应该争取在高中阶段能够全面发展，学习非常重要，但是同时也要努力争取德智体美劳全面发展。

75、孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。

76、Q5：有些学生的英语基础不好，想补习却又不知道从何补起，请问您有什么建议吗？

77、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

78、②因材施教：指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。出处：清·郑观应《盛世危言》：“别类分门；因材施教。”

79、真实学习与深度学习是怎样的？真语文与正道语文又是什么？带着两个具有深度的问题，李老师提出两个“改变”：改变之“样貌”，改变之“课程”。小学语文课程体系的构成，已经实现了从单篇到多篇再到整本书的跨越，“课，并不是我们原来之所想”值得深思。李老师一个又一个的实用案例让在场的老师们赞叹不已。