苏霍姆林斯基教育思想

1、其次，我们在教育过程中总是缺乏一种教育的艺术，我们总是试图把一切规定与限制灌输给学生，并想让学生做到。我们开班会，苦口婆心地说教，让孩子背诵小学生守则，最终我们的教育效果又怎样。举个简单的例子，如果我们对孩子说：“不许摘校园里的花。”如果把这句话变成“每个人都应当在校园里栽一株花，精心地去照料他。”我想这两种说法之后呈现给我们的将是两种不同的教育效果，这就是教育的艺术。作为一个教师，我们往往少了一个思考教育艺术的环节，给孩子更多的是一个消极、限制的言语，最终的教育效果可想而知，我们还极度地生气，现在看来，只能说明我们不够聪明。

2、苏霍姆林斯基是一位具有世界影响的教育家和教育学家，他的教育思想、理论与实践是人类共同的精神财富。    他的思想价值在于，作为一位从古典向现代过渡，并通过德国古典哲学沟通东西方的教育家，他的思想具有跨文化、跨时代的精神穿透力，体现了人类共同教育价值观的精神魅力。

3、C.《教育过程》                     

4、教育不是长辈的断然命令和晚辈的恭顺服从，而是长辈和晚辈参与其中的紧张和复杂的共同精神活动。

5、能给儿童以愉快，教学不应过于紧张，也不要过于容易；生动的直观不是目的，而是达到抽象思维的手段。在德育论方面，苏霍姆林斯基和马卡连柯一样，非常重视通过集体、劳动与其他活动进行教育。不同的是，他比马卡连柯更重视集体中的个别教育和个别对待。他指出，集体要为每个成员发展自己的个性创造条件；教育者对学生的直接影响和集体对学生的影响都是必要的和重要的因素，两者必须结合起来。

6、(解析)教育体制是一个国家各级各类教育机构与组织的体系及其管理规则。

7、如果你想使你的学生也写出这样的文章来，那么首先就要引导教师热爱书籍和语言。(《苏霍姆林斯基选集》第692页)

8、谦虚，被人们称为一切美德的桂冠。(《苏霍姆林斯基选集》第410页)

9、学校是学习型的组织，学习的本质是社会的、合作的、共享的。学习型组织强调团队学习，不但重视个人学习和个人智力的开发，更强调组织成员的合作学习和群体智力的开发、共享与整合。

10、教师从事的教育教学工作是一项牵涉面广、范围大的复杂的社会性活动。随着社会发展的加速，社会对教育的要求变化也越来越快，正如《学会生存》一书所说，教育是一项面向未来的事业，在为未来培养人才。教育的对象也是年年在变化，教育的内容也处于迅速地变化之中。教师如何适应这些变化呢？基本的途径就是学习和反思，通过学习提升自己的素质，通过反思改变自己的行为，最终提高自己的教育实践智慧。

11、他说：“对孩子来说，教师最大的不公平是不公平地给一个不及格的分数，而且还要让家长来处罚他。”只有当师生关系建立在彼此信任、善意相信的基础上时，评分才能成为激发起积极的智力劳动的推动力。“绝不能让分数成为儿童的镣铐，来束缚住儿童的思维。”

12、美蕴藏着强大的教育力量：在为人们创造财富与欢乐的结合中，通过认识美，比如说，认识一朵小花的美，岸边上色彩斑斓的小石子的美，鲜红色霞光万道的美，朗朗语调的美以及人们的行为美来认识自己。在这种结合中则蕴藏着相当强大的教育力量，使你这个教育者能获得真正神奇的才能，让孩子的心灵为之震惊，并能让其挺直起来，如果孩子的心灵在痛苦、不幸、灾难的压迫下弯曲了的话。作为儿童欢乐的创造者——教师的权利，恰好在于为幼小的儿童去打开通往美的世界的大门。

13、 进行教育性谈话，最终是要唤起学生个人对周围世界，并首先对自己产生源源不断的想法。你越是用崇高的思想—人对人的忠诚、富于同情心与热枕感染学生，你就越能启发他们进行自我教育和自我检查。

14、我建议每一位教师都来写教育日记。(《给教师的建议》第123页)

15、如果学生没有学习的积极要求，教师越是把注意局限在知识上，学生对自己学习上的成绩就越冷淡，学习愿望就越低落。

16、三是极强的教育预见性。如上所述，苏霍姆林斯基生活、工作在20世纪中期，他的教育实践与教育学说离我们已近40年之久。而《苏霍姆林斯基教育学说》给我们展现的教育世界却似乎从来没有离开过我们，可见他的教育实践和教育理论在当时就是极为前沿的，至今仍然表现出极强的预见性。可以说，他的思想领先他的时代几十年(时间也许会证明他领先的时间更长)，实践和思考着我们今天正在思考的许多问题，如关于“幸福教育”“关爱教育”“公民教育”等，依然是我们今天这个时代世界教育的中心主题和普遍趋势。他以儿童和儿童发展为中心，建构教育学理论，其儿童研究的广泛性、深刻性、丰富性给人留下深刻印象，在某些方面依然领先于我们今天的儿童研究，对当今中国的儿童研究仍具有重要的借鉴作用。尤其是他以学校为现场研究具体的、现实的、多样的儿童，而非研究抽象的、平均的、想象中的儿童，给我们重要的方法论启示。他的关于“智力情感”“智力尊严”“智力道德”(世界观)的研究和结论，已被今天的认知科学和脑科学的研究所证实，是最为前沿性的理论和观念。

17、忘记亲情的人不会有爱国主义情感：那些忘记自己在会走路之前是在摇篮里度过时光的人，那些对身受其养育之恩的母亲冷漠无情的人，是不会有崇高的爱国主义的情感的。如果在家庭和学校里充满一种尊敬母亲、父亲、祖父、祖母、外祖父、外祖母的气氛(这是一种对母亲、父亲的伟大劳动表示尊敬、关心的亲切气氛)，那么爱国主义情感和信念的源泉便会清澈纯洁，长流不息。——苏霍姆林斯基

18、真正的教师必是读书爱好者：这是我校集体生活的一条金科玉律，而且已成为传统。(《帕夫雷什中学》第28页)

19、低年级阶段的主要任务还是教会儿童学习。(《苏霍姆林斯基选集》第588页)

20、必须让少年去经常接触大自然，让他们在大自然中生活。(《苏霍姆林斯基选集》第781页)

21、教师要相信学生，还要让学生自己相信自己。为了建立孩子的自信心和自尊心，教师要特别注意自己的一言一行，不说损害学生自尊心的话，慎重地给学生打分。

22、每个教师不管他教哪门课，都应当是一个语文教师。(《帕夫雷什中学》第91页)

23、苏霍姆林斯基教育学形成于20世纪50年代至70年代，是苏联特定时代背景下的产物，却能够超越时空，在世界范围内引发共鸣和认同。他的著作不仅在中国有最大的阅读人群，而且在全世界不分国籍、民族、意识形态、文化背景、发达程度等，先后在90多个国家出版印刷各类著作1500多万册。若从理论的亲和力与普及性来看，无人也无任何教育学理论能与他比肩。原因何在？在于其教育学具有很强的理论阐释力与解释力，他说到了教育的问题和要害，说到了教育的规律和原理，说到了教育主体的人性和人心，让不同国家、不同学段、不同岗位的人都感觉有道理、有认同、有启发，能使人眼前一亮，豁然开朗。

24、从20xx年开始，我引领孩子们一起共读。我们一起晨诵，给孩子们送生日诗；中午午读，我和孩子们一起进入美妙的阅读时光。我们经常交流自己的作品，和孩子们一起创作属于自己的作品。教师阅读，给孩子树立了很好的榜样作用；教师写作，为自己树立了班级威信。

25、祖国，是慈祥而又严格的母亲。(《苏霍姆林斯基选集》第896页)

26、教师的个性在如何塑造着学生的个性。……一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重和陶冶自己学生的的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也不会有任何特色。

27、我要建议青年校长和教导主任设一个本子，把教学中的点滴收获、成功的做法和微小的发现都记录下来。(《苏霍姆林斯基选集》第594页)

28、儿童的智慧在他的手指尖上。(《给教师的建议》第77页)

29、二是强烈的教育人文关怀。苏霍姆林斯基明确宣称自己的教育学是“人学”，是追求人的完整、和谐、快乐和幸福的教育学理论；明确阐明他的教育学研究理论基础是生理学、心理学、伦理学，即关于人与人性的科学；他的教育学说奠基于普遍的人性之上，始终追求真善美、永恒的人类教育理想。在教育这样一种人-人系统中，是相信情绪、情感、伦理、价值、信念，还是相信客观、中立、利益无涉的冰冷事实，是两种完全不同的研究立场和研究方式。苏霍姆林斯基称自己的教育学为“信念的教育学”，与我们习以为常的“知识的教育学”区别开来，明确提出“没有善的信念……就谈不上什么教育学”。

30、要教育学生不仅要读书，而且对某些书要反复地读。(《苏霍姆林斯基选集》第688页)

31、苏霍姆林斯基是乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家。他的教育思想深刻而有价值，他也为我们留下了许多有意义价值的教育名言。下面是我搜集整理的苏霍姆林斯基教育名言50句，欢迎阅读，希望能够带给你们启发与帮助。更多资讯尽在名人名言栏目!

32、把学习当成一种苦事和沉重的负担――这是极不正常的现象。这是缺乏和谐的教育的直接后果。只有在这样的情况下，即把责任感变成学校精神生话的核心，把我们所谈到的个人对环境的态度的丰富多彩和多方面性集中体现出来，才有可能克服这种现象。