佛经典语录

1、　　多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

2、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。(佛经典语录)。

3、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

4、佛曰：有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。——《杂阿含经卷》(佛经典语录)。

5、　　你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

6、学习的最高境界悟。做人的最高境界舍。生活的最高境界乐。修炼的最高境界空。交友的最高境界诚。人生的最高境界静。爱情的最高境界容。

7、年轻不知好歹，把宝贵的光阴混过了，老病到来，死不得，活不得，放不下，变为死也苦，活也苦。这就是“早不预修，年晚多诸过咎。”

8、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

9、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

10、佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

11、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。--王石

12、悦读经典|诸葛亮《诫子书》淡泊明志宁静致远

13、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

14、处事难，处人更难;处事待人都要做得圆满如法，这些就是修行。

15、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

16、“一切有条件的事物都是无常的。”常常是一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的.苦恼，这是达到清净的路子。

17、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

18、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

19、　　前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

20、最熟悉的莫过自己，最陌生的也莫过自己。最亲近的是自己，最疏远的也是自己。人生易老，谁也耗不起。打算好了，就别拖延。开始了，就别驻足。经过了，就别回首。结束了，就别愧悔。人生不过是走过、看过、经过，再不堪，故事也是独一无不会雷同。

21、佛说：年复一年你看破了多少，日复一日你放下了多少，千方百计你得到了多少，精打细算你失去了多少，求而不得你烦恼了多少，斤斤计较你结怨了多少，贪心不灭你造恶了多少，人生在世你享受了多少，临命终时你带走了多少。大肚能容容天下难容之事，开口一笑笑世上可笑之人

22、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。

23、上班主任的课就仿佛是南孚电池，一节更比六节长。

24、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

25、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

26、人生是一场苦旅，每一个用心生活的人，都是人生的勇者，不争不抢的人，岁月自有打赏；不争不抢的人，内心最平和。

27、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。

28、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和

29、　　我若成佛，天下无魔，我若成魔，佛奈我何。

30、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

31、掸去花瓣，佛去雪粉。长袖一身轻。已是陈年往事，我等的人是否仍在久久等候。雄鸳鸯振起羽翼，令人忧思涟涟。寒衾中鸣叫安在，命运本该如斯!夜半心远钟疏，闻者孤身独寝。哀鸣寒彻枕畔，愈发令人气绝。泪涟涟，意潸潸，无常生命足可堪，且将无渡悲哀，一腔忧焚齐抛光，舍去浮世，明月清风，山桂作伴!

32、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

33、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

34、很多事情，顺其自然就好。一切人一切事，该走的该来的，都在那里。保持平常心确实不容易，所以佛家能看破红尘，而我成不了佛。

35、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

36、历史是一面镜子，我们读历史不是研究学术，而是要看看各个朝代兴盛、灭亡的原因，对於善恶、因缘、果报，人情事理之变化有更深刻的体会，我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法，否则往往做出毁谤正法、破坏三宝之事，自己还不知道。

37、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

38、从陌生到相知相爱再到擦身而过，仿佛两条相交的直线——有缘无分

39、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

40、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

41、旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。

42、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。

43、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

44、当你对被别人产生意见时，先不要动口批评别人，你先审视一下自己的心，看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人，其实是无能的表现，也证明了是自己心胸不够大，发脾气是既伤害了自己，又伤害了他人。能做到镇定、从容，并且能够包容他人有意或无意的过失，这是真的有素质、有涵养的人。

45、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

46、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

47、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

48、八月十五月儿圆，人间月饼分外甜；去年中秋意未尽，今日不觉又眼前；时光恍惚分分过，溜去一年又一年；人生不仅勤珍惜，兄弟姐妹多团圆；多想父母怎孝顺，双亲才是大福田；最后祝您中秋节，阖家欢乐比蜜甜。阿弥陀佛，智传合十。

49、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

50、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。

51、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

52、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。

53、没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。

54、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

55、　　多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

56、金波玉粒噎满喉，斜风细雨醉西楼。夕霞湛湛似乎哀，夜露潺潺仿佛愁。举杯邀月月不明，抽刀向水水还流。自古谁人能逃死，任你将相或王侯。

57、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

58、我们仿佛世界上最聪明的两只鸵鸟，灵光乍现之后悄然的彼此学会了把头和记忆埋在时间的沙子中，以此来抵御所有现实的残酷。

59、佛与众生，唯止一心，更无差别。此心无始以来、无形无相，不曾生，不曾灭，当下便是，动念即乖，犹如虚空，无有边际。

60、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

61、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

62、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。

63、摩天轮，好像维持世界运转的巨大齿轮，仿佛它停止，世界就不再自转了。

64、自作多情应笑我，纠缠不清何时休？一生守护或成空，徒留痴颠空对月！佛前自诺成笑话，情之一事奈若何！时时刻刻自关注，朝朝暮暮心念汝。家中高堂日添寿，不孝有三后为大。疯癫如我何时醒，心如刀割暗伤神！自作风流徒笑料，自强不息真君子！《19日对洁随笔》

65、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

66、无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。

67、多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节。——柳永《雨霖铃》

68、　　仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

69、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

70、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

71、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

72、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

73、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

74、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

75、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

76、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

77、静心佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

78、我们的孤独就像天空中漂浮的城市，仿佛是一个秘密，却无从述说。

79、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》

80、佛说：人生有八苦：生老病死爱别离怨长久求不得放不下。