龚自珍的诗句的名句(66句精选句子)

2023-09-20 08:13:58

龚自珍的诗句的名句

1、一箫一剑平生意,负尽狂名十五年————乱世狂刀----龚自珍《漫感》

2、去也无踪寻也惯,一桁红楼。 —— 龚自珍《浪淘沙·写梦》

3、陶潜酷似卧龙豪,万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡,二分梁甫一分骚。----龚自珍《己亥杂诗》

4、龚自珍在秋日浓浓的木樨花香中,观秋水浩荡,想来也是心潮起伏的。在这种心境之下,他自然会想到好友,想和好友叙旧畅谈。

5、在中国古典诗歌中,诗人们常常喜欢用落日作为自然现象和象征韶光易逝的双重手法来显示相思之烈或别离之苦。“吟鞭东指即天涯”。“吟鞭”是指诗人的马鞭,“东指”点明了此行的目的地——故乡(浙江)。“即天涯”是说距离故乡还很远。马鞭举处,前面便是离京师越来越远的海角天涯。元人马致远的《天净沙》写秋思:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”龚自珍以“浩荡”修饰离愁,以“白日斜”烘托离愁,以“天涯”映衬离愁,这种多层次的描写方法和马致远的“夕阳西下,断肠人在天涯”有异曲同工之妙。只不过龚自珍的“吟鞭东指即天涯”没有直接说自己是“断肠人”而已。

6、“清代诗人龚自珍曾经说过:‘纵使文章惊海内,纸上苍生而已。’我非常欣赏这句话,也把它作为我的工作信条,时刻提醒自己要脚踏实地。”

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8、龚自珍的诗自有一种感伤之怀,虽然写得很含蓄,可是那份深厚的情感,却是同样能够直击人心,这首《漫感》通篇写得极为忧愁,也很是悲痛,诗人也正是把自己一生的委屈全部融入进了作品中,从而也是令这首诗字里行间流露出了无限的忧愁。那我们作为普通的读者在这首诗中,其实同样能够学到很多的东西,也能够体会到诗人的一片悲痛之情。

9、予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。----《病梅馆记》

10、木叶怨,罢论起。 —— 龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》

11、释义:就算预先支取了五百年的新意又如何,到了千年的时候还不是一样陈旧了。有关改革的诗句《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐代:刘禹锡沉舟侧畔千帆过,病树千头万木春。

12、释义:不向往远古的制度,不效法过去常用的方法。

13、龚自珍晚年创作的组诗《已亥杂诗》,一共有315首,每一首都是写得极为有个性,而且也是诞生了很多的名句,譬如:“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”、”落红不是无情物,化作春泥更护花“、”我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”等等,那都是经典名句,每一句都足以令人震撼,这也正是他作品最为独特,也最具有魅力的一个地方。今天与大家分享的是龚自珍这首别具风格的好诗《漫感》:

14、少年虽亦薄汤武,不薄秦皇与武皇。设想英雄垂暮日,温柔不住住何乡。----《已亥杂诗》

15、诗人们在创作自己的作品时,那也是有生活经历,对于现实有着深刻的体验,这样写出来的诗句自然就充满了忧愁,也很是伤感,譬如清朝诗人龚自珍的《夜坐二首.其二》,那就有一句脍炙人口的名句:“美人如玉剑如虹。”这一句还被琼瑶当成歌词用在《情深深雨蒙蒙》里面,当时听了只是觉得很美。后来稍稍长大了读到了这首诗,依旧还是觉得很美,只是出了社会,在这个世间摸爬滚打之后,才突然明白诗人写这样的诗句,那是有多么地无奈。

16、绝域从军计惘然,东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。----龚自珍《漫感》九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。----龚自珍

17、龚自珍,字定庵,具有磊落不羁之オ,早年抱澄清天下之志,但是遭遇不偶。他在38岁始中进士,后来却久困闲曹,于是只好寄情于诗歌、醇酒与美人。

18、湖水湖风凉不管,看汝梳头——龚自珍《浪淘沙》

19、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(译文)只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气,然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。

20、纵使文章惊海内,纸上苍生而已。似春水、干卿何事

21、自从文明开始以来,人们即不甘心于将事件看做互不相关不可理解,他们渴望理解世界的根本秩序。今天我们仍然亟想知道我们为何在此?我们从何而来?人们求知的最深切的意愿足以为我们从事的不断探索提供充足理由,而我们的目标恰恰正是对于我们生存其中的宇宙作出完整的描述。----《时间简史》

22、除是无愁与莫愁,一身孤注掷温柔。----龚自珍《定风波》

23、我奉劝天帝能重新du振作精神,不要拘守一定规格降下更多的人才。(赏析)这是一首出色的政治诗。

24、龚自珍(1792年8月22日-1841年9月26日),字璱人,号定盦(一作定庵) 。汉族,浙江临安(今杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆,又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。

25、东抹西涂迫半生,中年何故避声名?才流百辈无餐饭,忽动慈悲不与争。----龚自珍

26、作者为了将意境表现得深隐、委婉,在咏物、写景和叙事时都会有所寄托。清代一位诗人也深谙此道,下面介绍袁枚的一首七律,仅是颈联就流传久远,堪比龚自珍的名句。

27、这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。

28、落花决不是无情的废物,诗人辞去礼部主事之职,正是为了到家乡主掌书院,聚徒讲学,把自己的学业和思想传给生徒,以变革的热情和未来的憧憬启迪他们,为国为民尽自己的最后一点力量。花落归根,化为春泥,正可以孕育新的春天,色彩、芬芳,正可以献给后之来者。诗人从大自然生生不息的规律中得到启发。大自然里花开花落,本来风雨由之,无感情可言,落红说不上是“有情物”还是“无情物”,只是诗人把自己的身世与落花完全结合起来,把感情移向落花,才使落花也具有人的感情,从而变成有情物。落花有情,表现在去酿造新的彩色的世界——“化作春泥更护花”。至此,诗人终于把飞花般纷乱的思绪捉住,从愁思中摆脱出来,带着时代的使命感,上升到一种庄严神圣的境界。“化作春泥更护花”,这是飞花的独自,也是诗人与腐败的官场决裂,向黑暗的势力抗争的庄严而神圣的宣誓。为了国家和黎民百姓,为了似锦繁花,不惜献身化为春泥。

29、  浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,马鞭向东举起,这一起身,从此就是天涯海角了。 我辞官归乡,犹如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了泥土,还要报效国家,为国家尽自己的一份心力。

30、今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。《己亥杂诗·九州生气恃风雷》清代:龚自珍九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

31、纵使文章惊海内,纸上苍生而已。似春水、干卿何事----龚自珍

32、沉沉心事北南东,一睨人材海内空。壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。----龚自珍《夜坐其二》但愿我与汝,终老不相离----龚自珍

33、作者用“九霄霜”三个字,极写出古木之高不可测,也表现出它不惧霜寒、耐得住寂寞的品性。而“荫屋”二字,也彰显了老树庇护众生的优良风格。短短两句话,诗人就刻画出描写对象的高大和无私。

34、最后点明大树名称,“奇树有人问名字,为言南国老甘棠。”作者将其称为奇树,不仅因为它历史悠久、根深叶茂,更主要是因为其生长在深山,极少有人知道,就像一位得道的扫地僧,默默无闻,却身怀绝技。

35、深情似海,看在相逢初度,是来对个后把便年纪。依约利来对个后后带今以里还还起人取,不是前生夙能外来对个后把。是带时觉外于格花前,题诗石上,春和会园亭中了心。逢君一别于,人间着认之此欢喜。着认之奈苍狗看云,红羊来对个后劫,惘惘休提起。客和会气渐多了每子自子和会气少,汩年家心灵来对个后把便已。千古月和会名,百年担负,家以家以违初意。心头阁住,也想时当来对个后把便种情味。----《百字令·投袁大琴南》明出们要个过,净红尘。蓬莱幽窅年真好来她邻。九霄一派银河一任然声,流过红墙不见人。惊觉里心小,出们要华浓。当声中再利时风已度五更钟。此生欲在道光明殿,知隔李扃几万重?----《桂殿秋》落红不是无情物化作春泥更护花----《已亥杂诗》

36、它一下子让我们想起“脑子里过电影”这句话。在极短的时间内完成了时间、空间跨度都非常大的回忆,这就是“过电影”。

37、为何我们从未看到碎杯子集合起来,离开地面并跳回到桌子上,通常的解释是这违背了热力学第二定律所表述的在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。换言之,它是穆菲定律的一种形式:事情总是趋向于越变越糟:桌面上一个完整的杯子是一个高度有序的状态,而地板破碎的杯子是一个无序的状态。人们很容易从早先桌子上的杯子变成后来地面上的碎杯子,而不是相反。----《时间简史》

38、释义:长江的后浪推进前浪一步一步的前进,一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换!

39、纵使文章惊海内,纸上苍生而已。似春水、干卿何事——龚自珍

40、拾花?樱花落了花瓣碎了一地我一片片拾起拼凑凌乱的记忆?花开即是满心欢喜阳光透过花的间隙洒向心底?花落是花瓣与心的分离留下的残蕊是一袭凋零的悲戚?“落红不是无情物,化作春泥更护花”龚自珍曾如是说?或许来年的春日所有凋落的花都将会被重新拾起绽放更美的艳丽?可是有些人,有些事有些年华零落了一地如何拾(得)起???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????——致那些无法重拾的过去,珍惜现在秋叶辜负了谁?随尘埃落地,跌入黄泥,任人踩在脚下。没有哭泣,那是爱的慈悲。落红不是无情物,化作春泥更护花。(清.龚自珍)

41、此句出自龚自珍的《己亥杂诗》,全诗为:“问我清游何日最,木樨风外等秋潮。忽有故人心上过,乃是虹生与子潇。”

42、沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。——龚自珍《丑奴儿令》

43、金粉东南十五州,万重恩怨属名流。 —— 龚自珍《咏史》

44、独自凄凉还自遣,自制离愁——龚自珍《浪淘沙》

45、箫心,指赋诗忧国的哀怨幽情;剑名,指报国的雄心壮志。柳亚子先生也曾有诗,剑态箫心不可羁,已教终古负初期,就表达了他的复杂心情。

46、独自凄凉还自遣,自制离愁----龚自珍《浪淘沙》

47、纸上谈兵打不赢仗,纸上苍生不能解决实际问题,不能为苍生谋福祉,这都是表面文章、形象工程,是最要不得的。

48、万人丛中一握手,使我衣袖三年香。——龚自珍《投宋于庭》

49、所以,小编很喜欢李白,之所以读李白的诗最让我感动,重要的是李白身上那种坚韧不拔的精神,无论遭受了什么样的打击,都是能够从容地去面对。其实,史上除了李白之外,清朝诗人龚自珍也是一位狂人,同样写过很多极为张狂的诗,其中的《漫感》一诗就很狂,比李白写得还要更加张狂,也值得我们一读。

50、一箫一剑平生意,负尽狂名十五年————乱世狂刀——龚自珍《漫感》

51、龚自珍,字璱人,号定庵,清朝最著名的诗人,而且他的作品往往气势磅礴,这首诗同样写得很大气,字里行间也是流露出了诗人的一片爱国之情,尽管通篇只有那么短短的四句,一共二十八个字,但是却营造出了一种高远的气势,读来也是令人赞叹不已,这样的作品,那也是最能够打动我们。诗人正是感受到了当时社会的黑暗,所以在这首诗中,他关心国家,同时又一种极为细腻的笔触,再融入了无限的温情,从而给予了人们无限的关怀。

52、颈联和尾联则是再次描写了内心的孤独,写得自然更为深刻,现在的社会一个人得道,那是鸡犬升天,只有那些默默无闻的人,只能是生活在最底层,永远也不会有任何的机会,这对于很多人来说那是不公平。而最后两句也是此诗的诗眼,龚自珍正是把少年时期的理想,通过一种极为细腻的笔触描写得更为感人,想当年少年时代身边有美人,但是现在只有我一个人在这夜色中独坐,这也使得诗人无比的伤感。

53、科学是人类智慧的结晶和硕果……展望科学的未来,人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。

54、愿得黄金三百万,交尽美人名士。 —— 龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》

55、沉沉心事北南东,一睨人材海内空。壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。——龚自珍《夜坐其二》

56、译文:书生离席畏惧文字狱,著作只为谋食保安宁。

57、落红不是无情物化作春泥更护花----龚自珍《已亥杂诗》

58、能好好相爱又能好好相处真的是太美好了,世界上有千千万万的人,却这么电光火石般碰上了,巷子转角就撞到了,系好鞋带起身就遇到了,一起喝杯咖啡就爱上了。前后不够一分钟也可以爱得彻底。我们爱的都是爱情给我们的模样。它就这么不经意地洋溢在我们的眼底,还没等你缓过神的时候爱情就来了。但又可能在你措手不及还惦记着下次约会穿什么衣服的时候又因为性格不合、价值观不合,甚至因为星座不合信仰不同而告终。来不及想念就已经要怀念,来不及开心就已经伤心泪下。----《他们》

59、生往怀离愁成起家对夕阳军吕为如说下,鸣鞭地得孩水天指对自此浪迹起家心涯…落下的花朵依心去每有情有义,化作春泥培育出新的鲜花…----《己亥杂诗》某不还某觉上埋姓氏,一钗一佩断知用在。----《秋心》

60、催客去,去如水。 —— 龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》

61、这首词作于道光三年,这一年龚自珍将从前的词作进行删减,并刻入文集中刊行。这首词所写,即为删定后的感想。

62、《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍(1792-1841)创作的一组诗集。本诗是一组自叙诗,写了平生出处、著述、交游等,题材极为广泛,其中第125首《己亥杂诗·九州生气恃风雷》被中国中小学语文课本五年级上册(部编本),五年级下册(沪教版)收录,以及五年级下册(北师大版)收录,七年级下册(2017版)还有一首《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》。龚自珍所作诗文,提倡“更法”“改革”,批评清王朝的腐败,洋溢着爱国热情。龚自珍通过诗向什么,什么时代要变革,需要破格任用贤才bai原诗:已亥杂诗龚自珍九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

63、科以人传科亦重,人以科传人可知。——龚定庵有关霍金15句经典名言我们看到的从很远星系来的光是在几百万年之前发出的,在我们看到的最远的物体的情况下,光是在80亿年前发出的。这样当我们看宇宙时,我们是在看它的过去。----《时间简史》我注意过,即使是那些声称一切都是命中注定的,而且我们无力改变的人,在过马路前都会左右看。

64、少年虽亦薄汤武,不薄秦皇与武皇。设想英雄垂暮日,温柔不住住何乡。——龚自珍《已亥杂诗》

65、释义:不向往远古的制度,不效法过去常用的方法。《论诗》清代:赵翼预支五百年新意,到了千年又觉陈。

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