佛教经典语录励志

1、但知一切处无心，即是无念也;得无念时，自然解脱。

2、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

3、真正佛法的人生观，他是真能见着万法皆空，便立于这个空上。他又真能见着万法不空，便立于这个不空上。因为他立于这个空上，他便熄灭贪嗔痴三毒，灭除人、我、众生、寿者四相。因为他立于这个不可空上，他便上求佛法，下化众生。

4、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

5、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。(佛教经典语录励志)。

6、十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

7、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

8、人生来就有一个不好的习惯，总是爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。

9、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。

10、南怀瑾：譬如电灯、电风扇，把开关一打开，这个电来了，但是看不见电，只感觉到光，感觉有风，电来了没有？来过了，好像没有来，它又消散了。电去了没有？去了，好像没有去，再发动它又来了，它是不来也不去，不生也不死。

11、3若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。——《金刚经》

12、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。

13、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

14、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

15、30)你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

16、3于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。——《金刚经》

17、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

18、46)拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

19、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

20、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。佛学人生君子能忍，必成大器。

21、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

22、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

23、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

24、36)治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。

25、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

26、当你对被别人产生意见时，先不要动口批评别人，你先审视一下自己的心，看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人，其实是无能的表现，也证明了是自己心胸不够大，发脾气是既伤害了自己，又伤害了他人。能做到镇定、从容，并且能够包容他人有意或无意的过失，这是真的有素质、有涵养的人。

27、南怀瑾：不要著相，哪一相都是停留不住的，都是非相……再进一步说，不但无我，也无人，也无众生。

28、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

29、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。

30、命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；看淡了，谁的心中都有一片花海。只有春绿冬黄，你才能感受自然的交替；只有晴雨交错，你才能领略外界的变幻。走过一些路，才知道辛苦。登过一些山，才知道艰难。趟过一些河，才知道跋涉。跨过一些坎，才知道超越。经过一些事，才知道经验。

31、以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。

32、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

33、0能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

34、生活中可以没有诗歌，但不能没有诗意；行进中可以没有道路，但不能没有前进的脚步；工作中可以没有经验，但不能没有学习，人生中可以没有闪光，但不能有污迹。

35、佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教之专门语，亦称为佛语。以下内容是我为您精心整理的佛语经典励志语录，欢迎参考！

36、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

37、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

38、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。