论语名句赏析解读

1、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

2、(译语)有德的人不会孤立，一定会有志同道合的人与他为伴。

3、(解读)君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。

4、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)

5、　　(译文)孔子说：“君子端庄而不争执，会群而不拉帮结伙。”　　

6、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》

7、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？(论语名句赏析解读)。

8、孔子说：学了后，时时去温习它，不也很高兴吗？有志同道合的人从远处来共学，不也很快乐吗？

9、子曰：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》

10、孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。

11、君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。

12、始我于人也，听其言而信其行;今我于人也，听其言而观其行。《论语》译文：开始时，我对于人，是听了他的话便相信他的行为;现在，我对于人，是听了他的话还要观察他的行为。

13、故木受绳则直，金就砺则利。--《荀子·劝学》

14、(译文)孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”

15、其言之不祚，则为之也难。《宪问》译文：他的话大言不惭，要他做起来就很难了。

16、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

17、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

18、　　(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。

19、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》)

20、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——孔子《大学》

21、　　(赏析)君子明白大义，小人只知道小利。

22、子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教子。”(《子路》)

23、(讲解)有了过错而不改正，这才真叫过错呢。

24、子谓《韶》：“尽善矣，尽美矣。”《论语·八佾》(尽善尽美)

25、(讲解)世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。

26、孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

27、　　孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”

28、(译语)花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事。

29、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》

30、生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子《孟子告天下》

31、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

32、子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。《楚辞九歌湘夫人》

33、　　(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。

34、译文：孔子说：“君子严格要求自己，小人严格要求别人。”

35、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

36、子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

37、(译语)时光的流逝就像这河水一样，日夜不停地流去。

38、孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗?”

39、子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

40、(解读)人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。

41、高岸为谷，深谷为陵。--《诗经·十月之交》