孙悟空的故事名称

1、2011年，郭子健获得了拍《西游降魔篇》的机会。“第一个想法就是要把它拍成恐怖片。”郭子健告诉南方周末记者，这来自他对《西游记》原著的感受。郭子健十三岁学古文时开始读《西游记》原著。“真的看明白了，才知道原来《西游记》这么恐怖、这么血腥。”郭子健对南方周末记者举例，“孙悟空从五指山出来以后，做的第一件事就是杀了一头老虎，把它的皮扒出来变成自己的衣服；三打白骨精的时候，他一棒就把女孩打到头都爆开；去到女儿国，猪八戒被那些女人把身体切开，半个身子在爬。原来不是给小孩看的童话。”

2、唐师徒取经路上，每遇一座高山，唐僧总要徒弟小心妖怪，悟空常以《心经》对之，八十五回：“唐僧勒马道：‘我见那山峰挺立，远远地有些凶气，暴云飞出，渐觉惊惶，满身麻木，神思不安。’行者道：‘你把乌巢禅师的《多心经》早已忘了。’”悟空把师父害怕妖怪的原因归之于忘记了《心经》。

3、玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。

4、可是，正在这时，她发现唐僧左右有八戒、沙僧护持，不敢拢身。动武不行，于是她施展出善于变化的伎俩，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，装着斋僧的模样，径奔唐僧。(孙悟空的故事名称)。

5、龙王来到后，悟空引出红孩儿，龙王用水喷火，谁想是三昧真火，灭不了。悟空不及防备被烧成重伤昏迷，幸亏八戒按摩法救醒了他。八戒只好去寻找观音菩萨，却路遇红孩儿变成的假观音，被红孩儿擒入洞中。八戒大骂不绝。

6、唐僧最后不得不佩服孙悟空，认为悟空对《心经》乃是真解。

7、 “对啊，有个女人一起，寂寞的时候还有人可以当个慰安妇，想起来真是……”

8、社会我猴哥，人狠话不多。一个起跑加速，纵身一跃，随即便发现了新天地。“花果山福地，水帘洞洞天”，瀑布中的水帘洞成为猴子们的新据点，老猴王也把猴王让给了石猴。

9、　　走出宝山寺，王益民先生又领我们去看猴脸石。这是一款天然的山崖，形状很象一个巨大的猴脸，维妙维肖。开始人们都以为是现代的附会，但我们发现脚下有一座无人关注的古老祭台。这其实是一件宝贝，极有意义。它可以证明，猴脸石虽然是附会，但不是现代人的附会，而在很早之前，人们已经在这里祭拜那些猴子大圣们了。

10、大圣文化节的晚会“猴王争霸赛”，邀请了海峡两岸演猴戏的名家同台献艺。

11、反而是孙悟空，有时候听到妙处，翻筋斗，“耍猴戏”，表现得欢欣雀跃。祖师知道之后，看出他才是能够学会神通的人，就当场打了他三戒尺。别人都觉得，这是在惩戒猴子。

12、祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果！”

13、孙悟空闭着眼沉浸在自己的思绪中，不料一把戒尺“啪啪啪”三下落在他的猴脑上，笔直的戒尺都打弯了。原来是菩提老祖看他走神而惩戒他。孙悟空想这一定是老师出的阅读理解题：为什么打他？为什么打三下？

14、没想到，其实是在暗示，半夜三更来找祖师学神通。猴子也机灵，不动神色，半夜就悄悄起来，拜师学艺了。最后学会了天罡七十二变，筋斗云，长生不死之术……(孙悟空的故事名称)。

15、　　把两件材料放在一起看，有些事就容易明白呢。一本书，南宋的，讲的是唐僧取经故事，我们关心的角色叫“猴行者；一石雕，南宋的，也是讲唐僧取经故事，我们关心的角色也叫“猴行者”。一致。

16、那是2001年，今何在还叫曾雨，本科毕业后在江西老家的电信局做网络管理员，过着“很安逸”的生活。曾雨闲来上网写小说，笔名“今何在”取自《滕王阁序》的最后一句：“阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”26岁的王勃曾因《滕王阁序》名噪天下，24岁的今何则因《悟空传》成名。

17、第三十二回唐僧道：“徒弟们仔细，前遇山高，恐有虎狼阻挡。”悟空道：“师父，出家人莫说在家话。你记得那乌巢和尚的《心经》云：心无挂碍，无挂碍，故无有恐怖，远离颠倒梦想之言？

18、齐天大圣这个称号，是孙悟空和另外六只大妖结拜的时候取的，比如说他的大哥牛魔王，就叫做“平天大圣”，但是我们应该注意到，齐天大圣是所有自封的称号中，唯一一个得到了玉皇大帝圣旨认可的，并且还特地为孙悟空建造了一座名副其实的“齐天大圣府”。

19、唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。

20、爱是想触碰却伸回双手。不戴金箍，如何救你，戴上金箍，如何爱你。为了成为孙悟空打败牛魔王，救出紫霞，他终于戴上了金箍，化作了神通广大却不能有感情的孙悟空。

21、不远处，人们看着那个落寞的背影说：你看那个人，好像一条狗哦。

22、都说悟空学的是长生不死之术。可是想要长生不死的，可不仅仅是猴子而已，他的师兄们都没有机会学习这样的神通，就骗它，你学的长生之术学得怎么样了？怎么样躲过长生必须面对的三灾九难啊？

23、美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”

24、孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。

25、猴王又道：“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”

26、西游记中，孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他作弼马温。

27、但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。

28、唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。

29、文中说此刻的孙悟空不嗔也不怒没有性格，这不就是佛门中修行的最高境界么？

30、菩提祖师一看，哎呀喂，你怎么给别人展示了这本事。别人要是觊觎你的本事，来害你怎么办？

31、　　从南天门稍往下行约200米，有一座尚存的建筑“宝山寺”。一座小小的神仙老家一样的院落，笼罩在大雾里。我们登山时山下是晴朗的天。

32、接来下我们来看看美猴王跟菩提祖师的第一场对话：

33、当得知石猴没名字时，校长问他喜欢什么，石猴回答到：喜欢花果山，喜欢香蕉，喜欢老学究，不过他已经死了。菩提老祖叹了口气：既然念旧，那就悟空吧。从此之后石猴的名字就叫孙悟空了！

34、这些脑洞大开的说法让我一个人想我还真想不出来。虽然没啥逻辑上的说服力，但确实也是一个看西游记的角度。

35、石猴是从石头里面蹦出来的，无父无母，是天地野合而生，故而石猴血肉里面带有天生的野蛮劲。

36、猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孙悟空也！”

37、在吴承恩的小说《西游记》里，孙悟空有两种状态。“就像一个人的少年时期和成年时期，”《悟空传》作者今何在对南方周末记者说，“取经前是一只野猴子，看见谁不服，就上去跟他斗；戴上金箍以后，他已经知道怎么和这个世界和谐相处了，打不过的时候，直接找对手的神仙主人。”

38、猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好！好！好！今日方知姓也。万望师父慈悲！既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”

39、好了，美猴王有了姓之后自然还要有名，这名字怎么取呢？

40、大制作的西游电影，导演大多来自香港，《悟空传》的导演郭子健也不例外。

41、1980年代，上海美术电影制片厂的动画片《大闹天宫》在香港重映，孙悟空和天兵天将都讲粤语，这是郭子健第一次知道《西游记》。“很小的年纪我就觉得超级厉害，回到家每一天都画孙悟空。”其实当时郭子健认识很多超级英雄：美国的超人、蝙蝠侠、蜘蛛侠，日本的咸蛋超人、奥特曼……但是孙悟空在他心目中排名第“我们很小的时候，爸爸妈妈都很喜欢骂我们像’马骝’(粤语‘猴子’)一样，所以我们特别能够投入进孙悟空的形象。我们是‘马骝’，我们是猴子，所以我们就是孙悟空，我们天不怕地不怕，爸爸妈妈是神仙，老师是神仙，神仙我们都不怕。”

42、西游记五十八两回，作品围绕着真假行者的故事而展开。如来对身边的菩萨、罗汉、比丘说：汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。“二心”——“真假行者”，之所以上天入地，大搅乾坤，就是要分个真假，那个“变了脸，发怒生嗔”，“轮铁棒”，打长老，宣称要“自己上西天，拜佛求经”的假行者，实际上是行者妄心的表现，这与前边悟空刚戴上金箍时把那针“幌一幌，碗来粗细，望长老就欲下手”一脉相承，是行者“心乱神昏”的一念之差。对悟空来说，外在的妖魔容易消灭，内在的心魔最不易克服，观音、地藏等各大菩萨都分辨不出，只有如来方能识破源流，认出假猴——心魔。

43、　　喜欢回味历史的朋友可以期待下一篇，还有好东西可看。感谢顺昌县政府和各部门领导的支持；感谢王益民先生，自从宝山发现大圣碑以来，他上山就很勤快了，有时一天要去两次，够辛苦的。

44、孙悟空大闹天宫，玉皇大帝束手无策，只好派人远赴西天，“特请如来救驾”。在玉皇大帝面前神通广大的孙悟空，却始终逃不出如来佛的手心。孙悟空经常向人吹嘘：“自小生来手段强，乾坤万里有名扬，学成无量变化法，宇宙长空任我狂。”但一提到如来，态度立马发生变化：“其实如来多法力，果然智慧广无量。手中赌赛翻筋斗，将山压我不能强。”孙悟空谁都不服，只就佩服如来，且佩服得五体投地。一有解决不了的问题，多是去请教如来。南怀谨说：“即以《西游记》而言，孙猴子代表此心，变化无穷……如来之手代表真如本体，无边无际……”(15)(p145)如来佛降服孙悟空这个情节，可说是“猴性终被佛性降”，只有真如才降得了心猿。

45、一些原著读者认为，《悟空传》的唐僧比孙悟空更有反叛精神。“他们的反抗是不一样的，比如中世纪，你敢说地球是绕着太阳走的，就会被烧死，悟空可能就是‘谁敢来烧死我，我就跟谁斗’。而唐僧是：我要去推翻这个理论，我要去证明，用科学告诉你，这个才是正确的。”今何在说，“《悟空传》歌颂的不是最有力量的人，孙悟空和唐僧都不是能够战胜一切的，他们只是敢去怀疑，敢去战斗的人。” 

46、故事概要：唐僧师徒路过万寿山五庄观，借宿观内。观主镇元大仙外出听经，只留得两个童子，并嘱咐他们以人参果款待唐僧。唐僧见果害怕不敢吃，两童子就吃了。 八戒恰巧窥见，就怂恿孙悟空到后园偷果。

47、　　宝山寺很令人神往，对于忙忙碌碌的现代人来说，真是一座宁静的神仙洞府，但对我们更有意义的是宝山寺厅堂里对方的杂物，南天门的很多具有文物意义的构件也被收藏在那里。

48、(女儿国奇遇)(真假孙悟空)(三借芭蕉扇)

49、孙悟空本来是猴王，无名无姓，“孙悟空”这个名字，还是菩提祖师给他取的。

50、黄袍怪变做俊俏郎君拜见国王，将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马变作宫女刺杀黄袍怪受伤。八戒来到花果山，用激将法请回孙悟空。

51、“但是我也会跟自己说，我肯定可以走下去，可以改变这种命运。”就像《悟空传》里孙悟空的分身，郭子健每天利用业余时间看大量电影。25岁时，他裸辞了工作，报名参加香港导演学会的业余电影班。“当时我没有工资、没有背景，甚至不知道胶卷式电影是一秒24格。我进电影圈时香港经济很差，电影产量下降得很厉害，很多长辈跟我说不要浪费青春，但我给自己立下一个理想，进去我就要当导演。”

52、(1)蒲正信.六度集经·猕猴本生(M).四川：巴蜀书社，200

53、(ChineseDepartmentofWeifanguniversity,Weifang261041,China)

54、我要这天，再遮不住我眼， 要这地，再埋不了我心， 要这众生，都明白我意， 要那诸佛，都烟消云散!

55、1995年，周星驰主演的电影《大话西游》在香港上映，“评价非常惨”，就连30岁左右的年轻观众都无法接受。“第一是骂剧情非常分裂：前面花了半个小时去说蜘蛛精，后来没关系了；又说白骨精，白骨精原来也没关系，到后面说了一个原创人物紫霞出来。前面是乱七八糟没有故事性的闹剧、喜剧，后面突然间变成了爱情故事。把孙悟空所有对宿命的理解放到爱情上，那个时候的成年人完全不能接受，骂到祖宗十八代。”郭子健回忆，当时只有像他这样接受过日漫洗礼的孩子，才会觉得这电影挺好玩的。

56、又通过王子跟王后沟通，为除妖做好铺垫。等到上朝倒换关文的当口，悟空面对假王高唱一曲，揭露了假王的种种劣迹。在悟空正要打的时候，被文殊菩萨擒住，原来是菩萨坐下的青毛狮子下凡。

57、这位樵夫会为了老母亲放弃修行的机会，但其他知道神仙位置的人就不一定了吧，所以这位神仙他家应该会非常的热闹。

58、随后鹿力大仙又与唐僧赌比坐禅，悟空略施小计，挫败了鹿力。下来羊力大仙又和唐僧比赌隔板猜物，又输了一着。三妖途穷末路，与孙悟空决斗砍头、剖腹和油锅洗澡，黄虎精被砍了头，悟空拔根毫毛变成黄犬，叼走了虎精的头，使妖怪现出原形。

59、观音到了洞前，红孩儿几次问她话她都不应答，留下莲台便走了。红孩儿不知就里，坐上莲台结果被擒，但他死性不改，观音又让他戴上金箍儿，最终成了观音座前的善财童子。

60、猴王扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童，我是个访道学仙之弟子，更不敢在此搔扰。”

61、这里我们要注意一下，樵夫说的菩提祖师前面还有一个“胡须的须”字。

62、作品第二十九回全文引用了《心经》，之后又加以评论：“此乃修真之总经，作佛之会门也。”给《心经》以极高的评价。二十回开头是一篇含有丰富佛教义理的偈子，偈子之后，作品说：“这一篇偈子，乃是玄奘法师悟彻了《多心经》，打开了门户，那长老常念常存，一点灵光自透。”作品把这首偈子归功于玄奘法师悟彻了《心经》。

63、还好，天边的那抹紫霞还能给自己慰藉。佳人何处？爱你如霞，渐晚，渐浓。

64、　　在闵侯区，我们了找到了一座独立的大圣庙。其实，有了最初的线索，再找大圣庙就不那么困难了。大圣庙里自然有祭台和大圣像，看多了，就发现了一个明显的特征：大圣都手举葫芦，葫芦似乎是大圣的法器。

65、除了这个说法我觉得还有一种可能：神仙都是长生不老的，用十二字排辈法容易产生阶级矛盾，所以十二字排辈法也许只适用于凡间和尚，不适用于神佛。

66、(17)南怀谨.楞伽大义今释(M).北京：北京师范大学出版社，19

67、悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

68、《心经》是六百卷《大般若经》的精髓，佛法的心要。《心经》云“五蕴皆空”，“色即是空”，“空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得”。《心经》一路空、一路无，直到“得阿耨多罗三藐三菩提”，即“无上正等正觉”。《心经》中的般若空观，深得作者喜爱，也正因为如此，所以作品中穿插了大量的《心经》内容。

69、祖师闻言，暗喜道：“这等说，却是天地生成的。你起来走走我看。”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。

70、不过我觉得这仍然属于猜字谜，我们可以这么解读，但不能将此作为逻辑推理的条件，因为在佛教术语中，真如指的是永恒不变的真理。

71、各乡镇参加祭祀的队伍，轿子里都是齐天大圣的像，称“踩街”。

72、卷帘大将在校园生活里找不到乐趣，间歇性去自习室课桌留字、踢垃圾桶、校园小树林偷看情侣。孙悟空就用金箍棒写下《好看的皮囊嫌你丑，有趣的灵魂嫌你无趣》，文中提到要根治这种校园loser，只要做100套六级真题、100单元单词、100份实验报告、100篇马哲论文，就能100%痊愈。

73、五年刑满释放，念在孙悟空是天宫大学的高材生，厅长如来安排南海市市长观音给孙悟空一个好工作。于是孙悟空被安排到国企“西天取经集团公司”，并且承诺只要接到九九八十一单就可以进入政d系统。

74、要是喜欢讲故事的人拿到这个解读方式，他们就可以说关于灵台方寸山一切都只是有人在心里虚构出来的，这个人就是如来。

75、于是她第二次再变为老妇人，第三次再变做老翁，以假乱真，想进一步挑起唐僧、八戒对孙悟空的的恶感，扩大他们之问的分歧，分化瓦解，各个击破，从而坐收渔利。但死于孙悟空的金箍棒下。

76、就这样，孙悟空用手中的金箍棒将整个天宫大学的不良现象批得体无完肤，校长玉皇大帝见势不妙，便关其电脑，断其WiFi，行弗乱其所为。

77、如此，那个放弃了把酒言欢逍遥天地的毛头泼猴，那些被压在五指山下的五百年蹉跎时光，那西天取经无奈苦痛的漫漫长路，亦或者那些被伤害被误解的委屈恼恨，就显得不那么悲伤了。

78、既然在南赡部洲找不到神仙，他就漂洋过海来到了西牛贺洲，西牛贺洲是佛教的地盘，这说明其实走水路也是可以到西天的！

79、今何在的人生轨迹恰恰相反，他在24岁就迎来了“成功”。

80、玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。

81、唐僧被红孩儿捉走后，孙悟空、猪八戒、沙悟净十分痛苦，悟空询问土地爷，土地爷告诉其红孩儿是牛魔王的儿子。

82、曾被误读的福建顺昌宝山双圣庙“齐天大圣”“通天大圣”祭祀碑(元代)

83、我看很多文章就曾推论灵台方寸山可以简称为“灵山”，“须菩提的须”谐音同“虚假的虚”，所以“须菩提”就是“假菩提”，因此可以推测灵台方寸山就是灵山，须菩提就是如来变的。

84、孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他作弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。

85、又让八戒去向观音求救，结果半路上八戒被红孩儿假扮的观音擒了去；悟空变作牛魔王去救，也没有成功；悟空只好亲自到南海向观音求救。

86、但孙悟空并不放弃，网络上传播不了，那就线下传播，他用“齐天大圣”的笔名写了n多篇针对天宫大学的文章。霎时间，天宫大学各种言论满天飞，各个学院乱作一团，而一切的始作俑者孙悟空微微一笑：手中握有金箍棒，齐天大圣我最强！

87、他终于来的时候，紫霞仙子近乎绝望的脸上再次发出了光彩。