孟子名言警句及翻译(84句精选句子)
孟子名言警句及翻译
1、译文:不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下百姓都能得到好处。
2、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
3、儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不能做为儿子。
4、译文:我爱人家,人家却不亲近我,那得反问自己,自己的仁爱还不够吗?我管理人家,人家却不受我的管理,那得反问自己,自己的智慧和知识还不够吗?我有礼貌地对待别人,可是得不到相应的回答,那得反问自己,自己的敬意还不够吗?
5、孟子:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
6、译文:君子致力于根本,根本的东西确立了,仁道也就产生了。孝顺父母,敬爱兄长,就是行仁的根本吧!
7、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
8、“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”《孟子告子上》
9、(翻译):遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
10、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
11、代表作有《鱼我所欲也》《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,《寡人之于国也》编入中学语文教科书中。
12、(翻译)合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的.。(老子
13、(14)易其田畴,薄其税敛,民可使富也。——孟子
14、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。《孟子·公孙丑下》在道义上占主动的人,能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无德、无理)的人,不会得到别人的帮助。很少人帮助的人,连他的亲朋故旧也会背叛他;而那种得到多数人帮助的人,整个天下的人都会顺从他。
15、(15)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。——孟子
16、(1)关于“何为大丈夫?”这个问题,景春的观点是什么?孟子的观点又是什么?
17、(翻译):见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
18、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。《孟子·万章下》
19、带着问题,看课本,听一遍录音,遇到疑难字词记下来。听完看完后,整理预习笔记,要求:第在通读中勾画的疑难字词,结合课下注释整理。给难认的字词注音,给难理解的字词解释,给难写的字词分析字形结构,在笔记本上抄写2遍。第把阅读中思考问题的答案写下来,或画思维导图表现出来。第阅读感悟。可以根据课文的主题、结构、写法等方面,结合自己的实际谈感受,不少于150字。第把预习中的疑难问题,记录下来。可以查阅资料解决,也可以网上交流,解决不了的问题用红笔记下来,等待再学习时解决。
20、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》
21、(译文)天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。
22、贤君必恭俭礼天,取于民有制。(《孟子·滕文公上》)
23、译文:得民心的人多人帮助,不得民心的人自然没有人支持他。就连亲戚也会疏远自己。支持你的人多了,天下也就太平了!
24、(翻译)已往的事情不可挽回,未来的却还来得及。
25、(译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在旁,也应抢着去做。)
26、(孔子的弟子)子路,人家指出他的过失来,他很欢喜。(当年的圣君)禹听到不同意见后,很谦虚地向人家下拜。”
27、(翻译):每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
28、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
29、“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。”《孟子告子上》
30、(33)桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。——孟子
31、孟子只是通过言“礼”来说明女子嫁 时母亲的嘱咐,由此得出“以顺为正者,妾妇之道也。”这里值得 我们注意的是,古人认为,妻道如臣道。臣对于君,当然也应该 顺从,但顺从的原则是以正义为标准,如果君行不义,臣就应该 劝谏。
32、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
33、“一个贤明的君主,必须恭敬节俭,一切依礼来对待下面。从人民那里索取时,要按规定办事。”
34、(译文)自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。
35、(译文)一切为着使百姓的生活安定而努力,这样去统一天下,没有人能够阻挡。
36、(译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)
37、 复杂的事情要简单做,简单的事情要认真做,认真的事情要重复做,重复的事情要创造性地做。人生伟业的建立,不在能知,而在能行。
38、(译文)爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。
39、(翻译):讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
40、“仁是人的心,义是人的路。放弃正路不去走,丧失了良心不去求,太可悲了!人丢了鸡犬,都知道去找,良心丢了却不知去找,治学问的道理没有别的,就是把丧失了的良心找回来就行了。”
41、(答案)D。解释:水能载舟,亦能覆舟出自《荀子·哀公》;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐出自范仲淹《岳阳楼记》;民惟邦本,本固邦宁出自《尚书·五子之歌》
42、参考答案:举例论证和对比论证。通过事例阐述大丈夫的所作所为,通过“得志”与“不得志”的对比,分析他们对待理想、志向、人生的态度,赞美了大丈夫高洁的品质。
43、人之为学,不可自小,又不可自大。 ——顾炎武
44、权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。(《孟子·梁惠王上》)
45、解读:《师说》是由唐代著名文学家、唐宋八大家之一韩愈所著的一篇关于教育的议论文,批判了当时“耻学于师”的不良风气,肯定和颂扬了尊师重教的必要性。韩愈的这句名言体现了“教学相长”的教育思想,即教师和学生可以相互学习、相互促进,常常在考试中与同样体现“教学相长”思想的“青出于蓝而胜于蓝”结合起来考察。
46、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
47、事奉,以谁最为重大?以事奉父母最为重大。守护,以什么东西最为重大?以守护自身的节操最为重大。不丧失自身的节操又能事奉自己父母的人,我听说过;丧失自身的节操又能事奉自己父母的人,我未曾听说过。谁不做事奉的事呢?但事奉父母是事奉的根本。谁不做守护的事呢,但守护自身的节操是守护的根本。
48、(译文)称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
49、(译文)不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役,妨碍生产,那么生产的粮食便吃不尽了。不要用细密的渔网到大池中捕鱼,那么鱼类便吃不完了。依照合适的时间到山林砍伐树木,木材也会用不尽。粮食和鱼类吃不完,木材用不尽,这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。
50、(译文)不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
51、(译:遇到挫折失败,绝不从客观上找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。)
52、“恰同学少年,风华正茂。”中学时代,我们充满朝气、富有活力,我们怀揣梦想,从这里起航!(解读)
53、译文:三人一路同行,其中一定有可以做我的老师的人,选择他们好的地方向他们学习,不好的地方自己如果有就要改正。
54、(译:尊敬爱戴别人长辈,要像尊敬爱戴自己长辈一样;爱护别人儿女,也要像爱护自己儿女一样)
55、尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?
56、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》
57、学会学习,需要掌握科学的学习方法。“工欲善其事,必先利其器。”学习意味着要善于从生活中汲取养料,掌握一些基本的学习策略,合理安排学习时间,养成良好的学习习惯,不断提升自己的学习能力。 (解读)
58、译文:我喜欢吃鱼,也喜欢吃熊掌;如果让我选一个,我会舍支鱼而吃熊掌。我热爱生命,也热爱仁义,如果让我选择其我会舍弃生命而取仁义。
59、成语出处: 《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
60、(翻译):君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
61、“古时的君子,犯了过失,如天上的日蚀月蚀一样,人们都能看得见。到他们改正错误以后,人们也都抬头看得很清楚。
62、(39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。——孟子
63、(翻译)三军之帅的职务由不得我本人,个人的志向却能由我做主,是不可改变的。(你可以撤我三军之帅的职务,却不能改变我的志向,吾志所向,一往无前)
64、(译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
65、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明?顾宪成
66、译文:君子亲密团结而不想到勾结,小人互相勾结而不亲密团结。
67、(译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)
68、(29)民为贵,社稷次之,君为轻。——孟子
69、节选自《格言联璧》。释义:志向所趋,没有不能达到的地方,即使是山海尽头,也不能限制。意志所向,没有不能攻破的壁垒,即使是精兵坚甲,也不能抵抗。 “功崇惟志,业广惟勤。”
70、形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。
71、 以“以顺为正者,妾妇之道也”反驳,然后论述并归纳自己的观点。
72、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
73、(翻译):评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
74、孟子说:“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”
75、(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
76、(翻译):君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
77、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
78、译文:聪明的人喜爱水,仁德的人喜爱山。聪明的人活跃,仁德的人沉静。聪明的人快乐,仁德的人长寿。
79、《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”释义:器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
80、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
81、“体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。”《孟子告子上》
82、(翻译):千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
83、(译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。)