体现舍生取义的诗句有哪些

1、已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。

2、最后两句“人生自古谁无死，留取丹青照汗青！”以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，自古以来人生哪有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了，表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志，因此成为千古流传的名句。

3、生当做人杰，死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)

4、商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。(体现舍生取义的诗句有哪些)。

5、他认为陆游“虽做过官，他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军，加强了他的敌忾。

6、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)

7、登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。

8、君子死知己，提剑出燕京。素骥鸣广陌，慷慨送我行。

9、这首诗是南宋末年文天祥在潮州与元军作战被俘途经零汀洋时，元军逼迫他招降坚守崖山的宋军，他以此诗明志，表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。

10、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

11、遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。《诉衷情》当年万里觅封侯，匹马戍梁州。

12、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

13、他早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”被免职。他在南宋苟且偷安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。

14、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

15、次四句写士兵：虚度岁月，暴骨沙头，壮志难酬。后四句写遗民：渴望恢复，连年落空，忍死等待。

16、如果需要为共产主义的理想而牺牲，我们每一个人都应该，也可以做到——脸不变色，心不跳。

17、           ——鲁迅《自题小像》

18、雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。

19、朱自清先生在《爱国诗》一文中把我国古典诗歌中的爱国诗分为三类：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场，范围更为广大。

20、一个深夜，风雨交加，诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀。诗歌深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，充分表现了诗人崇高的爱国之情。

21、全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。以梦述怀《十一月四日风雨大作》“僵卧荒村不自哀，尚思为国戍轮台。

22、《诉衷情》当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。

23、白话文意思是我早年科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

24、孟子周游列国，却并非求官，而在于行“道”，所以有《孟子将朝王章》，对于齐王的非礼之召给予回击，表现出傲岸的个性。孟子虽然不视金钱如粪土，却也不追财逐利，而是清醒地认识到“万钟则不辨礼义而受之，万钟与我何加焉？”千古多少文人虽然在封建专制的重压下却都能保住气节，杀身成仁，舍身取义

25、关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。

26、上片感遇。“驿外”二句，说梅花流离沦落，所居非地；“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。

27、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲保国家秋瑾《失题》粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。于谦《石灰吟》寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕鲁迅《自题小像》人生自古谁无死，留取丹心照汗青文天祥《过零丁洋》我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑谭嗣同

28、“死火：宁愿烧尽也不愿冻灭。”“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”

29、               ——于谦《石灰吟》

30、捐躯赴国难，视死忽如归。出自三国时期曹植《白马篇》，展示英雄捐躯为国，视死如归的崇高精神境界。

31、“勇者举刀向强者。”寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

32、1275年，文天祥起兵抗元。次年被元军打得退守浙江，福建一带。1277年5月，向江西进军，败走广东。1278年在广东被俘。元军都元帅张弘范命令他劝降张士杰。文天祥严词拒绝，并写了《过零丁洋》表明心志，一心求死。1283年1月，文天祥在元朝都城大都(今北京)英勇就义。

33、此词是他晚年所作，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。借景抒情《关山月》“和戎诏下十五年，将军不战空临边。

34、毅魄归来日，灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)鲁迅诗文中关于舍身取义的诗句“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

35、文天祥在《正气歌》中高歌：“时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。”真是荡气回肠，可歌可叹！孟子舍生取义的一句话舍生取义意为为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。出自《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

36、为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮。关于舍生取义的诗句舍生取义的诗句

37、月亮是全篇的背景光源，三种人都是今夜月下的不眠之人，苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”，而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。

38、笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。”

39、古人通过观察发现天空的星星都是跟随着北斗七星旋转的，认为轩辕是天的中心。(其实那是因为北极星离北斗七星很近，而地轴是指向北极星的，天上的星星实际上是围绕北极星在转。)

40、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。有关爱国、舍身取义的诗句《关山月》和戎诏下十五年，将军不战空临边。

41、文天祥英勇就义前，写下的《过零丁洋》，足以证明他的民族气节，700年来一直令人民称颂。这首诗成了千古名篇，其中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，也成了千古名句，口口相传。

42、图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。

43、《河图稽命徵》说“附宝见大电光绕北斗权星，照郊野，感而孕，二十五月而生黄帝轩辕于寿邱”，《河图始开图》又说“黄帝名轩，北斗黄神之精，母地祗之女附宝，之郊野，大电绕斗，枢星耀，感附宝生轩”或曰“黄帝名轩辕，北斗神也”。所以古人有时也用轩辕指天空中北斗七星及其所在的区域。

44、渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，澹澹寒波生。

45、零落成泥碾作尘，只有香如故。”陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。

46、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

47、“荃”是一种芳草，屈原借以喻国君，又与黄帝的地位暗合。巧用典故，层层照应。

48、我认为古代英勇就义，慷慨赴死的诗，最著名的是南宋末期文天祥的《过零丁洋》。

49、　　朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；

50、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”作此诗时作者已经六十八岁，尽管年老体衰，闲居乡下，却仍然盼望着为国尽力。