描写哲理的诗句

1、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

2、(王湾《次北固山下》)等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》)旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

3、——泰勒斯(古希腊)苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——。关于哲理的诗有什么诗关于哲理的诗有：行路难·其一唐代：李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

4、欲穷千里目，更上一层楼.(王之焕《登鹳雀楼》)

5、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

6、谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！

7、天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》

8、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

9、前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D？托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。

10、出处：李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》

11、(辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》)一鼓作气，再而衰，三而竭。(《左传-曹刿论战》)君子于役，不知其期。(描写哲理的诗句)。

12、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

13、宋代高僧慈受禅师说：“莫说他人短与长，说来说去自遭殃。若能闭口深藏舌，便是安身第一方。”

14、春蚕结茧吐丝到死才吐完，蜡烛烧尽成灰，像泪一样的蜡油才能滴干。诗人原意写的是两人的感情，如今已经成为呕心沥血的真实表现，延伸为对工作的鞠躬尽瘁死而后已的精神的歌颂了。

15、(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取，厚积而薄发。

16、晚来天欲雪，能饮一杯无。——白居易《问刘十九》

17、(王安石《书湖阴先生壁》)谈笑有鸿儒，往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

18、钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

19、最后这句“人间何处不巉岩”,洵为诗人的椎心泣血之语。既是此次艰险旅程的真实写照,更是他仕途中屡遭贬谪、历经忧患的概括性、形象化的书写,体现了诗人旷怀达观、履险如夷的精神境界和直面现实、不避艰险、随遇而安的人生态度。诚如清人汪师韩在《苏诗选评笺释》中所言:“荒湾旅泊,却写得即事可喜。读此数诗,足以豁尘襟而通静照矣。”

20、王安石《等飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

21、诗中与其胞弟坦诚地交谈心事:开头说,多年来,我贪位窃禄,恋栈不归,自己感到羞惭,难以自适,这是很自然的;那么,值此年丰岁稔之际,你又为什么有所忧愁呢?

22、最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

23、(《国语》)大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。(北齐书)大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

24、这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

25、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

26、意思：今天的人看不到古时候的月亮，今天的月亮却照耀过古时候的人。

27、郑板桥的“沉繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”(《题画竹》)；

28、花一旦全开，马上就要凋谢了；月一旦全圆，马上就要缺损了。

29、马援(前14年－49年)，字文渊，东汉扶风郡茂陵县(今陕西省兴平市东北)人，著名军事家。汉光武帝时，拜为伏波将军，封新息侯，世称“马伏波”。

30、(新唐书)得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)登山则情满于山，观海则意溢于海。

31、有时候太阳出来的太心急，还会看见真正的“东边日出西边雨”的景象。金色的雨丝幻化成金色的涟漪，在院中的金色池塘中依旧轮回。

32、——泰勒斯使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是现实的。

33、静坐窗前，听一声寒蝉最后的嘶鸣，看一眼渐黄的树叶，谁道秋有几多愁？仰望秋天湛蓝的天空，几朵白云悠悠，悠闲的让你忘记尘世的喧嚣，暂且忘记季节，细细品味人生岁月，春天固然蓬勃，夏日注定热烈，岁月的脚步不会静止，一切生机在春天里萌发，在夏天成长，而秋天是成熟的季节，它的音符是沉重中的稳健，是希望中的收获。秋韵正浓，感怀万千，思绪总在秋天里惆怅，总不愿见残荷听雨，总不愿见雁南归，似乎，秋就是离愁，是谁写下愁字“秋+心”，心里的秋，可是愁？秋日渐短，秋夜长，秋风渐凉，帘卷西风，天凉好个秋，“萧瑟兮，草木摇落而变衰”，“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”

34、比喻事物发展道路是曲折的，而前途又是光明的。苏轼的《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

35、哲理：反映了发展的实质就是新事物终将取代旧事物。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

36、曾国藩很喜欢“花未全开、月未圆”七个字，认为是惜福之道。

37、“你不相信？我今天上山遇到了一个家长，他说你们怎么老留学生的课呀.可我们放学很早的.你想想，学生们是不是没听话？枉你还那么热心.”女人愤愤地说.

38、秋有几多愁，我再问自己，我想说，不要用文字杜撰秋愁。写秋，秋意浓，感秋，莫感伤，如果你想舞动琴弦，就唱一首赞美秋天的歌吧。

39、“瘟天，又是下雨.”女人没好气地骂着，“一连倒了这么多天，天上的水也该倒得差不多了.”

40、江南春杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风；南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。乐游原李商隐向晚意不适，驱车登古原。

41、(《汉书》)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白)臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

42、这日日喧嚣的世界也似乎宁静了许多。接下来的几场秋雨过后，树叶儿变黄了，有的已随着秋雨飘落下来，落到了大地的怀抱。

43、(哲理)山离得近，月亮离得远，就有人说山比月亮大；如果有人眼光开阔长远，便会发现不仅只是山高，而且月亮更为广阔！

44、黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

45、愿将腰下剑，直为斩楼兰。关于——送别,冬景,边塞,哲理的诗句各两句-------送别与君离别意，同是宦游人。

46、(哲理)文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。其实作者所说的“天成”，并不就是大自然的恩赐，而是基于长期积累起来的感性印象和深入的思考，由于偶然出发而捕捉到灵感。

47、此诗的突出特点是：全诗用形象思维和比兴手法，写读书的乐趣和重要。读书本是很理性的事，在这里却形如美景，情趣盎然。首句把"半亩方塘"比作一本书，因书为长方形，故有"半亩"之说。把书打开，就好像打开一面镜子，既雅趣又新颖。二句借用"天光"、"云影"这些为人们所喜爱、欣赏的自然美景，喻写书中丰富的内容，情趣更浓。三句一个"问"字，引出方塘之水哪能澄清，四句道出缘由：为有源头活水来。这个"活水"比喻得奇妙：知识来源于实践，来源于生活。

48、女人望天，叹气.“瘟天！”女人又咧咧地骂.走路的时候一步比一步用力，只差把地踏出一个坑.女人用了几块木炭放在了煤的中央，然后嗤地划了根火柴.“瘟天，还下雨，我们这冬天就无法过了.”女人说.

49、我唯一的希望就是多有贡献。(白求恩)哲理的诗句哲理诗句大全谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

50、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

51、第一场秋雨翩然而至，天幕上飘洒着落下的如丝般的秋雨，繁茂的枝叶在她滴答滴答的拍打声中变得更加苍翠，嫩绿的草儿和盛开的花儿在她的轻抚下变得越发的惹人喜爱。秋雨洒落到大地上，万物顿时变得湿润起来了。

52、啊,天将破晓了!这时,但见经验丰富的老船工急急爬将起来,观察一通四周的风势,尔后紧急呼啸,借得半帆清风,迅速开船赶路。

53、(《望岳》)写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，具有一定的生活哲理。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

54、《观书有感》。《观书有感》系是宋代学问家朱熹的诗作品。诗曰：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来”。这是作者抒发读书体会的哲理诗。诗中，诗人以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，使事物才能在不断自我更新中存在下去。治学之道如此，办其他事情也是这样。

55、秋风，锁住夏日的繁华，秋雨掀起满目沧桑。阵阵秋风袭来，吹醒多少多愁善感人，绵绵秋雨飘落，打湿了多少柔情似水的情怀。

56、描写社会政治的哲理诗，最能表现作者的思想观点，启迪深思。

57、野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)关于人生哲理的诗句山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

58、不识庐山真面目，只缘身在此山中。相见欢·年年负却花期(清)张惠言年年负却花期！过春时，只合安排愁绪送春归。

59、孙老师的眼里已经有了泪水，他回头看了看女人.女人的脸红扑扑的.

60、(《资治通鉴》)见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。(《战国策》)见义不为，非勇也。

61、梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

62、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

63、如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。

64、(苏轼)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

65、(刘基)近水楼台先得月，向阳花木易为春。(苏麟)近朱者赤，近墨者黑。

66、(哲理)当你进入到崇山峻岭的万山之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时的成功所迷醉。

67、(汉书)当局者迷，旁观者清。(新唐书)得道者多助，失道者寡助。

68、下面仅举几例，谈谈与我们学习相关的诗句，以期共同受益。

69、(哲理)美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系.唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系.前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可.

70、描写文艺创作的哲理诗，也同样是异彩纷呈，对人们的写作很有借鉴意义。

71、等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

72、看孩子们走远，女人放下背篓.背篓里是满满的一背姜干柴.

73、(《战国策》)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)G感时思报国，拔剑起蒿莱。

74、知者乐水，仁者乐山.知者动，仁者静.知者乐，仁者寿.

75、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

76、等闲识得东风面，万紫千红总是春。表达人生哲理的古诗句人生一世，草木一秋人生自古谁无死，流取丹心照汗青人固有一死，或重于泰山，或轻与鸿毛名和利啊，什么东西。

77、晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

78、苏轼《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中.

79、(老子)前不见古人，后。六年级中的哲理诗题西林壁(苏轼)

80、·不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》秦汉时期、公元前221年-公元220年

81、(陆游《游山西村》：山重水复疑无路，柳暗花明又一村

82、郑思肖的“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”(《画菊》)；