端午节古诗4句诗三年级

1、《九月九日忆山东兄弟》 这首诗写的是重阳节，描写了亲人团聚，登高望远，遥想家乡兄弟们插了茱萸也在思念自己的情景。

2、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

3、锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。

4、为方便老师、家长在寒假提前给小朋友预习下册课程内容，好老师推出了(开讲啦)在线学习系列微课。

5、诗的后两句：后两句描写的是一个浑身已经被雨水打湿的中年男人站在路边，满脸疲惫，向着远方的路面眺望，恰巧有一个小牧童骑着牛走过来，这个人急忙上前打躬作揖请教哪儿有店家可以休息喝酒的?这个牧童却微微一笑并不说话，只是抬手指向远处杏花盛开的山村。

6、桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。演变到现在，人们大多会用对联贴于大门上。

7、 A.太阳落山时    B.天刚亮时   C.傍晚时分

8、(欢乐)的节日    (阴冷)的天气    (灿烂)的阳光

9、王维(701—761)，字摩诘，盛唐时期的著名诗人，通音乐，工书画。他是唐代山水田园派的代表。这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今天的山西省永济县)，在华山之东。所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他正在长安谋取功名。他多才多艺，擅长绘画、书法，精通音乐，被誉为“诗中有画，画中有诗”。尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。

10、诗的前两句：这两句从“清明时节”、“雨纷纷”“欲断魂”交代了时间、场景、心情。这样的天气，这样的心情，找个地方避雨休息，借酒浇愁就是水到渠成的事情，为后文问哪里有酒家做铺垫。

11、台上选手们在为班争光，激烈“奋战”的同时，

12、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 ——赵蕃《端午三首》

13、被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

14、这不，句容碧桂园学校融合课程小学部的孩子们迎来了第三届端午节诗词大赛。大家一个个都摩拳擦掌，跃跃欲试呢！

15、杜牧(公元803—约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

16、《九月九日忆山东兄弟》 这首诗写的是重阳节，描写了亲人团聚，登高望远，遥想家乡兄弟们插了茱萸也在思念自己的情景。

17、浙江嘉兴的粽子，最早来自湖州，后来逐步发展，具备了自己的特点。这类粽子矮壮长方(象枕头)，有鲜肉粽、豆沙棕、八宝粽、鸡肉粽等品种，选料精细，调味讲究。例如鲜肉粽(又称火腿粽)，采用上等糯米用酱油拌和，再把鲜腿肉切成小块，用糖、酒、盐等调配成馅。裹扎时，用两块瘦肉夹一块肥肉，粽子煮熟后，肥肉的油脂渗入米内。入口鲜美，肥而不腻。

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19、爆竹∕声中∕一岁除，春风∕送暖∕入屠苏。 

20、　　绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

21、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

22、单元二|第5课《鲁滨逊漂流记》|第6课《骑鹅旅行记(节选)》|第7课《汤姆·索亚历险记(节选)》|第8课《匆匆》

23、清明时节雨纷纷       路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。

24、角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。

25、著名作家老舍抗战初期居重庆，在友人家过端午节时写下这样一首《七律·端午》：

26、菖蒲是我很喜欢的植物，在城里一年中唯有端午看得见，每年端午节那天少不了买几根长得很漂亮的。挑菖蒲叶片长长、绿得发亮的，根也是干干净净、白中带红的。和着艾草一起带回家。挂在门边，有个端午的意思。

27、桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。演变到现在，人们大多会用对联贴于大门上。

28、便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》

29、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。--宋欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)

30、诗的后两句：“曈曈”是太阳刚出来时光辉灿烂的样子，象征无限光明美好的前景。“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。

31、千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

32、赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

33、单元四|第9课《古诗三首》|第10课《青山处处埋忠骨》|第11课《军神》|第12课《清贫》

34、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

35、当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香端午节的古诗五言绝句,四句原发布者：度米文库

36、诗的后两句：“曈曈”是太阳刚出来时光辉灿烂的样子，象征无限光明美好的前景。“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。

37、农历五月初是家乡最有特色的日子----端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

38、阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去，和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，每家每户都在用新桃换下旧桃符。

39、旦(元旦)浴(沐浴)层(层次)陪(陪伴)导(开导)

40、《元日》描写了新年热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的高昂情绪，充满欢快及积极向上的奋发精神。

41、说到端午，我们会想到三个关键词“屈原”、“龙舟”和“粽子”。当然除了这些，我们还要谈诗词！

42、农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。

43、借问/酒家/何处有？ 牧童/遥指/杏花村。

44、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。

45、老舍绝对是个大才子，小说散文戏剧评论诗词样样拿得起。这首端午诗即写得清楚明白、通俗易懂，满纸亲切泥土气息，旧社会文人在端午节的窘迫和苦况隐约浮现纸上，耐人寻味。

46、《元日》一诗写出了怎样的节日情景？表现了怎样的节日气氛？