古诗大全李白

1、李白这首《长歌行》深受同题古辞的影响。长歌行古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《长歌行》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《长歌行》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《长歌行》写及时行乐；沈约《长歌行》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用长歌行古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。

2、孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。五绝·夜宿山寺危楼高百尺，手可摘星辰。

3、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

4、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛》

5、南京夫子庙前，有一座文德桥。听老辈人说，每逢冬月十五月亮当头的时候，站在桥头朝水上看，倒映在水里的月影子刚好分成两半：桥这边半个，桥那边半个。圆圆的月亮影子，为什么会分成两半呢？这里有段故事。

6、这首诗里不仅点出了鱼的名字，还详细描绘了鱼的神态，而且还写了宰鱼、做鱼的过程，“呼、拂、挥”三个动词，语气欢快，充满节奏感；“红、花、白、雪”，四个形容词色泽鲜亮，充满画面感。要说这“汶鱼”可不是一般的鱼，那是泰山赤鳞鱼，常年生长在山涧溪流中，肉质细嫩、味道鲜美、香而不腥、营养丰富，传说“夏日置鱼于岩石上，经烈日曝晒可以化油而流”，《泰安史志》记载：赤鳞鱼是历代帝王来泰山封禅御膳中珍馐佳品，是五大贡品鱼之一。

7、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。《将进酒》李白古诗人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《将进酒》

8、　　月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

9、黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。

10、山随平野尽，江入大荒流。《渡荆门送别》李白古诗平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。《菩萨蛮》

11、五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

12、江城如画里，山晓望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

13、见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。芳树笼秦栈，春流绕蜀城。升沉应已定，不必问君平。

14、　　同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。

15、可见，再美味的美食，要有好心情才会吃出好味道啊！

16、李白的父亲是位商人，做生意赚了不少钱，相当富裕。相传，李白小时候在四川象耳山读书。有一天逃学下山，经过一条小山涧，见到一位老奶奶在山洞旁磨铁棒。李白觉得很奇怪，走上前询问，老奶奶回答说要用铁棒磨针。一根粗铁棒要磨成一根细小的针谈何容易，但老奶奶信心十足，她说：“只要功夫深，铁棒磨成针。”从此以后李白就打消逃学念头，下功夫读书了。他既学文又习武，专门学习剑术。决心要做一个满腔侠义的“游侠”。

17、《望天门山》天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。理解：诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江(长江流经旧楚地的一段)冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山)，洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

18、桃李待日开，荣华照当年。东风动百物，草木尽欲言。枯枝无丑叶，涸水吐清泉。大力运天地，羲和无停鞭。功名不早著，竹帛将何宣。桃李务青春，谁能贳白日。富贵与神仙，蹉跎成两失。金石犹销铄，风霜无久质。畏落日月后，强欢歌与酒。秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。

19、五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。

20、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

21、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。——李白《金陵酒肆留别》

22、落叶聚还(huán)散：写落叶在风中时而聚集时而扬散的情景。寒鸦：《本草纲目》：“慈鸟，北人谓之寒鸦，以冬日尤盛。”绊(bàn)：牵绊，牵扯，牵挂。

23、　　青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

24、仍怜故乡水，万里送行舟。五律·赠孟浩然吾爱孟夫子，风流天下闻。

25、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

26、老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。

27、但是，李白诗里亦不乏清新明丽的优美意象。如“人行明镜中，鸟度屏风里” (《清溪行》)。“绿水净素月，月明白鹭飞”(《秋浦歌》其十三)。“竹色溪下绿，荷花镜里香”(《别储邕之剡中》)。“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月”(《玉阶怨》)。这些由清溪、明月、白鹭、竹色、白露等明净景物构成的清丽意象，极大地丰富了李白诗歌的艺术蕴含。因此，李白诗的意象，便有壮美与优美两种类型。

28、和南陵吃的鸡不同，那鸡吃得意气风放；这鱼，品得情深意长。因为处于微时，尚能尝到御膳里才有的珍品美食，不能不感于赠鱼人的深情厚意。李白的诗中，还有两处提到美食，却一个是不想吃，一个是吃不下。这不想吃的是《秋下荆门》“此行不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中”，人家是为了游山，不是为了吃“鲈鱼”；那吃不下的是《宿五松山下荀媪家》“跪进雕胡饭， 月光明素盘”，因为心中惭愧谦恭而无意进餐。

29、危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

30、飞流直下三千尺，疑是最孤独的诗：《月下独酌》

31、(7)六龙回日：《淮南子》注云：“日乘车，驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”螭即龙。高标：指蜀山中可作一方之标识的最高峰。冲波：水流冲击腾起的波浪，这里指激流。逆折：水流回旋。回川：有漩涡的河流。

32、庐山谣寄卢侍御虚舟李白我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，?崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。李白写的古诗李白写的古诗

33、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯——《将进酒》