孟子名言名句100及解释

1、译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。

2、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)

3、(译文)没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

4、“古时的君子，犯了过失，如天上的日蚀月蚀一样，人们都能看得见。到他们改正错误以后，人们也都抬头看得很清楚。

5、(译文)即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。

6、解释：如果不用圆规和角尺，也不能准确地画出圆形和方形。

7、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者

8、解释：如果知道是不义的事情，就应该马上停止，为什么还要等到明年呢？

9、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌——孟子名言

10、解释：人穷的时候不丧失道德的标准，而发达的时候也不可以背弃自己做人的原则。

11、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

12、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

13、译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

14、译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。

15、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》

16、译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

17、(以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。)

18、(25)杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

19、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反，总是“成人之恶，不成人之美”。

20、释义：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。

21、(译文)做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井.

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23、做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差

24、“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”

25、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基

26、解释：天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是个人。

27、讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以"我"为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

28、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。

29、完全相信《书》(指《尚书》)，那就还不如没有《书》为好。

30、(译文)(孟子说：)“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”

31、颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。

32、(6)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

33、不以规矩，不成方圆。(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。)

34、(23)得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

35、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

36、译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

37、解释：天上出现浓厚的云层，哗啦啦下起大雨来，禾苗便猛然茂盛地生长起来了。

38、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》　　译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》　　译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈　　译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹　　译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。学而不厌，诲人不倦。——《论语》　　译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》　　译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》　　译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》　　译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》　　译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》　　译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》　　译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。学不可以已。——《荀子》　　译：学习是不可以停止的。学而时习之，不亦悦乎？——《论语》　　译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？温故而知新，可以为师矣。——《论语》　　译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫　　译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》　　译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。读书百遍，其义自见。——《三国志》　　译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。学而不化，非学也。——宋·杨万里　　译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。好学而不贰。——《左传》　　译：爱好学习但不三心二意。学如不及，犹恐失之。　——。《论语·秦伯》　　译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》　　译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。知而好问，然后能才。——《荀子》　　译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪　　译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎　　译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼　　译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。差之毫厘，谬以千里。——宋·陆九渊　　译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。盛年不重来，一日难再晨。——晋·陶渊明　　译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！)言之无文，行而不远。——《左传》　　译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武　　译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》　　译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯　　译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》　　译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》　　译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》　　译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》　　译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武　　译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。生于忧患，死于安乐。——孟子　　译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》　　译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》　　译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》　　译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。知缘斋主人

39、(译文)使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。

40、解释：寻求它有方法，得到它靠命运，这样寻求无益于得到，因为所寻求的在我本身之外的缘故。

41、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

42、孔子登上东山便觉得鲁国变小了，登上泰山就觉得天下也变小了。

43、孟子退自齐梁，述尧舜之道而著作焉，此大贤拟圣而作者也

44、(译文)称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼。

45、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。--《增广贤文》

46、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷

47、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

48、(译文)曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗？”

49、(译文)能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

50、解释：读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。

51、译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

52、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

53、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

54、人之为学，不可自小，又不可自大。--顾炎武

55、译：自己不说出恶言,别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人，他人也会以恶语相加。

56、译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

57、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”《论语》

58、(译文)不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?

59、《王蒙说》前言有很大一部分篇幅是阐述孟子的精英主义。王蒙认为孟子的观点，不是权力至上、君王至上，而是在天与民至上的前提下表现出来的可操作的抓手：那是精英至上。

60、译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

61、译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

62、(39)夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

63、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。

64、出自《孟子·公孙丑下》。拥有道义便能够得到人们的帮助，失去道义的人，就很少能够得到人们的帮助。

65、捐躯赴国难，视死忽如归。--三国•曹植《白马篇》