叶圣陶的作品童话集(57句精选句子)

2023-08-30 10:03:00

叶圣陶的作品童话集

1、《春宴琐谭》:是1958年4月人民文学出版社出版的图书。

2、主要讲述了有一个老妇人,她的田里有个稻草人,稻草人为她看守稻田。可是,蛾子在叶子上面下了子。老妇人没看到叶子卷起来了。

3、叶圣陶小说的突出艺术成就,在于他对“灰色人生”的冷静观察和客观描写,表现出鲜明的现实主义的特征。作家的冷隽、客观的风格色彩并不排斥他内在热情和主观见解的表达。

4、1915年4月6日,叶圣陶由郭绍虞推荐来到上海的尚公学校。尚公学校位于闸北宝兴西里,叶圣陶任高小一年级教员,除了教国文、习字、修身,还有历史、地理共5门课。在这里教书,可以去商务印书馆藏书地涵芬楼看书,还能结识更多朋友,叶圣陶对此特别高兴。

5、第二天我便上船走了,一眨眼三年半,没有上南方去。信也很少,却全是我的懒。我只能从圣陶的小说里看出他心境的迁变。圣陶这几年里似乎到十字街头走过一趟,但现在怎么样呢?我却不甚了然。他从前晚饭时总喝点酒,“以半醺为度”;近来不大能喝酒了,却学了吹笛——前些日子说已会一出《八阳》,现在该又会了别的了吧。他本来喜欢看看电影,现在又喜欢听听昆曲了。但这些都不是“厌世”,如或人所说的;圣陶是不会厌世的,我知道。又,他虽会喝酒,加上吹笛,却不曾抽什么“上等的纸烟”,也不曾住过什么“小小别墅”,如或人所想的,这个我也知道。

6、记得见面那天。我见了生人照例说不出话,圣陶似乎也如此。我们只谈了几句关于作品的泛泛的意见,便告辞了。

7、《七十二堂写作课》是一本侧重文章形式的书,所选取的文章虽顾到内容的纯正和性质的变化,但文章的处置全从形式上着眼。全书一共七十二讲,几乎涵盖了所有的文章及文学体裁,记叙、说明、议论、应用,诗歌、小说、戏剧、散文,每一类别都有十分精到又浅显易懂的见解与指导。读这样的书本,不仅可以学会欣赏文字之美,韵律之美,提高人们鉴赏文学作品的能力,并教会人生活中所能用到的文案、书信、宣言的写法,使整体写作水平得到提高。伟大的作品透过字句潜移默化地影响人的审美观,可以塑造贤善的人格,优秀的品性,提高人们的鉴赏能力和想象能力。一如叶圣陶先生提倡的不着痕迹的教育,顺其自然,因势利导,启发人的性灵。

8、叶圣陶的《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路。(叶圣陶的作品童话集)。

9、应该承认,叶圣陶初到上海,他有着隔阂、陌生和难以理解的感觉。因此,他的长子叶至善在多年以后还这么说,父亲“他打心眼里不喜欢这样的大城市”。这样的心理大概一篇散文颇能说明问题,那就是《没有秋虫的地方》。这篇散文写于叶圣陶上世纪20年代初刚到上海不久,“阶前看不见一茎绿草,窗外望不见一只蝴蝶,谁说是鹁鸽箱里的生活,鹁鸽未必这样枯燥无味呢”。这篇千余字的散文,概括了叶圣陶对大城市的不习惯。

10、在叶圣陶的小说创作中,长篇《倪焕之》曾被茅盾誉为是“描写了广阔的世间”的“扛鼎”之作。《倪焕之》真实地反映了从辛亥革命到第一次国内革命战争时期,一个小知识分子的思想历程和精神面貌。可以说,小说是那个时代的一个缩影。《倪焕之》是中国现代小说发展史上的一座重要的里程碑。

11、在当代的中国教育中,越来越重视语文的教育,学会阅读和写作是语文教学中最重要的两个目的。上世纪三四十年代,因为新文化运动的推动,中小学语文教材编著出版繁荣,编写教材的都是当时著名的知识分子、社会精英,包括蔡元培、王云吕思勉、叶圣陶、夏丐尊、丰子恺、张元济等,他们对教材的编写,奉行“读书、为文、笃行、立志”的原则,将中华文化作为基石,融合儒释道的精华。寥寥几笔,文字古雅,读来朗朗上口,尽显纯净。那时大师的课堂也同样趣味横生,黄侃教学精深,怕不及格的学生期末考试前请他吃饭,事后这些学生考试都及格了。待到蔡元培校长责问,他坦然答道:“这帮学生还知道尊师重道,所以我不想为难他们。”林语堂更是对学生进行“相面打分”。同样具有文人气质的陈丹青先生提到民国时说:“民国人的精神、气节、面貌、习性、礼仪,因之而带有‘民国范儿’。即便在老相片中发黄,仍一望可知。”“民国是丰富的,是古典文化大规模转换的国家景观,回首前瞻,与传统、与世界,两不隔绝。民国范儿,是各色人等坦然率真那股劲儿。敢作敢为,有豪情,有胆气。”

12、  稻草人非常尽责任。要是拿牛跟他比,牛比他懒怠多了,有时躺在地上,抬起头看天。要是拿狗跟他比,狗比他顽皮多了,有时到处乱跑,累得主人四处去找寻。他从来不嫌烦,像牛那样躺着看天;也从来不贪玩,像狗那样到处乱跑。他安安静静地看着田地,手里的扇子轻轻摇动,赶走那些飞来的小雀,他们是来吃新结的稻穗的。他不吃饭,也不睡觉,就是坐下歇一歇也不肯,总是直挺挺地站在那里。  

13、《春宴琐谭》叶圣陶的第一部白话小说1918

14、    “你要从他作品中寻找惊人的事,不一定有;然而即在初无惊人处,有他那种净化升华人的品性的力量。”——茅盾

15、最重要的是,叶圣陶在出版领域提倡使用白话文。他的杂志和报纸大多使用白话文,这极大地方便了记者和读者的阅读。所有的这些贡献促进了中国新闻事业的发展。

16、  夜更暗了,连星星都显得无光。稻草人忽然觉得由侧面田岸上走来一个黑影,近了,仔细一看,原来是个女人,穿着肥大的短袄,头发很乱。她站住,望望停在河边的渔船;一转身,向着河岸走去;不多几步,又直挺挺地站在那里。稻草人觉得很奇怪,就留心看着她。  

17、短篇小说集《隔膜》,是叶圣陶先生早年的一本重要著作,由上海商务印书馆出版发行,《隔膜》为32开竖排铅印平装本。全书共164页,内容发表了叶圣陶于1919年2月至1921年4月这两年多时间里创作的20篇短篇小说。

18、《稻草人》这篇童话就通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思,真实地描写了二十年代中国农村风雨飘摇的人间百态。

19、    同学们,愿儿童文学擦亮你们的眼睛,滋养你们的心灵,赶快读起来吧!

20、据实记录的记叙文以记叙为目的,只要把现成事物告诉人家,没有错误,没有遗漏,就完事了。出于创造的小说却以表出作者所看出来的一点意义为目的,而记叙只是他的手段。这是记叙文和小说的区别。

21、叶圣陶小说的突出艺术成就,在于他对“灰色人生”的冷静观察和客观描写,表现出鲜明的现实主义的特征。作家的冷隽、客观的风格色彩并不排斥他内在热情和主观见解的表达。冷静观察和客观描写,在叶圣陶小说风格的诸因素中最为突出。

22、风潮结束了,我到杭州教书。那边学校当局要我约圣陶去。圣陶来信说:“我们要痛痛快快游西湖,不管这是冬天。”他来了,叫我上车站去接。

23、A. 水晶B.玛瑙、C.一块普普通通的铺路石D.发簪

24、《西川集》,抗日战争爆发以后,叶圣陶先生入川,本书是叶老入川后出版的唯一随笔集,1945年1月重庆文光书店出版。书内收入作者在1944年一年中所写的随笔小品。书名《西川集》,取写作地点而言。

25、叶圣陶热切的主张规范现代汉语包含规范的语法、修辞、词汇、标点、简化字和除去异体汉字。他又编纂和规范了出版物的汉字并且规定了汉语拼音方案。他所做的努力改进了编辑工作的质量与组织结构。

26、《春宴琐谭》是1958年人民文学出版社出版的图书,是叶圣陶第一部白话小说。

27、《未厌居习作》收集了1923一1935年间的散文36篇,1935年出版,其中有一部分曾收入过《剑鞘》和《脚步集》这些散文内容比较丰富,形式也不拘一格。

28、叶圣陶是在我国第一个出版我国的童话故事的一位作家、教育家。很多人在选择叶圣陶先生的作品时,不知道叶圣陶的童话作品有哪些?选现在,就让我来给大家讲解一下叶圣陶的童话作品到底有哪些吧。

29、跛乞丐被父亲赶出家门后不知干什么,就沿街行走,在三个人的帮助下选择当邮差。他遇到的第三个人是 A    。

30、肉虫把稻子全吃了,稻草人给老夫人警告,可妇夫人不知道。稻草人看到渔妇和鲫鱼很可怜,自己又不能帮他们,就伤心的倒下了。

31、《稻草人》这篇童话就通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思,真实地描写了二十年代中国农村风雨飘摇的人间百态。

32、《倪焕之》人物形象塑造颇具特色,语言严谨纯朴,在客观描写中蕴含着热情,是五四以来颇有影响的一部现实主义作品。

33、  她要寻死呢!他着急,想救她,自己也不知道为什么。他又摇起扇子来,想叫醒那个沉睡的渔妇。但是办不到,那渔妇睡得跟死了似的,一动也不动。他恨自己,不该像树木一样定在泥土里,连半步也不能动。见死不救不是罪恶吗?自己就正在犯着这种罪恶。这真是比死还难受的痛苦哇!“天哪,快亮吧!农人们快起来吧!鸟儿快飞去报信吧!  

34、A.破竹篮子或残荷叶B.黄稻草 C.细竹枝

35、叶圣陶创作的儿童诗、儿童小说、童话等类别的儿童文学作品,具有明显的儿童文学自觉,改变了早期儿童文学作品技巧粗疏、内容简单、依赖模仿的弱点,具备了较为成熟的现代意义上的儿童文学艺术范型。

36、  那声音说:“我不是一条牛,也不是一口猪,怎么能让你随便卖给人家!我要跑,不能等着明天真个被你卖给人家。你有一点儿钱,不是赌两场输了就是喝几天黄汤花了,管什么用!你为什么一定要逼我?……只有死,除了死没有别的路!死了,到地下找我的孩子去吧!”这些话又哪里成话呢,哭得抽抽嗒嗒的,声音都被搅乱了。  

37、  又过了好大一会儿,她忽然举起胳膊,身体像倒下一样,向河里窜去。稻草人看见这样,没等到听见她掉在水里的声音,就昏过去了。  

38、    如果你还想多了解一些中国二三十年代的往事,老师推荐大家读一读台湾女作家的代表作《城南旧事》。该书通过小主人翁英子童稚的双眼对童年往事的回忆,讲述了一段关于英子童年的故事,反映了作者对童年的怀念和对北京城南的思念。

39、《旅行家》讲的是一位旅行家到达地球后,教给人类一种机器,乐意满足人的各种愿望。

40、更有一点不同处:纯用对话组成的叙述文,其目的和其他种文章一样,无非供人阅读而剧本却不单供人阅读,尤其重要的,在供演员登台表演。因此,写剧本比较写记叙文有更多的注意。许多对话该使演员在怎样的环境中说出,用怎样的神情、姿态说出才可以收到最大的效果:这是写剧本时必须考虑的。作者把考虑的结果也写入剧本里头,于是在剧本之外,又有了记录舞台布景以及人物的神态、动作等等的文字。这种文字是给布景员和演员看的,在剧本中只居于“注脚”的地位,而剧本的主题总之是对话;所以我们不妨说,剧本的组成完全用着对话。

41、但是,热烈而紧张的编辑生活渐渐改变了叶圣陶对上海的看法,他在上海一住就是十余年。同时,上海的革命和烈士的牺牲,也对叶圣陶的思想产生了巨大的冲击。1925年“五卅”运动爆发,叶圣陶为帝国主义和反动派的凶残而愤怒,为革命烈士的壮烈牺牲而悲痛。就在“五卅”第二天一大早,叶圣陶特意到南京路,追怀“五卅”的悲壮。 

42、这里是文学家、教育家、出版家和社会活动家叶圣陶工作过的地方。叶老逝世后,甪直人民为了表示对他的崇敬和怀念,将当年叶老执教的几处旧址重行修建,辟为叶圣陶纪念馆。

43、不久,中国公学忽然起了风潮。于是大家都住到上海来。我和圣陶差不多天天见面。

44、国王得到了那粒种子,种在了一个白金缸里。(×)

45、叶老的文笔质朴自然,《西川集》亦不例外。头一篇《答复朋友们》,为答谢文艺界为他庆祝五十岁寿辰而作。叶先生自谦是个平庸的人,写不出不平庸的文章,还说自己一生中无非当了两大员:不是当教员,就是当编辑员。说得平直坦白,一如其人。

46、来上海开始编辑生涯以后,叶圣陶愈加勤奋地进行小说创作。在不长的时间里,陆续出版短篇小说集《隔膜》(1922年)、《火灾》(1923年)、《线下》(1925年)、《城中》(1926年)、《未厌集》(1928年)等。这80来篇小说从多方面反映了上世纪20年代中国农村、乡镇以及上海的政治、经济、文化等时状。值得一提的是,叶圣陶还出版童话集《稻草人》(1923年)和《古代英雄的石像》(1931年)。叶圣陶童话集的问世,打破了丹麦童话垄断的格局,从此中国有了有自己内容与风格的童话。

47、中国民主促进会岳阳市委员会(简称岳阳民进)成立于1983年6月25日。截止2020年12月底,我市民进会员总数为592人。我市现有基层组织33个,其中总支委员会2个。民进岳阳市第八届委员会于2016年6月8日选举产生,主任委员张世愚,专职副主任委员汪扬,兼职副主任委员李尧瑶、丁卫平、李国武、李建军。

48、他又是个极和易的人,轻易看不见怒色。他辛辛苦苦保存着的《晨报》副刊,上面有他自己的文字,特地从家里捎来给我看;让我随便放在书架上,给散失了。他只略露惋惜的颜色,随即说:“由他去末哉,由他去末哉!”我是至今惭愧着,因为我知道他作文是不留稿的。他的和易出于天性,并非阅历世故,矫揉造作而成。他对于世间妥协的精神是极厌恨的。在这一月中,我看见他发过一次怒;我只看见他发过这一次怒——那便是对于风潮的妥协论者的蔑视。

49、因此,我们极力推荐这套彩绘版精装《叶圣陶先生作品集》。

50、我知道他到了车站这一类地方,是会觉得寂寞的。他的家实在太好了,他的衣着,一向都是家里管。我常想,他好像一个小孩子;像小孩子的天真,也像小孩子的离不开家里人。必须离开家人时,他也得找些熟朋友伴着;孤独在他简直是有些可怕的。

51、叶圣陶的作品文字流畅、灵动,富于想象,诗意盎然,在浅显的故事中潜藏着深刻的含义,于平实的语言中传递着强烈的感情,深受一代又一代少年儿童的喜爱。

52、有一处地方的人们都成了富翁,他们过得很快乐、很幸福。(×)

53、  那女人沉默着站了一会儿,身子往前探了几探。稻草人知道可怕的时候到了,手里的扇子拍得更响。可是她并没跳,又直挺挺地站在那里。  

54、他写文字时,往往拈笔伸纸,便手不停挥地写下去,停笔踌躇时绝少。他的稿子极清楚,每页至多只有三五个涂改的字。每篇写毕,我自然先睹为快。看完,他封寄《小说月报》;照例用平信寄。我总劝他挂号;但他说:“我老是这样的。”他在杭州不过两个月,写的真不少,教人羡慕不已。《稻草人》中一部分,都是那时我亲眼看他写的。

55、做记叙文,必然有先可记叙的事物;换一句说,就是事物的存在或发生在前而后作者提起笔来,给它做忠实的记录。看见了一只小小的刻舟,觉得雕刻的技术精妙极了,才写一篇《刻舟记》;经历了“五四”学生运动,觉得这件事大有历史价值,才写一篇《五四事件》。作小说却不然。引起小说家的写作欲望的并不是早已存在的,业已经发生的事物,而是他从许多事物中看出来的和一般人生有重大关系的一点意义。他不愿意把这一点意义写成一篇议论文;他要把它含蓄在记叙文的形式里头,让读者自己去辨知它。这当儿现成的事物往往不很适用,不是所能含蓄的太少,就是无谓的部分太多了,于是一些小说家不免创造一些事物出来,使它充分地含蓄着他所看出来的一点意义。而且绝对没有多余的无谓的部分。这样写下来的当然也是记叙文;可是,在本质上,以作者所看出来的一点意义为主,在手法上,又并非对某事物据实记录,所以特别给它一个名称,叫做小说。

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