姑妄言之造句

1、下列各句中，加点的成语使用不恰当的两项是(    )

2、我目前主要从事战国简帛方面的研究，尤其侧重古书类战国竹简研究。我在到北大做博士后之前，曾向吴老师请教博士后报告的选题方向。吴老师建议我做郭店简与上博简对比方面的研究，这一选题既能紧跟学术界的研究热点(所谓“预流”)，又可在传统字词研究之外另辟蹊径，为我今后的学术研究指明了方向。在北大读书期间，学术界已经注意到已公布的郭店简和部分上博简可能存在国别和地域方面的差异，李学勤、周凤五先生曾做过很好的探索。有一次我和白于蓝师兄去李家浩老师家拜访，李老师又当面向我们指出，他认为上博简《缁衣》可能是鲁国抄本。这些线索促使我深入思考有关战国古书类竹简的国别问题，并最终以这方面的研究成果作为博士后工作报告的核心内容。当时学术界对于战国简国别研究刚刚起步，研究理论和方法还很不成熟。周凤五先生结合典籍中关于“蝌蚪文”的记载，主要从书法风格和竹简形制两个方面对郭店简进行分类。我对当时公布的郭店简和上博简形制进行了全面统计，发现战国时期古书类竹简的形制具有较大随意性，尚未形成制度，难以单独作为竹简分类的标准。而书法风格又较难界定和把握，在实际操作层面存在困难(后来我对清华简《保训》篇的书法风格与国别特征做过一点研究，算是在这方面的一次尝试。但《保训》篇书法风格与三体石经之间的关系几乎是一望而知的，这样的特例恐怕是可遇不可求的)。我是以竹简文字的形体特点和用字习惯为标准，论证了郭店简和上博简部分简文为“具有齐系文字特点的抄本”。后来又有学者在清华简中发现了一些具有三晋文字特点的抄本，这些研究无疑有助于了解战国时期古书流传和学术分布的情况。另外我对战国竹简的字迹、书手以及古书载体与传布之间的关系等方面也做过一点研究，还曾参与过所谓“阅读习惯”问题的讨论。回顾这些年自己的研究兴趣，可以说经常在古文字研究的主战场——字词考释的外围打游击。

3、數月行瘟遠未消，關南關北正蕭條。城中燈火凌寒隱，江上峰巒盡日招。梅柳雙清歸客渡，藤蘿長鎖故山樵。圃畦兩兩愁盤饌，白樺林稀候晚潮。

4、再者，作为一介文人，蒲松龄不仅在博取功名的科举路上屡战屡挫，在文人赖以立名的诗文上也始终没能有所突破。虽也曾偶有人识其才(如朱兰坡编《国朝古文汇钞》时选其文章两篇)，但说到底也还是因《聊斋志异》的名气，对其文章本身评价并不高，不过称其用意与造句“均以纤巧胜，犹之乎《志异》也。”如果说科举仕途上的失败还可以时运不济为自己略为开解，那么在诗文上的不成功，则显然是更本质意义上的失败，败得他颜面全无。

5、滕王高閣枕江灘，鐘鼓承歌暮雨殘。夜望靑藜來太乙，朝尋碧韭入春盤。地偏螭首題新帖，路繞羊腸整舊冠。寒竈長炊覺春早，硬黃幾日不曾觀。

6、評委甲：萬蟲千刺詩。頷聯工對用聖經故事。頸聯流水議論。尾聯再推開一步。注作詩題則不必注。

7、例7他的讲演深入浅出、居高临下地阐述了青年的前途与国家现代化事业之间的关系，反响十分热烈。

8、我跟随吴振武老师的时间最长，即使从读博士开始算，到今天也有20多年了。当年我博士论文出版的时候，在后记中曾写过这样一段话：“恩师于点滴小事，往往垂范道德文章之大节，令我终身受用不尽。”老师长期担任重要领导职务，兢兢业业、克己奉公。为人为学自律甚严，但待人接物却处处体现出温情与通达，这一点正是老师的不可及之处。古人云：“望之俨然，即之也温。”又有所谓的“君子儒”，老师庶几近之。工作中有时会遇到一些棘手的事情，这时我往往会下意识地想一下：“如果是吴老师，会怎么办？”老师对我的影响之大，于此可见一斑。

9、愚本粗衣子，先生與問津。經營一日迹，涵泳幾時新。燭入鄉關夜，風增物色春。迢遆迎河上，幸喜共舟神。(姑妄言之造句)。

10、海昏梟鈕帝侯封，金趾麒麟疊萬重。玉女窗臺虛宿火，天雞桃木渡晨鐘。雨過遠浦春彌凈，煙吸清溪晚更濃。百歲風波存轍迹，一年芳草舊形容。

11、物理含多變，證明須要津。坐長還覺短，汲古始知新。聲識孤桐木，思追五柳春。華南風歷歷，關切勿傷神。

12、E．今天各位专家学者济济一堂，我们请大家来，就是想听听各位的高见，大家不必客气，就姑妄言之吧。

13、D．抗战时期，中国大学集体内迁，书写了波澜壮阔的教育史话。狼烟哭泣，家园飘雪，西南联大却书声琅琅，弦歌不辍，培养了许多人才。

14、A．1979年出生的刘伟现为大连重工减速机厂装配车间钳工、高级技师，参加工作21年来，刘伟从一名默默无闻的技校毕业生成长为企业里赫赫有名的斗方名士。

15、評委辛：註解和引文比詩的字數還多，詩才不足，無能的表現。詩本身近乎流水賬，沒有自己的東西。

16、您在从事学术研究的过程中，在阅读、收集资料、撰写论文、投稿发表等方面有什么心得体会？

17、評委甲：春人或是信眾。心甚重之。故所賦凝滯。覺無我在。

18、静故了群动 空故纳万境——析聂忠波的书法追求

19、A．母亲生病的那几年，我形影不离地守在她的床边，希望用自己放弃事业而换来的精心的照顾，让她早日从疾病的苦痛中走出来。

20、D．程先生是名满天下的学者，他的著述是以踏实谨严著称的，当偶尔出现错误时，他绝不护短，反而闻过则喜。

21、例11求学期间，他春风得意，事事顺心。没料到踏入社会后，几桩生意下来，就被骗得血本无归，于是他总是感叹遇人不淑，命途多舛。

22、評委丙：南詩隨口議論而已。開篇呼一聲混沌，二句來一句眾生，而眾生造化奉羔又不通。至於三四句，從眾生中，拎出無辜未罪代表全人類，然死饒刑徒，實不知何意。五六句，遺智慧尙得解，此性入膏肓，當如何解？此性是何性？智慧？羔羊？未罪無辜？若以序做解，更信其隨口也。蛇言與禁果，亦不見此性之解。而混沌憑誰有光之設問，後來也全無照應。詩如此寫，只少優於作詩機也。

23、昔迎靑帝唱靑陽，今夜凛寒嘆國殤。燕地樓臺春寂寂，兗州山岳古茫茫。邇來掃迹成閒客，一日臥遊臨水鄉。橘柚垂枝風潑眼，與公性本嗜林塘。

24、下列各句加点词语的使用，不正确的两项是(    )

25、有些成语在字面上很大的相似之处，但是意义大相径庭，具有很强的欺骗性。考生稍不留神，就会犯望文生义的错误。

26、評委甲：趙埜均詞均衡。多用比興。過片以下略直。歇拍兩問緩和不少。

27、车生者，家不中资，而耽饮，夜非浮三白不能寝也，以故床头樽常不空。

28、第三句是就聊斋故事内容作评论，写花妖狐怪而不写人，料想他是厌倦了写人，因为有时候人还没有花妖狐怪可爱。

29、薛福成说： (李鸿章)闻曾文正公督师江西，遂间道往谒焉。……鼐因言于文正曰：“少荃以昔年雅故，愿侍老师，藉资历练。”文正曰：“少荃翰林也，志大才高，此间局面窄狭，恐艨艟méng chōng巨舰，非潺潺浅濑所能容，何不回京供职？”鼐曰：“少荃多经磨折，大非往年意气可比，老师盍姑试之？”也就是说，李鸿章刚到曾国藩幕府时，曾国藩并不想要他，以为李鸿章志大才高，不能安心吃苦。李遂托陈鼐说情，陈氏进言说，李鸿章在安徽受了几年折磨，已经不再像在北京时那样浮躁，您不如给他一个机会。

30、下列各句中，加点成语的使用不恰当的两项是(   )

31、AE(A握手言欢：形容发生不和，以后又和好。望文生义。B以邻为壑：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。C执牛耳：原指做盟主。后来指在某一方面居领导地位。D闻过则喜：听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。E姑妄言之：姑且随便说说，不一定有什么道理。意为任意编造的、没有根据、或不甚可靠的话语。对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语保留。望文生义，此处改用“畅所欲言(尽情地说出想说的话)”)

32、E．当前的网络直播市场给人一个直观感受就是鱼龙混杂，一方面直播平台中教唆犯罪等违反违规内容并不少见，另一方面侵权问题也屡屡被诟病。

33、《史记·东越列传》：“馀善刻‘武帝’玺自立。诈其民，为妄言。”《北齐书·孝昭帝纪》：“陛下昔见文宣以马鞭挞人，常以为非，而今行之，非妄言耶？”宋苏轼《和子由次月中梳头韵》：“从来白发有公道，始信丹经非妄言。”

34、評：以時令起，緊扣詩題，然次句便轉為憂時之言，引出頷聯疫情之嘆。頸聯回到自身，抒身世之感，聲氣低沉。尾聯巧用春草池塘之典，旣有自我調侃，又有對友人之稱贊，語調詼諧，一掃衰颯之氣，足見意趣。

35、注:此文原刊于张锦奎编著的《蔡心谷楷书字帖》

36、请结合您的学习和研究经历，为初学者提供一些建议。

37、下列各句中加点成语的使用，不正确的两项是(   )

38、深揭羊城舊創痕。諱言癸未語能温。九衢禍結連雙歲，萬裏危憂豈一村。時難頻看國多士，雨寒中有草承恩。飽聞南海春來早，莫愛春風懶杜門。

39、我只是姑妄言之，你就姑妄听之，千万不要太认真。

40、释义：我曾为你胡乱说的话，你认为我听的是什么？

41、此处姑，既姑且。这句话的意思是姑且随便说说，不一定有什么道理。意为任意编造的、没有根据、或不甚可靠的话语。(对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语保留)。

42、一曰，組詩各章，宜各不同。有勾連，有避讓。何者勾連？題旨勾連。何者避讓？作法避讓。題旨勾連者，各章要如殿堂八柱，各當方面之寄，巍然獨矗，互不統屬。而上有梁枋穿插其間，勾連共撐屋頂。作法避讓者，要安排得宜，不相枝梧。如假山盆景，此峰出而彼峰讓，此峰俯而彼峰迎。雖塊石勺水，亦必各具姿態，絶不雷同。如第二首“虛臨一紙書”已寫臨帖，第五首“題新帖”、“硬黃”又寫臨帖(硬黃，以黃檗和蠟塗紙，法帖雙鈎多用之。第三首“晚學同袍眞不爽，明珠斗斛力能扛”，疑亦書法之事。以語意不明，未敢妄斷)。第一首已“愁盤饌”，第五首復嘆“寒竈長炊”。又如第二首“山門遠樹”，第六首“連城遠色”，第四首“松關遠情”，雖無大礙，要皆可免。

43、評：自海昏侯墓中物起筆，發興玄遠。惟二句稱麟趾金為金趾麒麟似不妥，旣稱麒麟而疊萬重云云，亦微有語病。頷聯高夐。頸聯婉麗。尾聯別饒惆悵之意。前後兩段詩境似未極渾融。

44、马中赤兔，人中吕布。而伊布就是足坛里的吕布。他傲视群雄，睥睨天下。虽然伊布现在已经老了，但是他依然是当今足坛最优秀的中锋之一。第六个、阿圭罗

45、燈火如流，漸夜幕深沈，時映虛幔。過客嘈嘈，羣演似曾涼暖。揮袂四下離場，正俊侶、漫然遙看。奈療貪割愛難辦。纔有後來嗔慢。   掉頭誰解癡爲患。縱連環、又還飛散。情枷世網無消歇，紛誤新畱眼。今便任得去來，總未了、愁城獨轉。記舊年密誓，偏禱祝、空王畔。

46、异日，谓生曰：“市上荞价廉，此奇货可居。”从之，收养四十余石。人咸非笑之。未几，大旱，禾豆尽枯，惟荞可种。售种，息十倍。由此益富，治沃田二百亩。但问狐，多种麦则麦收，多种黍则黍收，一切种植之早晚，皆取决于狐。日稔密，呼生妻以嫂，视子犹子焉。

47、长梧子还说：睡梦里饮酒作乐的人，天亮醒来后很可能痛哭饮泣；睡梦中痛哭饮泣的人，天亮醒来后又可能在欢快地逐围打猎。正当他在做梦的时候，他并不知道自己是在做梦。睡梦中还会卜问所做之梦的吉凶，醒来以后方知是在做梦。人在最为清醒的时候方才知道他自身也是一场大梦，而愚昧的人则自以为清醒，好像什么都知晓，什么都明了。

48、聞説荆門已遣兵，渾茫世務賴澄清。家園草木同承典，宦海波瀾各擅名。拱北文章思慘淡，圖南計策涕從橫。凄凉風雨春山冷，獨立松關駐遠情。

49、第一层惊奇，是车生发现有狐同床时竟毫不畏惧，并视此醉狐为酒友，“不忍惊，覆衣加臂，与之共寝。留烛以观其变。”不忍惊，三个字把他的厚道都写出来了。第二层惊奇，是他对那只醒来的狐说的第一句话：睡得真美啊！完全是把狐当成同类的感叹。第三层惊奇，是车生竟进而直呼狐为鲍叔。因酒而与狐精为管鲍之交，不能不说是种超然的状态了。车生与狐精成酒友后的一部分，笔墨着力于这段世间罕有的友谊境界的描述。狐精报达了车生的友谊，逐步让车生脱贫致富，有“沃田二百亩”，其实也算不上大富。难得的是，车生无贪意，对酒友狐精无所求，只要不愁买酒钱就很好了。第四层惊奇，是狐精后来与车生一家竟然好得像一家人似的。第五层惊奇，是最后结尾，蒲松龄突然一转笔锋，一句话就收束了整篇小说：“后生卒，狐遂不复来。”让人忽然有种莫名悬空的感觉。一个“卒”字，一个“不复来”，把本来并不同类但因酒而成同道的车生与狐精共同构建起来的充满酒香的友谊空间转眼就倾空了，就像一个酒器犹存、酒香未尽的房间，沉浸其中多时的一对异类知己，却再也不会出现了。读它的人无法不怅然，再读之又不能不赞叹：蒲松龄是真的会写啊。

50、評委庚：詩好，有時代性。另:ps中應是編輯基因吧？

51、(只知其不知其二)龙飞凤舞：本来形容气势奔放雄壮，也可形容书法气势舒展活泼，也可形容字迹潦草难辨。左右逢源：本指做学问功夫到家后自然用之不尽，取之不竭，后用它泛指做事得心应手，顺利无碍，有时也用于贬义，讽刺为人圆滑，善于投机。平铺直叙。既可形容说话或写文章平平淡淡，没有起伏，重点不突出，含贬义。也可指说话或写文章时不加修饰，直接地简单地说出自己的意思，含褒义。水落石出：水退落下去，石头就显露出来。本写自然现象。后比喻事情的真相得以完全显露出来。东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常比喻随意提笔作文、写字或涂画。又喻指作事无规则、无定准。海阔天空：形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际。粗枝大叶：比喻做事不细致．不认真．它的本义是简略概括。肝脑涂地：的引用义是竭尽忠诚．甘愿牺牲．它的本义是形容惨死。一针见血：通常比喻说话、写文章言辞直截、简要．能切中要害．但它的本义是一针就见到血．形容医务人员技术熟练。不三不四：形容人不正派、不规矩，也用来说明事物不成样子，与“不伦不类”相似，这是它的原始意义，有存在的合理性。指手画脚：可以形容轻率地指点，妄加评论指责、批评，作贬义词。也可以来形容说话时兼用手势示意，作中性词。光怪陆离形容奇形怪状，五颜六色。也形容事物离奇多变。百花齐放：指同一事物有许多做法，同一内容有多种形式。比喻艺术上不同形式和风格的自由发展。也指各种花卉一起开放。乘风破浪：比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。也指飞速地航行。垂涎三尺：形容嘴谗，也形容特别羡慕，渴望得到。不绝如缕：既形容声音细微，也形容形势危急。步步为营：营，军队驻扎的地方。军队每前进一步就设置一道营垒。形容进军谨慎。今也比喻行事谨慎稳妥。老气横秋：形容人摆老资格，自以为了不起的样子，也形容人没有朝气，暮气沉沉的样子了。瞻前顾后：既形容做事情以前考虑周密细致，也形容顾虑太多，犹豫不决。金玉满堂：既指占有很多财富，也比喻人很有才学，学识丰富。春风得意：既可以指进士及第后的得意心情，也可以用来形容人官场腾达或事业顺心时洋洋得意的样子。平易近人：比喻态度和蔼，没有架子，使人容易接近。也形容文字深入浅出，通俗易懂。洋洋洒洒形容说话或写文章才思充沛，长篇大论连绵不断。也形容规模盛大，气势磅礴。处之泰然：既形容对待事情或困难，安然自得，毫不在乎。也指对事情无动于衷。目无全牛：指解牛时，看到的不是整头牛，而是牛的各部分之间的空隙。形容对事物了如指掌，处理起来极其准确熟练；也形容技艺高超，得心应手。守株待兔：株：露出地面的树根。比喻心存侥幸，坐等意外收获。也比喻死守狭隘经验，不知变通。按部就班：按，依照；部，门类；就，归于，班，次序。按照门类，列定次序。原指写文章时结构安排得当，选词造句合乎规范。后用以形容做事按照一定条例，遵循一定的顺序。玲珑剔透：玲珑，精致精巧。剔透，剔除而使透空明晰。形容奇巧精制、明晰透亮。也形容人聪明灵巧或俊俏标致。秀色可餐：形容女性容貌美丽动人，也形容景色优美，让人入迷忘饥。眉来眼去多用于男女示爱，也指坏人之间勾勾搭搭。战战兢兢：形容因害怕而微微发抖或小心谨慎的样子，也形容因饥寒冻馁而战抖的样子。朝秦暮楚比喻人反复无常。亦比喻行踪不定或生活不安定。万紫千红：现多指繁荣兴旺、丰富多彩的社会现象，也指百花盛开，色彩艳丽。灯红酒绿：既可形容寻欢作乐的腐化生活，又可以形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。

52、《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书斋名称，“志”是指记述的意思，“异”是指奇异的故事。全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》)(朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。

53、入学后的第一个学期，专业课是“金文研究”和“《说文》与古文字字形”，授课老师分别是吴振武老师和刘钊老师。“金文研究”主要是读《商周青铜器铭文选》所收录的金文拓片，形式是由本专业的学生读拓片并做解释，吴老师进行点评和补充；“《说文》与古文字字形”课则由刘老师讲解《古文字类编》所收录的字形，如果释字有误，则随时加以辨析。这两门课准备起来都不轻松，读《铭文选》不能只讲书上的注释，还要充分吸收学术界的研究成果并能加以裁断取舍。“字形课”每两次课要考一次试(一般两次课会讲100页左右《类编》)，看看对《类编》所收字形的熟悉程度。当时一起上课的除了同届的董珊兄，还有准备考博的徐正考师兄。正考师兄聪颖过人，“字形课”每每拿高分，令人羡慕。有的时候“金文课”准备得不够充分，做过功课的拓片数量明显支撑不到下课了，我们就会怂恿正考师兄在课间多跟吴老师聊一会儿天，以免露出马脚挨老师批评。第二个学期的专业课是“甲骨文研究”和“战国文字研究”，授课老师分别是汤余惠老师和何琳仪老师。汤老师上课主要讲郭老的《卜辞通纂》，读拓片和讲解都是老师一个人完成；何老师上课主要以徐中舒《汉语古文字字形表》为基础，讲解其中的战国文字和传抄古文。何老师上课经常提问某一个字的上古音韵部(看前面侯乃峰兄的访谈，这一习惯也带到了安大的课堂上)，也是逼着我们尽快熟悉上古音。虽然经常有答不上来的尴尬，但经过这一番训练，还是打下了一定的基础。硕士研究生期间，我还做了两件自认为对我成长很有帮助的事情，一是刘老师的博士学位论文《古文字构形研究》准备在台湾出版，老师看我的字还算工整，命我手抄一遍书稿。我断断续续差不多抄写了一年时间，这当然也是学习的过程。通过这项工作，我对古文字学的认识无疑大大提高了。另外一项工作与何老师的《战国古文字典——战国文字声系》有关，当我入学的时候，何老师这部大书的编纂工作已经接近尾声。蒙老师不弃，让我通读一遍书稿，并做一些校对工作。那段时间我一般两周到何老师家去一次，除了取需要校对的书稿之外，还听老师讲一些治学心得以及学林逸事，然后老师会在附近的饭店请我吃一顿午饭。我读书的时候，生活很清苦，老师也是通过这种方式让我改善一下生活。

54、(英语)tellsomebodysomething

55、战国竹简研究，考释字词和疏通文义当然是基础。但目前剩下的都是难啃的硬骨头，解决起来相当困难。有的时候甚至需要突破一点常规，发挥一些想象力，才能准确命中目标。这中间的分寸很难拿捏，非常考验研究者对字形的敏感程度以及对文义的准确把握。除了字词考释之外，近年来也有不少学者关注战国竹简文字的年代差异，揭示出一些简文有所谓“存古”现象。国别问题是共时差异，存古现象是历时差异，两者相结合，可以形成立体的战国竹简研究视野。另外清华简《尚书》类文献中有一些生成年代比较早的文本，如《封许之命》、《摄命》等篇，其体裁和格式与西周金文有密切联系，为探索早期《尚书》类文献由文书向古书的转变，提供了很好的样本。这其中涉及载体、用途、阅读者等一些列复杂的关系，值得进一步探究。另外像清华简《系年》、《金縢》等文献，所记载的历史信息与传世文献所记往往存在差异，从中不难窥见早期历史曾存在多个自洽的叙事系统，如何厘清彼此之间的关系，也需要持续关注和深入研究。

56、評委乙：此篇明寫夜幕深沉之時，愁城獨轉之行跡，而暗將群遇之人，所念之情比附所詠之題。然明暗雙線其互為激發之處實未渾融，明線動靜可辨，而鋪敘只是平平；暗線則直如念白，難付歌詠。

57、据说蒲松龄早在弱冠之年即喜欢各种遍览历代神仙志怪之书，仰慕写《搜神记》的晋人干宝一类的人物，此爱好从他为自己取字“留仙”就能感觉得到。真正开始动笔写自己的“搜神记”，差不多是他二十四五岁的时候。《聊斋志异》初稿出来，就逐渐在朋友间流传，随后越传越广，名声远扬。对《聊斋志异》真正在文坛内成名起到关键作用的，是当时北方的文坛领袖、同为山东人的王士祯(渔洋)。

58、PS：詩成之時，網間忽傳編輯嬰兒一事，慮之甚也！

59、《无量寿经》下：“妄言绮语。”妄言的近义词：空话，谎话，妄语，假话，谣言妄言的反义词：根据，实话妄言造句：对于他，我也并不了解，只不过姑妄言之而已。

60、C．格力电器能在竞争激烈的空调市场稳执牛耳，与它的苦练内功，根据用户需求不断完善销售体系，创新技术分不开。

61、餘性愚頑，每好與經典騁腦洞。昔讀《聖經》，嘗生數疑：上帝何故要造人？何故要植智慧樹？長嘆神性者人性也。今時之世，科技騰達，人工智能呼之欲出。復生一慮：人工智能之於人，恐其猶如人之於上帝也！裁杞人之憂以入律，或記一哂。

62、当然抛开整体不谈，《聊斋志异》里，无论是那些偏长些的篇章，还是那些短篇有超短篇，都各有精彩可观之处。从传播的角度来看，《聊斋》最有名的篇章，几乎都是篇幅较长的那些，如《婴宁》、《聂小倩》、《莲香》、《青凤》、《画皮》、《辛十四娘》等。它们当然都是名至实归、世不二出的杰作。但对于它们的激赏，很容易导致对于那些短小篇章的精彩的忽视，甚至会有这样的错觉，它们虽然也不错，但终归不能跟前面那些名篇所达到的完美高度相比拟。后世人中注意到这个问题的，我觉得是孙犁。他就曾在那篇《关于聊斋志异>》里坦承，他早年是喜欢那些偏长一些篇章的，而到了晚年，却越来越喜欢那些短小的了。下面我们就以短小篇章的代表作《酒友》为例，来说说蒲松龄的小说艺术所达到的高度：

63、姑妄言之是一个汉语成语，意思是姑且随便说说，不一定有什么道理。意为任意编造的、没有根据、或不甚可靠的话语。对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语保留。