戴望舒寻梦者

1、梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的：去求无价的珍宝吧。在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。

2、诗人曾经以自杀向施绛年求爱，施绛年为此也答应嫁给他，如诗人所写，“我的指上又有了纸捻的约指”(《梦都子》)，但是施绛年向诗人提出相当苛刻的条件，要求诗人要取得大学以上文凭，并且有固定的收入。没有办法，诗人准备出国留学。在临行前，诗人写下《寻梦者》这首诗。

3、如所周知，诗人写《乐园鸟》的时候，正经受着一场马拉松式苦恋的煎熬，他不知道与施降年(施蛰存的妹妹)的恋爱会是怎样的结局：“这是幸福的云游呢，/还是永恒的苦役？”他以“乐园鸟”自喻，唱出自己的寂寞和乡愁。诗人游学欧洲三年，带着忐忑不安的心情回到恋人身边，可他没想到施降年正准备与别人结婚，历时八年的苦恋竟这样无情落幕。诚然，《乐园鸟》是诗人恋爱生活中无边苦痛和幻灭心境的写照，同时，也曲折地写出现代人精神流浪、渺无归期的宿命，预示着人类寻求“诗意地栖居”是多么艰难与困窘。

4、《EndlessHorizon》是一首由Bandari谱曲，Bandari编曲，Bandari演奏的纯音乐歌曲，该歌曲收录在专辑《HeavenBlue》中，由金革唱片公司发行于1998-06-0该张专辑包含了14首歌曲。(戴望舒寻梦者)。

5、《雨巷》是戴望舒的前期创作作品，可以说，他对这首诗的创作由于受到了法国诗人魏尔伦的影响，实践了“音乐先于一切”的主张，于是在这首《雨巷》中，充满了一种回荡的旋律和一种流畅的节奏。

6、这首诗写出了诗人寻求理想、憧憬光明、历经磨难、上下求索的心路历程。运用象征手法，以“金色的贝”作为象征喻体，描摹出了寻梦者追逐理想的过程，意境丰富，美轮美奂。　

7、让经典的音乐和美好的文字，按摩心灵，为你疗伤！

8、这首诗从我的角度看是寻梦者的历程。被繁华催醒过，在梦想中期待过，逾越或没有追上梦的脚步，拉长的等待中的时光，最后风化的枯竭的内心，未完的赍志像浓云闭塞已久哗然冲脱的箭头，直指走过的路，所有的梦一时铮铮不息。

9、戴望舒：(1905——1928)，浙江杭县(今杭州市余杭区)人，原名戴梦鸥，又名戴梦鸥，笔名艾昂甫、江思等。他的笔名出自屈原的《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”意思是说屈原上天入地漫游求索，坐着龙马拉来的车子，前面由月神望舒开路,后面由风神飞廉作跟班。望舒就是神话传说中替月亮驾车的天神，美丽温柔，纯洁幽雅。戴望舒是中国现代派象征主义诗人。1928年发表《雨巷》并与施蛰存、杜衡、冯雪峰创办《文学工场》。1929年4月，出版了第一本诗集《我的记忆》，这本诗集也是戴望舒早期象征主义诗歌的代表作。

10、戴望舒是中国现代象征派诗歌的代表人物，其成名作《雨巷》就开始显露象征派感伤的情调和思绪。其诗歌的艺术特色主要表现在两个方面：

11、这首诗有一种抒情内蕴的气势。开头与结尾，既是一个圆圈式的结构，又是情感向更高层次的展开。诗的重点放在寻求“无价的珍宝”的精神历程，由金色的贝之所在，到逢到金色的贝的艰苦，由对金色的贝丰美与价值的赞颂，再引向桃色的珠的艰苦生成，最后写人生获得无价的珍宝之后的快乐与幸福。

12、读本诗要抓住诗人的艺术构思：将现代人的"寻梦"思绪寄寓在一个"寻找金色的贝"的民间故事里，一虚一实，巧妙交织为一体。--细读全诗，体会诗人怎样把他这一艺术构思转化为外在的形式特点：将类似民歌的夸饰、复沓与意象朦胧的现代象征手法，不露痕迹地结合一体；用亲切的.日常口语说话的调子，将复杂化、精微化的现代人的感受含蓄地表达出来。然后，反复吟诵全诗，体味流动其间的诗情与诗绪：既是明朗的(表现了追求理想的执著)，又是迷惘、感伤的(表现追求中的疲倦与苍老)。

13、把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后,它在一个暗夜里开绽了。当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。