名人阅读经典的事例

1、伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、摆振动等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。

2、因此，“穷途之哭”既是阮籍对现实社会的不满，也是对自己内心难以抒发的抑郁愤懑之情的发泄，同时包含了对国家前途命运的担忧。

3、清油灯的优点比煤油枪子灯要强多了，它灯光清亮，轻烟不起，也没有怪味。

4、卓别林能编，能导，能演，是不可多得的全能影人。有一次，他召开影片摄制会议，一只苍蝇在他四周绕着圈子飞。起初他用手打几下，没有打到，就要了一个苍蝇拍。会议进行中，他就握着苍蝇拍，摆出打苍蝇的姿态，眼睛狠狠地望着那苍蝇。可是打了三次，都没有打到。后来苍蝇就在他面前的桌上，他慢慢地拿起苍蝇拍，正要作死命一击时，忽然放下手中武器，让苍蝇飞走。旁边在座的人看了，就说：为什么你不把它打死？这位谐星耸了耸肩，说：这只不是方才那只！

5、他所证明出的那条定理震动了国际数学界，后来这条定理被命名为“陈氏定理”。

6、陈引驰：认识传统文化也是认识我们自身的一部分

7、制作不易，需要广大读者们的支持和鼓励！！！

8、   汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴住头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。

9、一个16年平均年增长速度达6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。

10、我国著名数学家华罗庚，因家境贫困，从小就替父亲担起全家的生活重任。但一有空，就借几本数学书来看，他用5年时间自学了高中三年和大学初年级的全部数学课程。18岁那年染上了伤寒病，为此，家里的东西全部当光，而病情不见好转。(名人阅读经典的事例)。

11、鲁迅非常想知道这到底是怎么一回事，便悄悄地问私塾的先生：“先生，这‘怪哉’虫是怎么一回事呢？”先生却板着脸，很不高兴地回答：“不知道！”

12、妈妈坐在他们的桌子旁边，就着这一根灯芯所发出来的亮光，摇着她的纺车。晚上纺点纱线，还能换得几个零钱，好买点火柴、油盐，也给孩子们买点读书用的笔墨纸张。历史上读书的名人著名事迹材料3晋朝人孙康自幼聪敏好学，但是家中很贫穷，根本没有上学读书的机会。于是，他开始利用夜晚时间读书，可是夜间读书时，必须点油灯，往往读一个晚上的书，就要用去一灯油，以孙康当时的家庭条件根本负担不起，一到天黑，便没有办法读书。特别是到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上便躺在床上默诵。

13、他害怕影响他的学习，所以他想到了一个特殊的方法。在古代，男人留长发。他找到一根绳子，把它牢牢地系在梁上。当他疲劳打盹时，低着头，绳子就会抓住头发，这样头皮就会痛，立刻清醒过来，继续读书和学习。

14、按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：

15、古书记载：匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：原得主人书遍读之。主人感叹，资给以书，遂成大学。

16、吕蒙是三国时吴国的大将，他曾多次立下大功，却不爱读书。于是孙权对吕蒙说：“你现在是大将军了，肩上担子很重，一定要多读读书，长点见识。”吕蒙便开始读书。

17、成功的人生是努力的人生，是无任何遗憾的人生，是目标明确并为之奋斗的人生，是会把握机遇的人生。哈佛大学对于人生成功曾做过科学的系统的调查和验证，认为人生成功必须具有三大因素：

18、有一年冬天，天气格外寒冷，三天两头下一场大雪。冬夜，孙康盖着薄被正蜷缩在床上，面对着北风呼啸的窗口又在背书。背着背着，突然发现窗口越来越亮，他甚至怀疑是到了快要出太阳的时候了，等他披着衣出门一看，原来是下了大雪，是白雪把窗口映亮了。孙康心想：既然白雪能映亮窗口，那么一定也可以用积雪照着读书吧。想到这里，他便捧起书跑到门外，一个人蹲在雪地里，借着积雪映出的微弱亮光来读。手脚冻僵了，就起身跑一跑，搓搓手脚。

19、　　韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来，就叫“韦编”；三：概数，指多次；绝：断。孔子晚年喜欢研究《周易》，编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等解说《周易》的《易传》。由于反复阅读《周易》，以致编联简册的绳子多次断开(见《史记·孔子世家》)。后泛用以形容勤奋读书。

20、陈景润小时候经常和哥哥姐姐一起玩捉迷藏。不过，陈景润捉迷藏时有点特别。他常拿着一本书，藏在一个别人不容易发现的角落或桌子底下，一边津津有味地看书，一边等着别人来“捉”他。看着看着，他就忘记了别人，而别人也忘记了他。

21、陈引驰&王希明：以传统为滋养，从古籍觅人生

22、杨美俊，北京市西城区教育科学研究院研究员，华东师范大学国培课程研发设计专家，首都师范大学国学教育硕士研究生导师。2014—2015年任美国奥本大学人文学院讲座教授，北京市西城区十三五教育规划主笔。曾任中学语文研修员，专于教育规划和学校课程方案及课程设计。

23、对于一个追求中庸和适度的民族来说，狂的魅力有时是无法言说的。囿于生存的环境，人们往往以各种各样的理由来掩饰自己对于狂的追求和渴望，但有时这种追求和渴望总是会不经意地流露出来。譬如通过他的更喜欢李白而不是杜甫，或者他的偶尔的放歌纵酒，或者只是他的对庄子的欣赏。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，似乎不仅是李白个人的自白。放歌纵酒，也不只是魏晋名士风流的影子。而他们都可以让我们想起另一个人，那就是庄子。

24、他听说距黄潭源村15里的小南海航埠头曹家，有一位满腹经纶的前清贡生王老先生在主持学馆，便前去求学。王老先生被他的诚意所感动，便免费让他伴读。

25、许多年之后，陈景润终于如愿以偿地进入了中国科学院数学研究所。1966年，他发表了《表大偶数为一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和》(简称“1+2”),这在“哥德巴赫猜想”研究史上具有里程碑式的意义。

26、后来，鲁迅慢慢体会到学生应该读书，先生不喜欢学生问各种古怪的问题。于是，鲁迅开始刻苦读书。起初十分严厉的先生也开始喜欢鲁迅的聪明刻苦，态度渐渐和蔼起来。鲁迅为了勉励自己学习，制作了一张小书签，书签上有10个正楷小字：“读书三到：心到、眼到、口到。”读书时，他把书签夹在书里，每读一遍就从上往下盖掉一个字，读过几遍之后，就用默读来加深对课文的理解，用不了多久，他就能熟练地把课文背出来了。后来，同学们也都向鲁迅学习，纷纷制作“读书三到”的书签。

27、本书为“五个一工程”奖获得者、著名编剧余飞的潜心力作!其对情节的设置和处理，堪称匠心之作!

28、有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。范仲淹常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

29、    每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

30、他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上另一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

31、一是宏观管理能力，二是实际操作能力，三是处理人际关系能力。

32、有一年冬天，天气格外寒冷，三天两头下一场大雪。冬夜，孙康盖着薄被正蜷缩在床上，面对着北风呼啸的窗口又在背书。背着背着，突然发现窗口越来越亮，他甚至怀疑是到了快要出太阳的时候了，等他披着衣出门一看，原来是下了大雪，是白雪把窗口映亮了。孙康心想：既然白雪能映亮窗口，那么一定也可以用积雪照着读书吧。想到这里，他便捧起书跑到门外，一个人蹲在雪地里，借着积雪映出的微弱亮光来读。手脚冻僵了，就起身跑一跑，搓搓手脚。

33、我想，基础教育是个人成长的重要阶段，每个孩子都应该得到公平的教育机会。这个阶段，能够背诵唐诗宋词不是最重要的，能够学会几种外语也不是最重要的，最重要的应该是学会遵守基本的礼仪规范，有文化，有教养，知道怎么做人。这方面，中国需要向日本学习的地方很多。

34、华罗庚有一种奇特的读书方法。他拿起一本书，不是从头至尾一句一字地读，而是先对着书名思考片刻，然后闭目静思：设想这样一个题目，如果要让自己来写应该怎样写……想完后再打开书，如果作者写的和他的思路一样，他就不再读了。一本需要十天半月才能读完的书，他一两夜就读完了。

35、晋朝人孙康自幼聪敏好学，但是家中很贫穷，根本没有上学读书的机会。有一年冬天，天气格外寒冷，三天两头下一场大雪。冬夜，孙康盖着薄被正蜷缩在床上，面对着北风呼啸的窗口又在背书。背着背着，突然发现窗口越来越亮，他甚至怀疑是到了快要出太阳的时候了，

36、第九组是真理与谬误的关系。我们读《孟子》可知“杨墨之道不息，孔子之道不著”这句话最能概括孟子对于真理与谬误关系的认识。孟子将孔子之道视作真理，而将杨墨之道视作谬误，是因为“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也”。孟子对于杨墨之道的批判，是先秦儒家捍卫、传承孔子之道的重要举措，历史影响极大。

37、1889年10月26日，李四光就在这回龙山下的下张湾里诞生，因为他是父亲李卓侯的第二个儿子，父亲给他起名叫仲揆。

38、他高兴地一骨碌从床上爬起来，找来一把凿子，在墙壁下方偏僻处凿了个小小的窟窿。顷刻间，灯光照亮了一小块儿地方。匡衡连忙从床头翻出《诗经》，凑到那一小块儿宝贵的光亮处，专心致志地苦读起来。匡衡的父母看到匡衡如此刻苦，都感到特别欣慰，同时又倍感酸楚。

39、   老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。因为读书，还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：你去广场上用棍棒打你一顿！我想，就是这种条件，我也可以接受的。”

40、世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”

41、一个夏夜，车胤无聊地坐在屋外纳凉。这时，在草丛里飞来飞去的萤火虫引起了他的注意，那些小虫子身上一闪一闪的亮光多像灯光呀！

42、在他的著作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。

43、名人刻苦读书的小故事四：鲁迅在“三味书屋”

44、其实庄子的日常生活是很难用“狂”这个字来形容的。虽然由于他生活的年代距我们现在有两千三百多年，因此我们几乎不能描述他的具体生活。但是透过他的着作表现出来的他的处世方式，我们仍然可以做出上述的推断。

45、第二组是性本善与性向善的关系。《三字经》开篇说的“人之初，性本善”，就是指孟子面对“人是什么”这个人生哲学总题目而独创的性善论。《孟子》6说的“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”那个故事，情节结构异常简单，人性震撼无与伦比，是孟子证立性善论的经典案例，堪称中外人性论史上的现象级教科书。在此基础上，孟子以心善言性善，认为性善论包括两层含义：一是性本善，肯定心性之善是“天所与我、我固有之、人皆有之”的，解答了道德实践所以可能的超越客观的根据；二是性向善，肯定人人都可以在生活行为上自觉自主地呈现内在的心性本体，解答了道德实践所以可能的内在主观的根据。

46、　　就这样贾逵开始从篱笆外边走进了学堂，他发愤苦读，努力学习，贾逵确实是所有读书人学习的楷模。

47、第八组是独善其身与兼善天下的关系。《孟子》9说：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”能够实现志向，就将恩惠施加给人民，这是独善其身；不能实现志向，就去修养自身展现给世间，这是兼善天下。这里的“穷”不是指经济贫困，“达”不是指官运亨通，而是如同马一浮的《蠲戏斋杂著·希言》所说：“……穷达皆以道言，道隐为穷，道通为达。”孟子心中的“士”是正道直行、为百姓鼓与呼的道德理想主义者，而不是像公孙衍、张仪那样唯利是图、通吃天下的蝇营苟且之徒。

48、记者仔细端详起来，他与无产阶级学说奠基人的相貌的确有相似之处。司机淡淡地说：

49、上个世纪三十年代初，缘起一次采访，萧乾结识了沈从文，并拜他为师。沈从文十分满意萧乾，给他写信时，总是以“乾弟”相称，透出亲情般的关爱。从此，他们延续了半个世纪的友谊。

50、有一次在学堂里学生们在读书，先生在惩罚一个东张西望不认真上课的学生。学生说自己看到外面有人，先生望过去没人就说是学生自己找借口，并让那位学生站着上课。不一会贾逵就爬上篱笆听学堂里的先生讲课，那个学生看到了，就跑出去把他抓住并让先生来看。先生把贾逵带到学堂中，问他为什么要趴在篱笆上，这时贾逵的母亲和姐姐过来了。姐姐告诉先生贾逵这样是在听先生讲课，并告诉先生因为家里穷，父亲两年没有回来，家里有时候连米都没有。可是自己的弟弟很好学，经常让母亲教贾逵识字，母亲认识的字不多，没教多久就教不了了。贾逵有一天突然听见学堂里的声音，就爬上篱笆边看边听，姐姐就在下面扶着他。就这样贾逵在篱笆上听先生讲课听了两年，先生知道后非常惊讶，并想考考他最近讲的课，贾逵在先生面前对答如流，比学堂里的学生学得还好。先生听后就问他，在篱笆外边听怎么可以记得那么清楚，姐姐告诉先生贾逵每次听完先生讲课回到家里后，就能讲先生所讲的默写出来，遇到不明白的问题就一直要弄明白为止。有一次为了弄清楚“窈窕”的意思竟然想了一夜，母亲给他煮的粥都没喝。先生知道后被贾逵刻苦学习的精神感动了，就决定免费收他为弟子教他读书。

51、本书为中华优秀传统文化阅读推广的配套图书，全书分12讲，对12部中华优秀传统文化经典图书进行导读，着眼于经典为什么成为经典、经典如何成为经典、经典的阅读价值在哪里、经典的阅读方法是什么、经典的版本选择有哪些，以及怎样对经典选文进行导读。

52、进？”一类的问题，有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。

53、王羲之七岁时，拜女书法家卫铄为师，一直学习到十二岁，虽已不错，但自己却总是觉得不满意。

54、陈平忍辱求学。陈平堪称佳品，西汉的青年，他与哥哥相依为命，为了坚持父亲，光耀，不事生产，闭门读书，但不是大嫂，为了消除年长的兄弟姐妹的矛盾，面对一再羞辱，保持头发，大嫂回归，终于忍不住，离家出走，头发斑白的行吟诗人，被弟弟恢复后，和怨恨，抵抗哥哥嫂子，在本地休传为美谈。最后，有一个老人来免费教书。在学习之后，他帮助刘邦取得了辉煌的事业。

55、鲁迅少年时在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给鲁迅一枚金质奖章。鲁迅立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，鲁迅便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。

56、●考场作文快速构思必备10招，先收藏再看！

57、第一章明德修身——《大学》导读(李虎群/中国政法大学) 

58、伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间，就非常好奇，也经常提出一些问题，比如“行星为什么不沿着直线前进？”一类的问题，有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深人地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。美籍中国物理学家、诺贝尔奖获得者李政道先生说得好：“打开一切科学的钥匙毫无疑义是问号。”因此，要想在学业上有所建树，必须有好奇之心，善问之意。

59、第六组是道义与功利的关系。在霸道横行的时代背景下推行仁政，势必高擎义利之辨的旗帜。《孟子》首章开宗明义，认为义利之辨包括三大要点：一是从“何必曰利？亦有仁义而已矣”看，孟子提出义以为上，这是讲原则，将道义当作最高原则；二是从“苟为后义而先利，不夺不餍”看，孟子提出先义后利，这是讲次序，将道义放在第一位，而将利益放在第二位；三是从“未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也”看，孟子提出义利双成，这是讲目的，不能因为讲道义就完全排斥利益，而是要在生活当中最终实现道德与利益的统一。有人认为孟子轻视功利，这一看法是不全面的。孟子如此关心民生疾苦，岂能不对物质利益得以充分实现念兹在兹？“义利之说乃儒者第一义”(《晦庵先生朱文公文集》卷24《与延平李先生书》)，孟子的义利之辨至今依然具有借鉴意义。