孟子的名言100句及解释

1、译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

2、子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”《论语》

3、解释：国君能建立人与人之间相互亲爱的关系，全国莫不能建立人与人之间相互亲爱的关系；国君能选择最佳行为方式，全国莫不能选择最佳行为方式；国君正直，全国莫不能正直。

4、(译文)称一称,才晓得轻重；量一量,才晓得长短.(孟子的名言100句及解释)。

5、(译文)诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀；如果行不仁之政,就会遭受屈辱.

6、解释：杀一个无罪的人就是不仁，不是自己的东西拿走就是不义。

7、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(《孟子告子下》)(孟子的名言100句及解释)。

8、(译文)孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。”

9、(译文)孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。”

10、(译文)这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

11、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

12、解释：上天生育这些民众，使先明理的人启发后明理的人，使先觉悟的人启发后觉悟的人。

13、　　故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

14、(译文)接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

15、译文：能爱别人的人，别人也常常爱他；能尊敬别人的人，别人也常常尊敬他。

16、能抵住诱惑，捱得住贫穷，不畏惧强权的人，才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行人格的标准。

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18、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

19、(24)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

20、(9)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也。

21、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

22、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。

23、译文：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

24、(译文)有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则.假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么事都干得出来.

25、(自己损害自己人，不能和他谈出有价值言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任)人，不能和他做出有价值事业。)

26、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

27、　　权，然后知轻重;度，然后知长短。(称一称，才晓得轻重;量一量，才晓得长短。)

28、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

29、译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

30、子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。《孟子·公孙丑上》

31、(译文)为争夺土地而战,杀死的人遍野；为争夺城池而战,杀死的人满城,这就是带领土地来吃人肉,死刑都不足以赎出他们的罪过.

32、解释：古代的人，获得成就，则将恩惠恩泽给老百姓，而没有获得成功的人，则在这个世上继续修身养性。得志显达时就要造福天下苍生，不得志时就洁身自好提升个人修行。

33、(译文)孔子说：“一个人假如没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”

34、　　得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

35、(译文)称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼。

36、书到用时方恨少，事非经过不知难。--陈廷焯

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38、解释：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

39、　　鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

40、(译文) (孟子说：)“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。”

41、解释：在上位的人有什么爱好，在下面的人一定爱好得更厉害啊。

42、(6)心之官则思，思则得之，不思则不得也。

43、译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。

44、解释：凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，君子要么不战斗，(如果)战斗就一定会取得胜利。

45、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

46、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《三国志》

47、(解释)我能识别各种言论，我善于培养我的浩然之气。

48、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

49、解释：西施虽然美丽，一旦被污秽的东西给玷污，浑身发出臭味，则人人看见都会掩著鼻子赶紧离开，反过来说，假使有恶人，一旦诚意,戒掉缺点，洗清自己，则可以祭祀天上的神仙。

50、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》

51、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。(《孟子尽心上》)

52、解释：羞耻对于人关系大极了。玩弄权术诡计的人，是到处不讲羞耻的。

53、解释：哪有真正的君子被人家用金钱收买的呢？

54、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》

55、(译文)处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。

56、(解释)穷困时，独自保持自己的善性，得志时还要使天下的人保持善性。

57、(60)贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

58、(译文)做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。

59、　　生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

60、译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

61、“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”《孟子尽心上》.

62、(译文)鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌.生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的；如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义.

63、　　惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。)

64、译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。

65、0子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》

66、　　虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。

67、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

68、一日暴(pù，同“曝”)之，十日寒之，未有能生者也。(《孟子告子上》)

69、利于国者爱之，害于国者恶之。--《晏子春秋》

70、(解释)敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈;爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。

71、译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

72、　　古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。