慰藉

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2、一开始，研究人员并不清楚人们是否由于缺少和亲人朋友的亲密而从宠物身上寻求慰藉。

3、17,爱心像一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心像一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心像一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

4、喜欢收集情绪，包括自己、身边的朋友、穿梭于城市里的陌生人，最后把它们定格在画里，假如你停留在某张画里许久，那说明我们曾经有相似的感受，也希望它能给你带去短暂的温暖(慰藉)。

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6、7,让团结之情慰藉我们；让团结之能推进我们；让团结之力帮助我们。为了国家的未来，为了人生的精彩，让我们共同迸发出团结的力量吧！

7、清顾贞观《贺新郎·寄吴汉槎宁古塔》词：“行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。”

8、“藉” 字共有 17 画，笔画顺序为： 横、竖、竖、横、横、横、竖、撇、点、横、竖、竖、横、竖、横折、横、横

9、宋范成大《次韵耿时举苦热》：“荷风拂簟昭苏我，竹月筛窗慰藉君。”

10、羊枪羊炮羊腰子，打开的是通往美食世界的另一条享乐通道；

11、在音乐的飘渺里，你能感觉到云淡风轻的恬淡，亦能感受到一种心的交流，有山，有水，有爱的交流和人间的温暖。心随着音乐而动，抛却忧伤，让自己融化在音乐的美好里，在宁静与透明的音符中，找回自信，去除那些功利、世俗的搅扰，给自己一个纯净的心灵。

12、朗诵：时雨。广东省朗协家协会会员；大连语言艺术协会会员；大连沙河区朗诵艺术协会副秘书长；声动诵读联盟成员。喜欢用阅读和朗诵来充实生活，用声音和情感来诠释作者的诗意，希望给听众带来聆听的享受。

13、理查德·詹金斯是牛津大学古典传统讲座教授和赞词宣读员、《罗马的遗产》一书的主编。美国普林斯顿大学古代史荣休教授鲍尔索克说：“作为牛津大学的赞词宣读员，詹金斯负责用拉丁文撰写对学位接受者的赞词，他华美的拉丁语以及敏锐的玩笑让听者莞尔。作为古典传统教授，他在专著和论文中探索西方文学以及音乐中古希腊和古罗马文化无穷无尽的踪迹。他的近著《罗马想象中的神、空间和城市》记述了古罗马这座城市的历史；他的新书《古典传统》篇幅很小，只有200页，但他在书中介绍了古希腊和古罗马所有重要的作者的著作，并表达了他新颖的、吸引人的、会引发争议的个人见解。”

14、慰藉，是汉语词语，拼音是wèijiè，意思是着意安慰、抚慰：愁苦之心稍得慰藉。

15、“没有子女可以慰藉他们孤老的心，”屠夫在一边附和着。

16、(造句)我考试没考好,于是妈妈关心我、抚慰我,希望我学习更加努力.

17、辣味不同，但快乐相似。虽说吃辣在烧烤江湖中是“痛并快乐着”，但这种火烧火燎的“痛”，也可以由一口温和的维他奶加以抚慰，帮助平衡舌尖上的滚烫，以便继续投入下一场美食大战中。

18、5, 家，是慰藉心灵的港湾；家，是心灵的创口贴；家，是冬日温暖的阳光。

19、没有什么是一顿烧烤解决不了的，如果有，那就两顿。《人生一串2》的那些宝藏烧烤，虽天南地北口味不同，但每一摊都有着同样炽热的灵魂，都有着让人在深夜中垂涎三尺、欲罢不能的魔力。

20、《红楼梦》第一一八回：“王夫人听见他这番光景，那一种欣慰之情，更不待言了。”

21、宽畅欣慰：儿子总算理解了自己的苦心，她感到很～。

22、引证释义：王统照《沉船》：“现在无论谁，只有直接的苦恼，更没有慰藉苦恼的有趣味的东西了。”

23、jiè，可构词“慰藉”，意思是“安慰，抚慰”；

24、宽畅欣慰：儿子总算理解了自己的苦心，她感到很～。

25、11,感谢友情，让我听到了清泉的欢唱；在我孤寂忧伤的时候，给我慰藉和温暖，即使在黑暗的角落，也能感受那束光的灿烂。

26、反过来，意识到我们的境遇只不过是千千万之就足以感到慰藉。

27、22,生命是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；生命是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；生命是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

28、4,家是慰藉心灵的港湾；家是治疗心灵创伤的灵丹妙药；家是寒冷冬日温暖的阳光；家是远方游子的精神寄托。

29、洪深《歌女红牡丹》：“姜禹丞过津知之，急往省视。相见之下，神色惨凄，姜极意慰藉，红虽感之，亦无以报也。”

30、在你一切猛烈的试炼中，他的同在是你的慰藉和平安。

31、12,爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

32、我开始觉得自己落后了，但是当我得知那些新爸爸妈妈们好像生活在地狱中，不停抱怨孩子呕吐，到处拉屎时，我才感到些许慰藉。

33、(释义)抚恤、安慰。(是帮助别人从错误、悲伤、忧虑中反省/振作过来。)

34、西塞罗很早就确立了他的罗马第一演说家的地位。但他之所以主导了他的时代，有两个偶然的原因：一是在罗马共和国时期的演说家中，只有他的演说稿得以传世，完整和不完整的一共58篇；其次，他还留下了900多封书信。所以在古代人中，后人对西塞罗的了解最多。但后人对他的评论却不一致。无疑他是一个自命不凡、脾气很坏的人，但他也是一个勇敢的、有魅力、充满活力的人。他的诗歌经常遭人耻笑，但从留下来的残篇来看还是令人满意的。有人认为他的哲学只是衍生的，是对各种学派的筛选和综合。西塞罗很重视他的哲学。他无法接受任何主流的哲学学派，最后他决定做一名学者，这是他的政治地位很自然的结果，学者所持的是温和的怀疑论，认为在缺乏确定性的情况下，必须将就着可能性来行事。修辞术家首先要通过一场杰出的控诉来扬名，然后通过辩护来建立关系网。按照这种路线，西塞罗唯一的控诉针对的是西西里总督维勒斯，它的结尾非常精彩，是对神灵的求助，在一个长句中使用了800多个词。

35、6,母亲像心酸时的一句问候，让我得到一丝丝的慰藉。