于丹感悟人生全集

1、对生命的解读要问问自己——我要怎么样的决断。

2、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。

3、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。

4、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。(于丹感悟人生全集)。

5、只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。

6、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去拓展世界；另一个是向内来发现内心。(于丹感悟人生全集)。

7、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。

8、1君子之骄,骄傲的是内心的风骨。于丹经典语录大全于丹经典语句说说大全只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力

9、要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。太在乎得失的人，被孔子斥为“鄙夫”。鄙夫，意义几乎等同于小人，就是不上台面的鄙陋的人。

10、理想之道给我们一个起点，给我们的心灵储备一点能源。

11、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。

12、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。

13、这种心境和胸怀，既可以弥补你先天的遗憾，也可以弥补你后天的过失;同时能使你有定力，有真正的勇敢，使你的生命饱满、充盈，让你有一种大欢心，让你的人生有最大的效率，让你的每天进行着新鲜的轮回，并且把这些新鲜的养分疏导给他人。

14、人之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情结。

15、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。

16、夏日于朱红盘中，自拔快刀，切绿沉西瓜。不亦快哉！

17、最重要的时间是当下;最重要的事情就是你现在马上要做的事情;最重要的人就是需要你帮助的人。现实主义和理想主义是一种大地生成的信念。理想主义不是职业主义;现实主义不是务实主义。

18、从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。

19、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。

20、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

21、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。

22、人生最高、最美的境界是：花未全开月未圆，内心有所期待。

23、10只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力

24、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有坚定的不妥协的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。

25、只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。

26、有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！

27、看了趣品人生>这本书，我有了以下感悟:事业是人生的重要组成但不是全部，我们需要事业以外的兴趣爱好与朋友，这是不矛盾的，有益的；很多事欲速则不达，持续好的心态，把基础工作做扎实，量力而行；有时候放慢脚步，做个调整，会有利于接下去跑得更快；心里平静有利于个人健康有利于企业长远发展。于丹趣品人生读后感4于丹在与读者阔别三年之后，推出了新作《于丹趣品人生》。在书中，她传达给我们一个理念：用休闲的方式找回淡定幸福的自己，也是一种生活的方法。

28、你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。

29、这个故事适用于我们每个人。大家想想，为什么我们一样在这个世界上生活，有些人活得欢欣而温暖，有些人却整天指责抱怨?他们的生活真的相差那么远吗?其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说，这么好的酒怎么就剩半瓶了!乐观主义者则说，这么好的酒还有半瓶呢!表述不同，缘于心态不同。在今天这么一个竞争激烈的时代，保持良好的心态比历史上任何一个时期都更加重要。

30、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。

31、真正崇尚学问的人，他的学习是为了人心灵的建树，学习一种把握幸福的能力，而不是把学习当作谋生的手段，当作炫耀的资本。

32、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。

33、爱是包容而不是放纵。爱是关怀而不是宠爱。爱是相互交融而不是单相思。爱是百味而不全是甜蜜…

34、社会也是一个塔，每个人走进来就意味着要做社会的基座

35、当今社会发展迅猛，尤其是中国，三十年大发展天翻地覆，个人、企业、社会都在经历着前所未有的变化，大家你追我赶，唯恐落后于人，浮躁的，急功近利的思想充斥在角角落落，品茶、饮酒变成了不得已的应酬，弹琴学艺也仅仅为了加分升学。于是便有了下方这句于丹的话:“当下生活节奏越来越匆忙，生命中越来越缺乏仪式感。没有仪式感，人生就不庄严，心就不平静。”心不平静了就会感到累，感到压力山大，人会变得更加急躁，于是便陷入这个恶性循环中去了。

36、真正的和谐就是在坚持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。

37、学会独立，不能再一味的麻烦别人，自己的事自己做，正所谓求人不如求己

38、为此，于丹延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事，将我们生活中遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心，撞击心灵。

39、既然死生、富贵这些事情都是天命所归，个人无法决定，也无法左右，那就要学会承认并且顺应。但保持一颗诚敬的心，使自己的言行减少过失，对待他人充分尊重、谦恭有礼，却是可以通过提高自身修养做到的。

40、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。

41、当一个人失败后，延其绳索找其导火的源头，后悔自己的一步之遥，后悔自己的擦肩而过，后悔自己的力求完美的事情如今有了遗憾。后悔无济于事，天下没有买后悔药的。如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。就如同也许在这回的高考中你因为一分之差没能考上自己理想的大学，但并不意味着人生会永远停留在这一秒，相反你的人生才刚刚开始，不要只是沉积在后悔后悔，后悔自己哪怕如果能再多对一道选择题呢，也许自己就能考上理想的大学。现在抱着后悔去看待以后的人生是毫无意义的，路是自己走出来的，既然已经有缺憾，那就让自己的努力去填补那个缺憾，不要让缺憾的漏洞越来越大，直到无法补救。所谓生命不息，战斗不止。

42、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。

43、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。

44、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去拓展世界；另一个是向内来发现内心。

45、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。

46、不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。

47、所谓“三省吾身”于丹说：“能够反省自己的错误并且勇于改正，这就是儒者所提倡的真正的勇敢。”不错，所谓“知错能改，善莫大焉”一个人做错事情并不可怕，可怕的是错了之后却不知悔过，还是一味的用一些理由与借口来推托，这是懦弱的表现。要做一个勇于承认错误地勇者，才能化去生命中的遗憾，勇者即表现为面对错误勇于承认的勇气，体现出的是理性制约下内心的自信与镇定。

48、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。

49、君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。

50、这种患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。偏偏有一天，子路真的去问老师说：“君子尚勇乎”?君子应不应该崇尚勇敢呢?

51、而往往，当这些人累了的时候，很多人首先想到的就是“借酒消愁”，而他们却不知“举杯消愁愁更愁”。

52、企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走，溜不掉的独特资源。

53、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。

54、君子的标准：一个善良的人，一个高尚的人，一个好相处的人。

55、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束。

56、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。

57、不要迷失了自己，时常停下来，找回生命的本真，享受生命的真谛，体会生命中的一种闲适、从容。直到现在才明白这个道理，亡羊补牢，未为晚矣吧。于丹趣品人生读后感9前几天读了于丹的新作《趣品人生》，读后颇有感触。

58、“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。

59、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。

60、“品茶、饮酒、弹琴”是古人推崇的高雅之举，当然，在古代生产力比较落后的背景下，能品上茶，喝上酒，弹上琴的毕竟是少数，大部分劳动人民还是为生计而奔波，最多喝碗粗茶，饮杯劣酒罢了，弹琴之类的就更谈不上了。不过，作者在文中透露出来的“放慢生活节奏、品味人生点滴”的哲理还是很有现实意义的。

61、一个人能做好自己，那么普天下的人都会爱敬你如同手足兄弟。所以，做一个有良好修养的真君子，又何愁没有兄弟呢?

62、值得一提的是，该书中哲理性的语言俯拾即是：“喝茶未必要最好的，关键是要学会品味，才能滋养心”，“明月清风是最好的滋养品”，“走到山水之间，才能够感觉到与生命有如此亲近而深刻的融合”------这些精妙的语言背后是对生活通透的感悟，需要我们用心细细品味。于丹趣品人生读后感6这本书讲述了人生在于丹眼中是什么样子的?在书的开头他曾说过:在当今社会生活中，生活情趣究竟是一种奢侈品，还是一种必需品呢?缺少有情趣的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢?接下来在书中都一一讲解。

63、物质意义上的幸福生活仅仅是个指标，从内心感到安定则来自于信仰。

64、在生死的态度上，儒道殊途同归的那就是，让生命获得价值。

65、我们的生活节奏越来越快，白岩松在他的《幸福了吗？》里面曾写到过墨西哥的一个寓言，说一群人在急匆匆的赶路，突然一个人停了下来。旁边的人很奇怪，问：“为什么不走了？”停下的人一笑，说：“走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。”

66、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。

67、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。