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1、李渊有四嫡子，皆窦皇后所生。名字的深意无从追寻，历史并无完整记载。

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4、谥号是指古人死后按其生平事迹评定褒贬给予的称号。帝王之谥号则由朝中礼官议定，一般来讲谥号是一些固定的含有特定含义的字组成。通常是一连串赞美死者生前政绩功德的颂词。雍正死后尊谥为：“敬天昌运建中表正文武英明宪仁信毅大孝至诚宪皇帝” 此文白话易懂，只是句无标点，若读者四字一停顿，四字一逗点后再通读，意义就浅显易懂了。后人多嫌此谥号太长过于累赘，故简称“宪皇帝”。宪即法令之意，宪皇帝当是褒扬雍正执法严明之意。

5、王者荣耀在手游中算是各个玩家都会玩的游戏，无论是学生在假期还是成年人在工作之余，王者荣耀都是解乏神器，可以让人放松紧绷的神经，身心得到愉悦感。王者荣耀本就是一个组队的游戏，有时候和陌生人组队，第一印象大多来自于游戏名字，好感度也是来自游戏名字。

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8、第北周置“亳州”的定名，或许与“南庚迁奄”有关。

9、“九五之尊”象征皇权在古代，“九”是一个一般人不可以轻易使用的数字，“九”在很大程度上象征权威，象征高高在上的皇权。帝王之位称“九五”，帝王称“九五之尊”；天下有“九州”；大禹铸造青铜器为“九鼎”，国家行政机关为六部九卿；朝廷命宫共设“九品”，京师置九门；紫禁城的房屋九干九百九十间半；天安门城楼面阔九间，深九间；凡是和皇帝、皇家联系在一起的事物，多数是用九数来体现。为什么“用九”而不用“六七八”？这源自于华夏民族最古老的典籍之一《周易》，在周易六十四卦中，开头的一卦称为“乾卦”，这被认为是万事万物之首，有乾卦再衍生出后续的六十四卦。

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12、尧帝，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”，由于他德高望重，人民倾心于帝尧。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。尧为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。

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15、初九自然是象征平头百姓啦，又称为“元夫”。

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19、 全国帅逼代表

20、现代史学家顾颉刚于20年代提出禹是南方民族神话中人物的论点，认为这个神话的中心点在越(会稽)，得到一些学者的赞同，并且以地史学、第四纪学、古地理学、考古学等方面的研究成果和新式检测手段，对东南沿海第四纪晚更新世假轮虫海退时，越族在今宁绍平原繁衍生息和全新世卷转虫海进时宁绍平原沦为海域的过程进行了研究，认为禹的传说表达了海进时期移居于会稽山区的越族祖先的希望而为世代所传播，以致被移植到中原。?

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1、古人起名非常讲究，或推衍生辰八字研究五行，或求神告庙卜卦问名，旨在后辈大智大勇福禄相随，鸿运当头，一生平安。古之学者都有名号，有人还有几个名号以示其志趣高雅。封建帝王的名和号与众不同，大多寄意岁运韶华，蒸蒸日上、长治久安、国运昌盛之意。雍正的姓名全称为雍正爱新觉罗.胤禛，雍正是年号，爱新觉罗为姓，胤禛是他的名字。康熙诸皇子的名字第一字都从“胤”字，意即皇帝后代。第二字都取意义福祉连绵，吉祥不穷的字。胤禛的“禛”字即吉祥受福之意。在胤禛成为皇帝之前(皇子时代)就用这个名字代表他的身份。

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6、后周，改“南兖州”为“亳州”，很可能与“商亳”有关。

7、舜接位后，也是又勤劳又俭朴，跟老百姓一样劳动，受到大家的信任。过了几年，尧死了，舜还想把部落联盟首领的位子让给尧的儿子丹朱，也是大家都不赞成。舜才正式当上了首领。

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13、当年秦王李世民于玄武门外设伏，发动史上著名的“玄武门事变”，射杀以李建成为首的诸亲。后逼父退位，登基为皇，年号贞观。

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18、说到 “亳的由来与含义”，也确实是“说来话长”了。

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1、尧父乃帝喾，名蟜极，号高辛氏。帝喾在位七十年崩，传位给儿子挚。尧十三岁辅佐挚，封于陶地，十五岁改封于唐地，所以尧号曰陶唐氏。十八岁，尧代挚为天子，都于蒲阪。《通典》记载：“尧旧都在蒲”，《水经注》记载：“雷首，俗亦谓之尧山，山上有故城，又曰尧城”，《阚骃十三州记》记载：“蒲阪，尧都。盖尧帝亦都此，后迁平阳。”

2、“京”，《说文》曰：“人所为绝高丘也。从高省，丨象高形。”

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4、有一回，瞽叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候，瞽叟就在下面放起火来，想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火，想找梯子，梯子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿着笠帽，像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡，舜轻轻地落在地上，一点也没受伤。

5、而在易经的体系中，7代表少阳，9代表老阳，6代表老阴，8代表少阴，九为阳数之极。为天地之间的极数，用九来代表至高无上的皇权是再适合不过了。小知识：我们常说的成语“七上八下”，其实也来自于《易经》，因为阳数是往外扩散的，所以7可以往上变而阴数是往内收缩的，所以8可以往下变所以“七上八下”其实是最早用来描述易经的术数规律的，你知道了吗？为什么是“九五”而不是“九九九四”？在周易乾卦中，一共有初九九九九上九这六爻，每一个爻都有相应的含义。

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8、前面说到，商汤五迁，将商都搬到了“殷”，称“亳”“商亳”“殷亳”或“亳殷”。

9、相传尧帝建都平阳(今山西临汾)，因而临汾城南有尧庙，城东筑有尧帝陵。尧帝陵周土崖环峙，河水经陵前南泄，松柏苍翠，陵丘耸峙。尧陵高50米，绕周80米。陵前筑有祠宇， 相传为唐初所建。金泰和二年(1202年)碑文记载：唐太宗征辽曾驻跸于此，因谒尧陵，遂塑其像。元中统年间，道人姜善信奉元世祖命修筑尧陵。明成化、嘉靖，清雍正、乾隆间，都曾重修。现陵丘如故，松柏依旧。祠内有山门(门上为乐楼)、牌坊、厢房、献殿、寝殿、 碑亭等建筑。布局紧凑，木雕精细，红墙绿瓦，围以清流古柏，相映成画。陵前祠内立有元代以来碑碣十余座，记述陵宇沿革和帝尧功绩。其中明嘉靖十八年(1539年)尧陵碑上刻有尧陵全图，保存完好。

10、 打小就傲

11、李玄霸：玄妙深奥，强权霸行，意玄心霸。

12、(21)女人无心便是女王

13、本宫是皇后的自称，朕是皇帝的自称，臣妾是嫔妃的自称，奴婢(女性)是服侍对被服侍者的自称，如，丫鬟跟主子说话时会这么称呼自己，或者有时是皇后服侍皇帝的也会用一个词称呼自己

14、“榰(zhi)柱”，即“柱砥”——“柱之根”。

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17、徐先生有《黄河流域穴居遗俗靠——兼论地上建筑的由来》一文，以大量文献与考古成果为依据，证明了“亳”字的本义，如上面所说。

18、你们发给我的故事我一直在看

19、这次讨论没有结果，尧继续物色他的继承人。有一次，他又把四方部落首领找来商量，要大家推荐。到会的一致推荐舜。尧点点头说："哦！我也听到这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说？"

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1、《史记正义》进一步解释，说黄帝为有熊国君，号有熊氏。及曰缙云氏，又曰帝鸿氏，亦曰帝轩氏。也有记载说缙云氏出自炎帝，帝鸿氏出自帝俊，是东方部落的首领，是不是黄帝不好说，后世也有说他是黄帝的，帝轩应该是帝鸿氏、轩辕氏合体而臆造出来的。

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4、目前可见的最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料是《国语》，据其记载，黄帝和炎帝始同父同母的兄弟。少典氏娶有蟜氏(蟜，音矫，古书上提到的一种虫，首见于《山海经》；有蟜氏是蜜蜂为图腾的部族，居住在平逢山)之女，生下黄帝和炎帝，黄帝在姬水边长成，因而姓姬；炎帝在姜水边长成，因而姓姜。

5、在这里写的明明白白为“用九”，周易六十四卦三百八十四爻中，提到“用九”的，仅此一句。“用九”的意思为“以九为用”，而在文言传中，孔子将乾卦为何用进行了大篇幅的赞美和歌颂：乾元“用九”，天下治也。乾元“用九”，乃见天则。在这里提到的都是“天下”、“天则”，而古代的皇帝被称为“天子”，那么乾卦的“用九”就成为了封建帝王用来抬高自身，号令天下的一种重要的依仗，以至于甚至演变成为了一种礼法。

6、舜帝陵陵区由陵山(舜源峰)、舜陵庙、神道及陵园组成，占地600余亩。陵山舜源峰上小下大,呈覆斗状，海拔600余亩,气势恢宏。山北麓建有陵庙，陵庙坐南向北，规模宏大，占地24644平方米。分为前后两重院落，五进建筑。陵庙内建有庄严肃穆的山门、午门、拜殿、正殿、寝殿、厢房。陵庙外有长200米的神道。

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11、北宋《广韵》曰：“亳，国名。春秋陈地。汉为沛之谯县，晋为南兖州，后周为亳州。”

12、甲骨卜辞中的“亳”，一是商邑地名，如“后上一二”卜辞。二是“社”，就是国家祭坛，如“京三九五0”卜辞所说“亳社”。

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14、《尚书.盘庚》云：“盘庚五迁，将治殷亳。”郑玄注：“治于亳之殷地，商家自徙此，而改号曰殷亳。”

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17、在乾卦的卦辞爻辞中，这样特别的提到：

18、“亳”这个字的由来，就更久远了。

19、 徐中舒先生说，甲骨文的“亳”字，“象人为之穴居形。殷代早期皆为穴居。(上部)象穴上正出之阶梯及其上覆盖之形，‘冂’象丘上累土之高，‘屮’象有横梁之榰柱”。

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1、舜帝陵位于舜陵景区，是湖南省永州市宁远县九疑山风景区的目标人文景观，是九疑山风景的目标人文景观。是我国最古老的陵墓。

2、李元吉：以元为首，以首为吉，开元大吉。

3、商邑地名之“亳”，《史记.殷本纪》曰：“汤始居亳”。商汤居住在亳这个地方。

4、为什么九五象征帝王呢？因为九五“既中且正”，合起来就是某个历史人物的名字，是不是挺有意思的？

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6、“亳州”，是南北朝时期的“北周”所置。

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9、甲骨文中的“京”“高”“丘”“亨”等字，可以作为这一论述的印证。

10、尧听了大家介绍的舜的事迹，又经过考察，认为舜确是个品德好又挺能干的人，就把首领的位子让给了舜。这种让位，历史上称做"禅(shan)让"。其实，在氏族公社时期，部落首领老了，用选举的办法推选新的首领，并不是什么稀罕事儿。

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12、这在之前，还有“四迁”——仲丁迁隞、河亶甲迁相、祖乙迁邢、南庚迁奄。

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15、北周置“亳州”，治所在谯县，即今亳州谯城区；辖境相当于现在谯城、涡阳、蒙城、及河南鹿邑、永城。

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18、首先，中国人文始祖是黄帝，黄帝的名号很多，轩辕只是其中的一个。

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6、当代学者，对上面说到的“奄国说”和“三亳说”的具体地望，有各种不同意见。

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8、尧，我国古代帝王，五帝之一。名叫放勋，尧是他的谥号，《谥法》上说：“翼善传圣曰尧”。尧生于丹陵，养在母亲家——伊侯之国，后来迁于祁地，所以称尧为伊祁氏，尧以祁为姓。

9、舜帝，姓姚，传说目有双瞳而取名“重华”，号有虞氏，故称虞舜。死后，禅位于禹。

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13、尧帝陵位于今中国山西临汾市东北35公里郭村里隅涝河北侧。

14、 舞平天下→

15、虽然历史上对李世民的做法各有评论，但“贞观之治”为唐朝的盛世奠定了不可磨灭的基础。

16、有人说一辈子很长，想要自己去改变所有的风格和做法，也许你也会受伤，也许你也会迷茫。不过最好的结果还是自己潇洒的生活。不必在意别人的过错与生活。所以在遇见你之前，我就抹掉了所有的不足，一颗真心永远留给你。

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19、《史记》说黄帝名轩辕，之所以名轩辕，是因为他生活在轩辕之丘，至于轩辕这个地名因何而来，《史记》也没说。《史记》应该是采用的先秦古籍《世本》的说法：“黄帝居轩辕之丘，娶于西陵氏之子，产青阳及昌意。”

20、《尚书.立政》云：“三亳阪尹”。孔安国：“亳人归文王三所，为之立监，故为三亳。”

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3、《史记》说：尧帝“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云。”接近他如太阳一般，远望他如云霞一样灿烂。富有而不骄横，高贵而不傲慢。黄色的帽子，黑色的衣服，红色的车驾以白马。“能明驯德，以亲九族”。他命羲氏、和氏测定推求历法，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。

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