箪食壶浆的意思

1、(解释)缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。(箪食壶浆的意思)。

2、子之率军反攻，杀了子被和太子平，燕国大乱，给百姓带来深重的灾难。于是，齐国军队趁着这有利时机，取得了燕国百姓的支持，只用了短短五十天的时间，就一举击败了燕国军队，攻占了燕国的大部分领土。　

3、时操引得胜之兵，陈列于河上，有土人箪食壶浆以迎之。

4、(出自)：《孟子·梁惠王上》：“挟泰山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。”

5、(出自)：《孟子·梁惠王上》：“挟泰山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。”(箪食壶浆的意思)。

6、孟子听完齐宣王的一番话，说：“占领不占领燕国，要看燕国老百姓是否欢迎我们。如果他们欢迎我们，那么可以占领。古人也有这么做的.。比如武王灭商就是如此。如果燕国老百姓不欢迎我们，就坚决不能占领。古人也有这样做的。比如文王不灭商就是这道理。现在，燕国老百姓用箪盛着吃的，用壶装着喝的，来欢迎齐国的军队，这还能有别的原因吗?无非是想结束原先那种水深火热的沉重生活。如果您占领了燕国，使水更深，火更热，老百姓就会避开这更为痛苦的日子，离您远远的，那么即使您占领了燕国，统治时间也不会太长的。”

7、(出处)《孟子·告子上》：“夫今弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”

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9、与之类似却不同的是笥(si)，一般箪无盖圆形，而笥则可能有盖，长方或正方形。

10、(释义)喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。

11、战国时期，七国纷争，各国之间经常发生战争。公元前313年，燕王哙把燕国的国政交给相国子之，将军子被、太子平等不服，想杀掉子之。

12、(解释)引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。

13、(出处)《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”

14、(解释)：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。

15、(解释)尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。

16、给大学画一个句号当然要选个有纪念意义的，我选择南区食堂煎饼果子的窗口。翠绿生菜满足挑剔味蕾，咬下煎饼果子的薄脆是最美邂逅。像是家乡住宅门口老太太的小摊的味道。家的味道就这样跨越千里，勾起思念。当时间发酵成酱料，便永远记得这美味便捷的时刻，给忙碌生活添些闲适。

17、(例句)解放军在胜利归来的时候，老百姓往往～来欢迎。

18、(出自)《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼济天下。”

19、(出自)：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”

20、(解释)：寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。

21、(出自)：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”

22、(出自)：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”

23、(出自)：《孟子·滕文公上》：“为富不仁矣，为仁不富矣。”

24、到南宋中后期，穷人的旅途干粮就不一定是箪盛的糗，壶装的浆了。变成烙好的杂合面饼，卷好，用桑皮纸打包，捆成长长的包裹。另带一瓦罐，装咸菜汁。蘸着咸菜汁吃饼。

25、(解释)：媒：男方的媒人；妁：女方的媒人。媒妁：婚姻介绍者(媒人)。旧指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。

26、(解释)：舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。

27、(出自)：《孟子·梁惠王下》：“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

28、(出处)《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”

29、(解释)：遇到挫折时切莫责怪他人，而应先反过来从自己身上找出问题的症结，并努力加以改正。

30、(解释)：媒：男方的媒人；妁：女方的媒人。媒妁：婚姻介绍者(媒人)。旧指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。

31、(释义)为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。

32、(出处)《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”

33、(释义)意思是只用一半的力气，而收到加倍的功效。指做事得法，因而费力小，收效大。

34、(出自)：《孟子·公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”

35、(解释)拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。

36、(出自)：《孟子·梁惠王下》：“曰：‘四境之内不治则如之何？’王顾左右而言他。”

37、(出自)：《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”

38、(出处)《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”

39、(释义)言：说明；喻：了解，明白。不用说就可以明白。形容道理很明显。

40、(出自)：《孟子·尽心下》：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于武成，取二三策而已矣。仁者无敌于天下，以至仁伐不仁，而何其血之流杵也。”

41、(解释)： 为欢迎所拥护的军队，用箪盛饭，用壶盛水，进行犒劳。

42、(释义)与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

43、(解释)：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。

44、(成语故事)：战国时期燕国相国子之暴政，大将子被、太子平率兵讨伐，国内大乱。齐宣王趁机出兵攻打燕国并控制大部分领土，燕国老百姓用箪送吃的，用壶装喝的欢迎齐军，齐宣王想侵吞了燕国咨询孟子，孟子说：“你会让他们生活在水深火热中的。”

45、(释义)吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。在古代国家军队收复失地时，凭吊死去之人讨伐有罪之人。

46、(释义)引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。

47、(解释)：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。

48、(解释)旨：意思。话很浅近，含义却很深远。

49、(释义)暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。

50、(解释)：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

51、(解释)：看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。

52、(出自)：《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”

53、(出自)：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”