佛经

1、(未完待续。下篇会重点介绍我读经的一些体会，以及有一些对我们生活很有帮助的经文部分)

2、因此，可能把一些印度古文化中的各种传说，也在不知不觉中加以利用而成了佛典内容的一部分。尤其是历史性的考证工作，对于印度民族是从来不重要的。

3、在佛教中，“色”一般不是指颜色或女色，而是代表着物质。但色界享受的不是物质，而是禅悦的喜乐，是精神方面的。如果我们能布施并受持五戒十善，将自己拥有的钱财、掌握的技术、具有的能力施舍给他人，再以戒律约束自己的行为，净化自己的德行，可以升到欲界六天。但要到层次更高色界天的就不够了，还必须修习禅定。

4、“人虽分南北，但佛性本无南北啊！我獦獠之身与和尚之身不同，但佛性有何差别呢？”

5、惠能闻说，宿昔有缘，乃蒙一客，取银十两与惠能，令充老母衣粮，教便往黄梅参礼五祖。惠能安置母毕，即便辞违，不经三十余日，便至黄梅，礼拜五祖。

6、如果要看佛经，对一个初阅读佛经的人来说，佛法概论及佛教史等的入门书籍是必须看的，入门性的书籍，会告诉我们进一步的工作是什么。

7、参考资料：佛经—百度百科       《般若波罗蜜多心经》—百度百科     (佛经)。

8、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

9、此时又出现了一个了不起的人，圆悟克勤禅师。克勤禅师是当时禅宗丛林的泰斗啊，其影响力比近代的虚云老和尚有过之而无不及。克勤禅师花了20年时间，写了一本书《碧岩录》，对上百个禅宗公案进行点评解释，被称为禅宗第一书！这下修行圈又炸锅了：“禅宗啊，六祖讲不立文字，怎么能有专门的书来讲禅！”无论大家是否理解，由于克勤禅师当时的影响力，这本书很快在丛林流传开了。

10、佛经的特长是每以故事体裁的文学笔触，写出佛教的思想与境界──善用形象的描写及比喻来表达抽象的形上理境。所以，胡适以为佛经的翻译作品，要比中国的古文──骈体文率真得多。

11、神秀当时已经五十多岁了，比五祖忍大师也只小了几岁，比惠能要大三十二岁。别人可以不写偈子，神秀得写啊！神秀写了一首偈诗，又不敢直接呈给五祖，担心写好了怕别人说他谋求祖位，写差了又觉得没面子。于是他半夜把偈诗抄在墙壁上：

12、　　顾名思义，处，就是处所，地方。也包含以下意思：

13、在这门课里，钱文忠教授浓缩30年研究成果，依次为你精讲十三本佛经，阐释经文要义，快速领略佛学的高妙思想。

14、很类似吧，这个故事从开头看，很符合中国的民间故事。这个故事就是《六祖坛经》的第一品的部分内容，里面的小伙子叫惠能，也就是后来的禅宗六祖！

15、人类为了知一切、了知生命，已经运用各种科学技术。向外看，去探索无尽的宇宙及其本质和规律，向内看，去寻找生命内在的本质和规律。或许，正应了前中科大校长、科学家朱清时教授曾说的一句话，“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了”。

16、　　在晚上睡前念诵，让自己的心静下来，让佛经可以更好地进入自己的内心，也是不错的选择。