格言联璧pdf

1、(译文)：骄傲放肆的人容易抛致侮辱，忌讳过错的人易助长罪恶。贪利的人残害自己，放纵欲望的人戕害生命。

2、(译文)：飞蛾死于明亮的火光，所以特别聪明的人必然有特别的灾殃。水中的鱼死于芳香的鱼线,所以偏好美味的人必遭美味的毒害。

3、　　心不妄念，身不妄动。口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不

4、　　只一个俗看头，错做了一生人。只一双俗眼睛，错认了一生人。

5、　　一念疏忽，是错起头。一念决烈，是错到底。

6、(译文)：内心摒除杂念则自然清明。眼睛不看杂乱景物则自然清澈。

7、　　存养宜冲粹，近春温；省察宜谨严，近秋肃。

8、　　人争求荣，就其求之之时，已极人间之辱；人争恃宠，就其恃之之时，已极人

9、ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)未来(みらい)へ向(む)かって(朝向未来)ゆっくりと歩(ある)いて行(ゆ)こう(慢慢地走去)

10、　　天下之势，以渐而成；天下之事，以积而居。

11、　　热闹荣华之境，一过辄生凄凉。清真冷淡之为，历久愈有意味。

12、在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。

13、　　口里伊周，心中盗跖，责人而不责己，名为挂榜圣贤，独凛明旦，幽畏鬼神。

14、(译文)：天地间的真谛，只有心静的人才能体会。天地间的玄妙，只有心静的人才能看明白。

15、(译文)：把仁心存在自己心中是先贤的最高学问，行为中尽自己的本分是圣贤的最高功夫。

16、(译文)：在复杂的场合中，说几句公道话，便能化解许多麻烦。对贫困的人，用一点热心肠，能栽培许多有用的人。

17、(译文)：君子对待比自己地位高的人必定忠敬，对比自己地位低的人必然谦虚和气。小人则相反，对上阿谀奉承，对下则傲慢无礼。

18、古往今来许多世家的名声都是靠积累德行而成就的；人世间最高洁的品质只有通过读书才可获取.读书即未成名,究竟人高品雅；修德不期获报,自然梦稳心安。

19、(译文)：聪明的人戒太明察，刚强的人戒暴躁，温和的人戒优柔寡断。

20、(译文)：道生于安静，德见于谦让，福生于清俭，命生于平和。

21、　　有真才者，必不矜才。有实学者，必不夸学。

22、　　好讦人者身必危，自甘为愚适成其保身之智。好自夸者人多笑，自舞其智适见

23、以养吾之才，凝重以养吾之气，宽裕以养吾之量，严棱以养吾之操。

24、对圣贤的道理教导别人很容易，自己实践却是不容易的事。对圣贤的道理开始奋斗很容易，但坚持到底却很难。圣贤的道理与实践相结合，行仁政必本与德性。后代则相反，学问与实践不能统不修持自己的德性，而只管治理别人。

25、已耳。人心如明镜，全体浑是光明，习染熏之而暗矣，然而明体未尝不存也，拭之

26、(译文)：名誉从屈辱中彰显，德性雅量从忍耐中壮大。

27、(译文)：心中没有成见则处事公平，心中没有自我则光明正大。

28、　　富贵，怨之府也。才能，身之灾也。声名，谤之媒也。欢乐，悲之渐也。

29、　　不为过三字，昧却多少良心；没奈何三字，抹却多少体面。

30、(译文)：与人相处，不能随自己的意志，要了解人情世故；做事不能固执己见，要明白事情的道理。

31、(译文)：不要孤芳自赏，不可只谨慎大事而忽略小事，做事要有始有终。

32、(译文)：富贵人家不肯宽厚待人，必将遭遇意外的祸害。聪明人不肯学习厚道，必使寿命夭折。

33、天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。

34、　　眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。

35、经历一番挫折，才能增长一分见识；经过一些番磨难，才能增一分度量；省一分利益的经营，而多一分道义；能学一分退让，可得一分便宜；去掉一分享受则减少一分罪过；对事物多一分认识，而多一分物情。

36、(译文)：古时的学者，得一嘉言便身体力行；现在的学者得一嘉言则希望取悦别人。

37、(译文)：安静能克服浮动，沉潜能克服浮躁，宽和能克服偏狭，舒缓能克服急躁。

38、　　志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵固甲

39、　　要得富贵福泽，天主张由不得我。要做贤人君子，我主张由不得天。

40、　　众恶必察，众好必察，易！自恶必察，自好必察，难！

41、　　把意念沈潜得下，何理不可得？！把志气奋发得起，何事不可为？！