鲁迅的名言警句给你的启示

1、6)做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

2、15)孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

3、10)怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

4、鲁迅的小说选材独特，在题材的选择上，鲁迅对古典文学中只选取“勇将策士，侠盗赃害，妖怪神仙，才子佳人，后来则有妓女嫖客，无赖奴才之流”的模式做出了改革，以“为人生”的启蒙主义式的创作目的，开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。

5、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如

6、(解析)鲁迅死前，希望爱人“忘记我，管自己生活”，希望儿子长大后“莫做空头文学家”，希望朋友“不要做任何关于纪念的事情”。但是对于怨敌，鲁迅则强硬的指出：“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕!”呵呵，鲁迅最为“正人君子”所诟病的正是这句话。其实，我发现所有人都没有明白这句话中的“也”字的含义。鲁迅的潜在意思是说，如果我死了，他们就没有怨恨了，那么我也可以宽恕他们。但鲁迅对人性的了解是很深的，他知道自己死后怨敌必然鞭尸不断。如果现在表示了宽恕他们，死后他们就心安理得的鞭尸了。不如，给他们留点骨鲠，让他们鞭尸时不那么舒服自在。果然，鲁迅死后，怨敌们提到他时往往吞吞吐吐，既想鞭尸，又想立一座客观公正的牌坊，搞得浑身不自在，正是这句话的威力。

7、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。

8、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。(鲁迅的名言警句给你的启示)。

9、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

10、39)真的猛士，敢於直面惨澹的人生，敢於正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持著似人非人的生活。我不知道这样的世界何时是一个尽头!?

11、20)空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

12、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

13、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。

14、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

15、5)我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

16、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

17、让他们怨恨去，我也一个都不宽恕!——《死》

18、34)所谓天才，只不过是把别人喝冷饮的功夫都用在工作上了。

19、而在“归乡”模式中鲁迅不仅讲述他人的故事也讲述自己的故事，两者互相渗透，影响，构成一个复调，如在《祝福》中，讲“我”、“祥林嫂”与“鲁镇”的三重关系，这个关系中既包含“我”与“鲁镇”的故事，又包含祥林嫂与鲁镇的故事，然而读者往往忽视前者，前者讲一个“永远漂泊者”的故事，后者讲一个封建社会吃人的故事。

20、36)时间，就象海棉裏的水，只要愿挤，总还是有的。

21、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

22、38)中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这裏开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

23、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——《纪念刘和珍君》

24、28)快步走著，仿佛要从一种沉重的东西中冲出，但是不能够。耳朵中有什麼挣扎著，久之，久之，终於挣扎出来了，隐约像是长嗥，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤裏夹杂著愤怒和悲哀。

25、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏。

26、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

27、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

28、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

29、10)人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

30、11)装假固然不好，处处坦白，也不成，这要看是什麼时候。和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备，我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

31、(解析)很多人说，鲁迅老是把中国人骂得一文不值，好像中国人是低等民族一样。其实实在是冤枉。鲁迅是民族的精神医生，当然主要的任务是指出我们民族的精神出什么了毛病。如果我患了癌症去看医生，医生却告诉我我的手还能活动，脚还能走路，嘴巴还可以吃饭，没事，回家睡觉去吧。砰!这样的医生我死前首先把要他给枪毙掉。鲁迅是不是认为我们中国人一文不值呢，《中国人失掉自信力了吗?》是很好的答案。

32、19)天才并不是自生自长在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

33、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

34、16)惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

35、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

36、13)伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

37、4)时间，就象海绵裏的水，只要愿挤，总还是有的。

38、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

39、所以，民众在政府门前喋血的事总在不断发生。

40、“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行。”

41、7)我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落後而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃时中国将来的脊梁。

42、(解析)《故乡》中，“我”希望将来宏儿和水生不要再像“我”和闰土那样相互隔膜起来。然而这希望又是那样的茫远。但是，如果人人都有这样的希望，是不是也会变成现实呢?鲁迅在文末用路来作比喻告诉我们答案。

43、17)在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍於进行，则越到後来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。

44、37)中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是「仍旧贯」的老调子。

45、据说现在青少年学生最恨的就是鲁迅，冤哉，鲁迅最爱的就是你们啊!

46、20)我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。

47、26)不过只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限枯燥了。

48、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。(许广平载于《欣慰的纪念》)

49、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。

50、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

51、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

52、1)节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等於延长了人的生命。

53、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》

54、14)养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

55、哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。

56、7)惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。

57、鲁迅的名言在我们的日常写作中经常会用得到，下面是我为大家整理的鲁迅的名言警句及其解析，希望喜欢!鲁迅的名言警句及其解析青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。——《无声的中国》

58、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……——《中国人失掉自信力了吗?》

59、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(选自小说《故乡》)

60、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

61、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。

62、(解析)一场死亡人，伤多人的大屠杀已经令人惨不忍睹了，一些流言家们还要撰文对手无寸铁的请愿者进行无端诬蔑。鲁迅为此激愤的说道：“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”然而鲁迅在此提出了他的预言：沉默过后，不是爆发就是灭亡。鲁迅的预言其实也是忠告。可是，专制制度是一种容易让人上瘾的制度，多少人明白了鲁迅的忠告，又多少人在意了鲁迅的忠告。

63、23)哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。

64、31)时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异於谋财害命的。

65、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

66、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。