柏拉图式爱情

1、通俗来讲，就是杯子之所以是杯子，在于作为具体实物的杯子分有了理念“杯子”的型相。如果我们不能事先在理念中认识“理念杯子”，那么在现实中，在具体实物中，我们也不能认识“实物杯子”。

2、在今天的人们看来，柏拉图的爱情观让人不可思议。而有一位美国学者却对今人所理解的这种柏拉图的爱情观，提出了新的见解。美国东西部社会学会主席、《美国家庭体制》一书的作者伊拉·瑞斯(Ira·reiss)经研究后认为，柏拉图推崇的精神恋爱，实际上指的是同性之间的一种爱，也就是“同性恋”。古希腊人认为，同性恋的过程更多地是灵交、神交，而非形交。而在女性很少受教育的古希腊社会，男人很难从女人中找到精神对手。这就是柏拉图偏重男性之间的爱情的原因。柏拉图坚信"真正"的爱情是一种持之以恒的情感，而惟有时间才是爱情的试金石，惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时间的考验。

3、我们今天的观念中，性与爱已经不可分割，而“爱他就为他生孩子”“为爱而献身”等等说法，更是苏格拉底和柏拉图二人的生育与爱的观点的现代翻版。(柏拉图式爱情)。

4、　　他们也是非常痴情的星座。虽然看上去很慢热，但是一旦喜欢上对方便会死心塌地，这般拥有深沉爱的摩羯们，若是遭到抛弃或者分开，便很难自拔，要花很长的时间才能走出他们倾尽感情的这段爱。

5、在欧洲，很早就有被我们中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱，这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的，认为爱情和情欲是互相对立的两种状态，因此，当一个人确实在爱着的时候，他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。(柏拉图式爱情)。

6、他认为，世界上现有“花”这个概念，或者称之为“花的理念”。“花的理念”并非只存在于我们的思维之中，而是客观存在于这个世界。具体的荷花、桃花等花，都是对“花的理念”的“分有”和“摹仿”。那么“具体的花”和“花的理念”哪个更完美呢？

7、柏拉图关于爱的讨论多见于《会饮篇》《菲德罗篇》。

8、　　若是有一天你真的不需要他们了，离他们而去，处女们也会仍然迟迟无法忘怀当初的你。天真的以为或许有天你还会回来。

9、柏拉图认为人不能通过自己的感觉认识到“美的理念”，但在爱神厄洛斯(即人对爱的理性认识)的帮助下，人们可以达到。也就是说，柏拉图式的爱情观，不是爱情，不是恋爱，更不是低级的肉体冲动，而是一种方法，是一种寻找世界本原的“理念”的行为。

10、　　天秤座拉图式的爱情：我的美是为了展现给世间欣赏才诞生的

11、用现在的话讲就是：我们无法接受我爱的人仅仅把爱我当成达到某种目的的手段，即使这个目的听起来如何地好，如何地高大上。因为爱是一种“我们对美的理念”的追求的现实体现。

12、同样的，柏拉图认为女性的美丽并不是说她拥有了美丽的外貌和体形，而是指她“分有”了“美的理念”，是盛放“美的理念”的肉体容器。

13、柏拉图爱的阶梯之顶点是美自身，也称美的圣地。柏拉图爱的阶梯，是爱的攀登，就是爱智慧的过程。爱智慧就是哲学(philosophy)。在古希腊里，哲学就是摆脱感官的欺骗，运用理智、理性来认识本质。爱的阶梯就是从感性向理性的飞跃，从爱美的身体升华到爱美的知识，把握美的本质，但美的本质还只是一个知识或话语，它还不是美自身。柏拉图说美自身只有在终结启示中获得。当他在长期的辛苦的沉思后，他的美的灵魂会突然涌现出神奇的美景，这神奇的美景就是美自身。他不存在于美的事物中，它是独立自存，事物因分有它而变得美，由于美自身，美的事物才变得美。然而无论事物怎么分有它的部分，美本身却不增不减，美本身也无始无终，不生不灭。一句话，美自身是永恒的，美自身是美的事物的本来，他精纯不杂，它不含有其他的杂质，它就是美自己。因此，美自身事是是永恒的是独立自存的永恒的一。

14、阿里斯托芬认为，原始的人具有三种性别：男人、女人、阴阳人，三种性别是统一在一个人身上的。而且原始的人的身体也是球的样子，对称长着四条腿、两张脸、四只耳朵等等，都是现在的人的二倍的器官。

15、最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词。

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17、　　双子座就像一个永远都长不大的孩子。和孩子谈恋爱是梦幻的，也是非常累心的，某种程度来说，梦幻也会变成一场噩梦。双子座喜欢撒谎就像小孩子为了一块糖而说谎一样，逗得大人们很开心，他也得到了他想要的东西。双子座没有真正的恶意，但是却总是无心的狠狠伤害了别人的心。

18、柏拉图说那个“永恒的一”只在天上，不为感觉所知，所以他要以哲学的方式去攀登。但如果它就在天地间，就在一切生命中，就在人的心灵深处，我们还需向外向寻，去沉思它吗？如此，我们只需修养身心，以实践的工夫去净化心灵，复其本真罢了。老子说，“不出户知天下，不窥牖见天道”，大概是这个意思吧。

19、我们在学习马克思主义的辩证法时，会谈到“个性”和“共性”的概念。比如，现有荷花、桃花、梅花这些具体的事物，我们再从这些具体事物中找到它们的共性，抽象出“花”这个概念。因此，我们政治课本上都有一句话，共性寓于个性之中。根据辩证唯物主义的思想，荷花、桃花都是客观存在的物质，而“花”这个概念，只是我们抽象出来思想产物。如果世界上没有荷花、桃花等具体的花，我们就不可能有“花”这个概念。

20、　　苏格拉底微笑着说：“你去麦田里摘一株最大最好的麦穗回来，在这过程当中，只允许摘一次，并且只能往前走，不能回头。”柏拉图按照苏格拉底的话去做，很久才回来。

21、“这也太过于高深了，举个例子说说。”小胖说道。

22、说到这里，小胖微笑着给我的碗里放了几颗牛肉丸，并面带微笑地不断点头。

23、古希腊人认为，同性恋的过程更多地是灵交、神交，而非形交。这就是柏拉图偏重同性之间的爱情的原因。柏拉图坚信“真正”的爱情是一种持之以恒的情感，而惟有时间才是爱情的试金石，惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时间的考验。 

24、人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的

25、柏拉图摇摇头说:"开始我觉得很容易，充满信心地出去，但是最后空手而归!"

26、柏拉图认为是后者。世界上每朵具体的花都会有缺陷，比如桃花只有春天才会盛开，荷花秋天就会凋谢，而不管具体的花如何，“花的概念”总是完美的，它不会凋落，不会被毁坏。它包含着一切具体的花(因为任何具体的花都是“花”)，却没有具体的花的缺陷。

27、柏拉图认为人不能通过自己的感觉认识到“美的理念”，但在爱神厄洛斯(即人对爱的理性认识)的帮助下，人们可以达到。也就是说，柏拉图式的爱情观，不是爱情，不是恋爱，更不是低级的肉体冲动，而是一种方法，是一种寻找世界本原的“理念”的行为。

28、这个时候，苏格拉底意味深长地说：“这就是‘爱情’。”

29、荷马在史诗《伊利亚特》中非常明确地指出了，伽倪墨得斯被宙斯掳走的原因是“他过于迷人的身体”。这句话也揭示了整个古希腊时期最重要的社会风化现象，即男性之间对于男性美的互相爱慕。

30、当我们给许多个别事物加上统一的名称，我们就假定有一个理念存在。或者用后来学者的话讲，就是一个类概念存在。比如把各式各样的杯子，通过人类的概念，定义为所有具体杯子的总称：杯子。

31、　　金牛座拉图式的爱情：爱情是什么，能吃么

32、•最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。——柏拉图语录

33、之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作装饰用的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后悔，最后又什么也带不出来。”老师说：“这就是婚姻!”

34、而美国的社会学者对“柏拉图式的爱情”是只有神交的“纯爱情”，还是虽有形交却偏重神交的高雅爱情，也众说纷纭。

35、　　狮子们具有领导能力和王者风范这是不用再说明的了吧。狮子们喜欢自己掌握大权，以自己为中心，可以好好控制事情的发展。他们做事情从来都是有强烈的自我主张和主见的。是什么就是什么，很反感他人的忤逆或者反对。

36、在今天的人们看来，柏拉图的爱情观让人不可思议。而有一位美国学者却对今人所理解的这种柏拉图的爱情观，提出了新的见解。美国东西部社会学会主席，《美国家庭体制》一书的作者伊拉·瑞斯(Ira·reiss)经研究后认为，柏拉图推崇的精神恋爱，实际上指的是同性之间的一种爱，也就是同性恋。

37、在这世上有且仅有一个人，对你而言,他是完美的，而且仅对你而言是完美的。也就是说,任何一个人，都有其完美的对象,而且只有一个。

38、情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等。下面是我帮大家整理的柏拉图式的爱情是什么意思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

39、柏拉图关于爱的讨论多见于《会饮篇》《菲德罗篇》。

40、　　他们永远光鲜亮丽的出现在人前，从上到下、从头到脚，无懈可击。如此会打扮自己优秀的天秤座怎么可能受得了柏拉图式的爱情。或许他们的完美也是想给予他人带来的一种舒服的美感吧。其他人对他们有着柏拉图式的爱恋也说不定呢。

41、　　因此这样的摩羯们和柏拉图式的爱情关系密切。很多魔羯都非常享受只有精神上那种互相渴求。

42、完美，在这世上有且仅有一个人，对你而言，她是完美的，而且仅对你而言是完美的。也就是说，任何一个人，都有其完美的对象，而且只有一个。

43、“噢……”他的声音拖得老长：“还是不太懂！”

44、这样的爱情观受到了广泛的认可，因为爱情不能缺少精神交流，却可以缺少性爱。在那些恋爱初期的情侣心中，这样的感觉可以为他们标榜伟大的爱情，或者说伟大的感情。

45、不要选择达到了目的就向外界夸耀的人，而要选择顾全体面、守口如瓶的人；

46、在今天的人们看来，柏拉图式爱情不免让人不可思议，而一位美国学者却对今人所理解的柏拉图式爱情观提出了新的见解。

47、“在柏拉图的所以著作中，集中讨论爱情的，在《理想国》的《会饮篇》中，可以代表柏拉图对爱情的观点。在《会饮篇》中，与会的主角们通过各种方式来表达对爱情的看法，诚然，你说的精神式恋爱在文中是有论述的。”

48、柏拉图式爱情是一种自由的爱情观。爱需要有足够的空间和时间，才能茁壮的成长。爱，不是牺牲，不是占有。拥有爱情的时候，要让对方自由;失去爱情的时候，更要让对方自由。爱就像风筝一样，你要给它飞翔自由，也要懂得适时把它拉回来。没有自由的爱情，也会慢慢趋向自然死亡。爱需要自由，正如同爱也需要呼吸是一样的。距离和神秘感，才是维系爱情温度的好方法。

49、在今天的人们看来，柏拉图的爱情观让人不可思议。而有一位美国学者却对今人所理解的这种柏拉图的爱情观，提出了新的见解。美国东西部社会学会主席。作者伊拉·瑞斯(Ira·reiss)《美国家庭体制》一书经研究后认为，柏拉图推崇的精神恋爱，实际上指的是同性之间的一种爱，也就是同性恋。

50、这个也和当时希腊风气相关。希腊学者认为同性之间的爱情才是真正属天的爱情，异性的婚姻制度不过是为了社会的建构。而现今柏拉图式爱情已经扭曲成精神爱情，基本上是断章取义用来形容男女之间的爱恋。

51、柏拉图式的爱情强调精神交流，摒弃肉体的欲望。在欧洲，很早就有被我们中国人称之为精神恋爱的柏拉图式爱情，这种爱认为肉体的结合是不纯洁的、肮脏的。认为爱情和情欲是相互对立的两种状态，因此，当一个人确实爱着他人的时候，他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。

52、被劈开的人想念自己的另一半，就满世界寻找，一旦找到就相互抱着不分开。也就是说相爱的人原来是一个整体。宙斯看到抱在一起的人不吃不喝，就只是抱着直到饿死，人的数量减少，诸神又没有供奉了。就把生殖器挪到前面，让人能通过性来繁衍。

53、　　双子座拉图式的爱情：梦幻与噩梦一线之隔

54、在了解了柏拉图有关爱情的观点后，我们回到一开始的问题：

55、宇宙二元论——真理(理念)世界和由影子组成的可见世界　　

56、希腊学者认为同性之间的爱情才是真正属天的爱情，异性的婚姻制度不过是为了社会的建构。而现今柏拉图式爱情已经扭曲成精神爱情，基本上是断章取义用来形容男女之间的爱恋，这正是因为现代社会对于同性恋的排斥。

57、医生和作家的发言有一个共同之处，就是爱是用来治病获得快乐的。不过医生所治的是身体之病，而作家所治的是精神之病。在阿里斯托芬那里，爱情是医治我们被分隔的本性，爱情的本质是我们回到原初的状态。从这个神话故事中我们也可看到，希腊哲人把爱欲和性欲作了区分。是先有爱欲，然后才有了性欲，性欲是爱的一个副产品，它不是爱情的本质，那么爱情的本质是什么呢？

58、阿里斯托芬的故事非常有创意，也传达出一个观点：性是低级的，是在相爱的人之外的。相爱的人只想合成一个整体，性以及其结果(孩子)的出现阻隔了相爱的人的完整性，是不被赞赏的。

59、好，讲了柏拉图的思想，顺便回答一下文章开头的问题：“柏拉图式的爱情”到底是什么？

60、“说说，给我这恋爱小白科普科普，愿闻胖兄高论。”

61、如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。

62、　　处女座的女生都是痴情的种。他们一旦真的陷入对方的沼泽中不可自拔，那么他们就会对你死心塌地。无论你有多么渣，或者多么想和他们保持一段距离，处女座们也会身经百战般抱着你的大腿不放手。

63、柏拉图回答，知识是与生俱来的，它存在于理念世界，我们的灵魂来自理念世界，因此知识是灵魂从理念世界带入我们的身体中来的。但在灵魂与肉体结合的一刹那，这些知识忽然被我们忘掉了。因此，我们只能通过在现象世界的感觉经验的刺激，去“回忆”得到这些知识。

64、柏拉图摇摇头说：“开始我觉得很容易，充满信心地出去，但是最后空手而归!”

65、　　处女座们对你们的痴情可谓是天地可证，你在他们眼中就是最完美的伴侣，旁人或许诸多的无法了解他们的这份执着，或许这就是传说中的柏拉图式的爱情，在他们眼里你是神圣不可侵犯的存在。

66、阿里斯托芬的故事非常有创意，也传达出一个观点：性是低级的，是在相爱的人之外的。相爱的人只想合成一个整体，性以及其结果(孩子)的出现阻隔了相爱的人的完整性，是不被赞赏的。

67、你的情人在受到过度的赞扬之后，就会变得傲慢和狂妄自大。在爱情问题上，所有的行家在没有赢得心上人之前都十分谨慎，不会对心上人滥加赞扬，因为他们担心事情最后的结果。

68、“哈哈，别急嘛。如果对爱情的看法仅仅停留在这个层面，柏拉图就不会成为柏拉图了。那么，爱情究竟是什么呢？在最后苏格拉底的总结发言中，我们可以看出，柏拉图认为的爱情，首先应该表现为节制，能够控制我们的情欲和快乐。那么爱最终的目的是什么呢？是对美和善的追寻，这其中就包含着欲望。”

69、　　巨蟹座的两只有力的钳子就像包围和保护着孩子们的母亲。对于天生散发母性光辉的巨蟹们来说，喜爱照顾他人是他们的天性。他们有着细心、耐心、爱心，对于比他们年纪小的人都怀揣着一种保护欲。他们会如同长辈一样把对方料理的很好。和他们建立了恋爱的关系后，你们也不会觉得和他们在一起劳累。

70、要理解柏拉图的精神恋爱，就不得不提当时希腊的同性恋风俗。在当时的希腊社会里，同性恋盛行。柏拉图的对话中对此有许多描述。例如《吕西斯篇》里，他描述了那些雅典的青年，甚至在参加公共集会的时候，都聚在一起大肆谈论他们在恋爱。吕西斯有了新的爱人，当他见到爱人时，就张口结舌、情绪激动，说不出话来。

71、柏拉图的“洞穴比喻”说明，我们所处的现象世界，不过是理念世界的投影而已。哲学家要做的工作，就是启蒙和解救洞穴里面的囚徒(即城邦里的绝大多数公民)。

72、柏拉图所著的《会饮篇》中，哲学家斐德罗讲述的故事，一定程度上也代表了柏拉图的爱情观：只有爱能使人为了挽救他人的生命而牺牲自己，无论男女。

73、有爱情的人一旦追求的对象到手，就会反悔以前付出的恩惠。而没有爱情的人在给予恩惠的时候是不受爱情的约束的，他们是自由的，他们会量力而行，同时也会顾及自身的利益。

74、柏拉图指出，在爱情里，真正的爱是能给对方带去帮助，能促使双方共同进步的。而他所谓的帮助更多的是提高思想认识，所以他强调精神交流。

75、柏拉图式爱情最早由MarsilioFicino于15世纪提出，与苏格拉底式爱情是同义词。柏拉图式爱情根植于古希腊的理性主义传统和同性恋爱风尚。

76、最早由MarsilioFicino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。柏拉图式爱情根植于古希腊的理性主义传统和同性恋爱风尚。

77、“中听！这话不错，我追寻的是美！”小胖明显有些高兴了。

78、柏拉图认为:"当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。"

79、同样，人是善的、美的，也是因为分有了“善”和“美”的理念。他进一步指出，理念不能直接被感性认识到，也就是说我们不能直接从感官看、触摸等感知到理念“杯子”，只有从人的理性和思维中去认识“杯子”。

80、因此，我们可以看到，柏拉图把我们的世界分成两个部分——理念世界和现象世界。理念世界是由理念构成的，它是客观存在的，是永恒的，完美的。我们只能通过抽象思维才能把握它。

81、另外，柏拉图还将现象世界和理念世界分了层次。其中，理念世界最高一级的理念是“善”的理念。这一点是受到了苏格拉底的影响。可以看出，不管是在中国还是西方，追求至善，是许多思想家永恒的追求。

82、　　双鱼座拉图式的爱情：不需要身体接触也能疯狂恋爱

83、　天蝎座是一个有仇必报的星座。他们精明能干，是不可多得的领导人才。天蝎座的心思缜密，性情冷淡，但是那只是你不够了解他们而已。

84、杨华：“爱情”是永恒的话题，也是恒谈恒新的话题。从不同的角度，对爱情有不同的解读：爱情是社会的，是伦理的，是哲学的，是审美的，是经济的，是法律的，是艺术的，是物理的，是化学的，是精神的，是物质的……。从哲学角度看，我对爱情的理解是：它是灵与肉的统亦是真善美的统它既是一种虚无缥缈的抽象、逻辑，乃至理论，也是一种强烈的情感体验直至整个灵魂的震颤。爱情它始于肉体，经历美，渴望永恒，必将臻至信仰；爱情之花从泥土中生发，必将上升至天堂。

85、柏拉图式爱情是一种纯精神的爱情观。追求心灵的沟通。当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的(梦幻的);当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的。

86、柏拉图的思想被称为“理念论”，属于客观唯心主义的范畴，和我国古代思想家公孙龙的“白马非马论”和朱熹的理学有许多相似之处。要讲好理念，先从我们最熟悉的辩证唯物主义讲起。

87、柏拉图式爱情，也称为精神恋爱，以西方哲学家柏拉图命名的一种人与人之间的精神爱情，追求心灵沟通，排斥肉欲的精神上的纯洁爱情。

88、柏拉图的有一个精确的“洞穴比喻”：在一个地穴中有一批囚徒，他们自小呆在那里，被锁链束缚，不能转头，只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火，有一条横贯洞穴的小道；沿小道筑有一堵矮墙，如同木偶戏的屏风。人们扛着各种器具走过墙后的小道，而火光则把透出墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地认为影子是惟一真实的事物。如果他们中的一个碰巧获释，转过头来看到了火光与物体，他最初会感到眩晕(就像才从电影院走出来一样)，但是他会慢慢适应。此时他看到有路可走，便会逐渐走出洞穴，到阳光下的真实世界；到那时他才处于真正的解放状态，意识到以前所看到的世界只不过是影像，是不真实的，于是会开始怜悯他的囚徒同伴、他的原来的信仰和生活。此时，不论出于何种原因，结果就是他选择了返回洞穴，并试图劝说他的同伴，也使他们走出洞穴，但他的同伴根本没有任何经验，故而认为他在胡言乱语，根本不会相信，并且会绑架他，甚至在可能的情况下杀死他。

89、按照《会饮篇》的理论而言，柏拉图式的爱情主要是指成年男子与美少年之间的爱情，而这个也和当时希腊风气相关。

90、•初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。

91、在西方哲学史和文化史上，柏拉图是一位有着举足轻重地位的人物，他的老师是苏格拉底，学生是亚里士多德。这三个人对西方的文明和思想有着深远的影响。

92、“你先别急着肯定，重点在于，爱的本质就包含着欲望，包含着人类想要不朽的追求，而完成这种不朽的方式就是在美中孕育，你们孕育的，可以不是具体的孩子，可以是任何一种成果。所以，爱情的最终目的是超越肉体，最后达到爱美本身，当我们还没达到的时候，都是在对美和善的追寻。”

93、“哦？翻译翻译！”提到这个话题，我顿时来了精神。