关于善良的古文名句

1、(译文)孟子说：“人的毛病在于喜欢当别人的老师(即不谦虚)。”

2、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

3、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”(《论语·学而》)

4、(解读)出自《论语·里仁》。释义：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

5、上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

6、(译文)孔子说：“一个有道德的人主要讲的是大义，一个缺道德的小人主要讲的是利。”

7、　　3) 哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》(关于善良的古文名句)。

8、(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚;听，要考虑是否明确;脸色，要考虑是否温和;容貌，要考虑是否恭敬;言语，要考虑是否忠实;做事，要考虑是否认真;疑惑，要考虑是否求教;愤怒，要考虑是否有后患;利益当前，要考虑是否该伸手。)

9、养善良方高枕眠(宋·陈著·《寿同父兄七十二首》)(关于善良的古文名句)。

10、(译文)孔子说：“弟子们在家要孝顺自己的父母，出外要敬爱自己的兄长。寡言少语，说话诚实可信。博爱大众，亲近有仁德的人。”

11、(解读)纵览历史风云，细细品味历代王朝兴衰，我们惊奇地发现：历代王朝创造繁荣的过程极为相似，其衰亡也经历了惊人相似的轨迹。

12、孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难

13、一身转战三千里，一剑曾挡百万师。——王维《老将行》

14、(译文)(孔子的弟子子张向孔子问仁时，孔子)说：“庄重、宽厚、信实、勤敏、慈惠。庄重恭敬

15、(译文)(孔子的弟子)有子说：“……一个有道德的君子，专心致力于最基础的工作。基础树立了

16、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。)

17、(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)

18、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

19、大梦醒来，只觉油灯罩着一轮光圈，深宵将尽，微雨送来清新的凉爽。

20、(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)

21、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》(译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。)

22、与人为善，于己为善；与人有路，于己有退。社会是一个大家庭，只要你理解我、我理解你，你帮助我、我帮助你，就能构成一个强大和谐的大家庭。永远保持向善的本性，是一个人品德、品质、品格的内在反映。于己而言，得到别人帮助心中不能忘记，即使别人不图回报，也不应没有感恩、报恩之心。

23、(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)

24、危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长；遏恶扬善，推多

25、此行善保千金躯(宋·王炎·《送吴司令知金州》)

26、(译文)孔子说：“用政法来教育人民，用刑罚来对待人民，人民只能暂时免于罪过，却没有廉耻之心；如果用道德来引导他们，使用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且知道怎样是正确的行为。”

27、    “禹、汤罪己，其兴也悖焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉”，见于《左传.庄公十一年》，又见于《新唐书.卷一百一十五》：“禹、汤罪己，其兴也勃焉；桀、纣罪人，其亡也忽焉。”“悖”通“勃”，意思是：禹和汤怪罪自己，他们的兴盛很迅速，势不可挡，桀和纣怪罪他人，他们的灭亡也很迅速，突如其来。

28、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘《论语》

29、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

30、(译文)干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

31、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》

32、古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。

33、迩来一行善记览(宋·李觏·《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》)

34、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)

35、(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)

36、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)

37、孟子曰：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。”(《孟子·离娄上》)

38、孟子对曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧……”

39、子曰：“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。”(《论语·雍也》)

40、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。”(《论语·学而》)