王尔德的情人结局

1、王尔德和罗比受邀去参观画展，陪同他们的人叫“格雷先生”(Mr.Gray)，三人就肖像和照片进行了一场短暂的辩论。(王尔德的情人结局)。

2、我是个务实的普通人，不会鼓吹爱情至上，从旁观者审美角度出发，来对这样的爱情故事大加宣扬，说什么这爱感天动地，俗话说“看殡的不怕殡大”。

3、“年轻的时候，我以为钱是人生最重要的，等我老了以后懂了，的确如此。”(王尔德的情人结局)。

4、作为唯美主义代表人物之与同流派的作家相比，王尔德是向内的、无害的，他不像别的唯美主义作家那样刻意地将美的对立面有害的诗化，也并不执着于在变态与淫乐中寻找美和欢乐，而是在人生中无望的痛苦与病态的欲望中榨出他观念中的美。这也是为什么比起他那些诙谐的喜剧来说，悲剧和童话更能成为他的代表作的原因。

5、找情人，不就是为了风流快活吗？王尔德你倒是说说，这明明是请了个爷呀。

6、行文牢骚过后，王尔德开始大谈基督教，谈基督教倡导的博爱，“这世界之所以会那么苦难深重，唯一的解释就是有种‘爱’的存在。

7、他俩蜜里调油的关系成了上流社会的谈资。波西的父亲怒而控告王尔德勾引自己儿子，大家都劝王尔德去国外躲一躲。

8、1895年4月3日，奥斯卡·王尔德控昆斯·伯里侯爵诽谤案在老贝利法院开庭，法庭依旧座无虚席。最先进来的是昆斯·伯里侯爵，他看起来没有一点贵族的气派，身穿蓝色猎装，手里拿着帽子，独自站在被告席前。过了一会儿王尔德才进来，他则身穿一件时尚大衣，扣孔里插着一朵花，他径直走到自己的律师前面，轻松地与他们交谈。而在另一间房里，昆斯·伯里侯爵召集起来的一群年轻证人在抽着烟，在笑着。

9、《自深深处》又名《来自深渊》，个人觉得后者很贴切。

10、波西像个拒绝长大的孩子，任性又乖戾。但王尔德的回答永远是：我等你成长，如果你不成长，我教导你；如果你仍不成长，我会成长我自己去宽恕你。

11、“......只要有你在身边，我便会灵感枯竭，创意全无。”

12、1895年1月，结束了《诚实的重要性》的彩排之后，王尔德为了逃避昆斯·伯里侯爵的追逐，带着道格拉斯到阿尔及尔旅行，但昆斯·伯里侯爵仍用威胁性的电报追逐着他们。

13、“以身败名裂者的身份穿着囚衣独坐在幽暗的囚室时，我怪自己；在辗转反侧和睡睡醒醒的煎熬夜里，我怪自己；

14、但在电影中，关于“画像”的桥段却是这样演绎的。

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16、读王尔德的作品是一种冒险。在他笔下，极致、悲伤、孱弱和颓废的美感肩负着挑战世纪末狂热情绪的重任。因此在《夜莺与玫瑰》《快乐王子》和《自深深处》中，精神基调虽然是高扬的爱与精致的趣味，但毕竟夹杂着太多人性的沉思和绝望的忧伤。

17、当卡森开始问王尔德与几位年轻人的关系时，王尔德明显开始感到不舒服了。当卡森出示一些精致的衣服，镶银的手杖等物品时，王尔德承认这些东西是自己送给年轻朋友的。卡森表示怀疑的是这些礼物并不是送给“智慧精英”，而是送给报童或失业者，有时甚至是目不识丁的人。王尔德对此的解释是“在我眼中没有任何社会地位之分，对我来说，年轻，只是年轻，就是极其奇妙的，我宁愿与一个年轻人谈半小时，也不愿在法庭上被人讯问。”

18、在王尔德服刑期间，妻子康斯坦斯带着两个孩子改姓为荷兰德(Holland)，并移居意大利。

19、在第二次审判时，自由党政府决定无论如何要对此案作结，这显然非常不利于王尔德。据说当时的首相罗斯伯里在做外交部长期间，与昆斯·伯里侯爵的另一位漂亮儿子弗朗西 ·道格拉斯之间有亲密关系。就在弗朗西斯意外死亡之后不久，昆斯·伯里侯爵开始暴跳如雷地向王尔德寻衅。有人说此时昆斯·伯里侯爵或其他人威胁罗斯伯里，若不判决王尔德有罪就披露这段隐情。有意思的是，据说在宣判王尔德之前的两个月内，罗斯伯里一直患有严重的失眠症和忧郁症，但宣判之后，他的这些病都突然消失了。

20、《道林·格雷的画像》讲述了伦敦美少年道林·格雷妄图借助画像永葆青春的离奇故事。据说创作契机缘于王尔德有天拜访了一位名画家，见画家的男模长得年轻漂亮，便忍不住感叹：“如此美丽的生物，还是有衰老的一天。”画家回答：“是啊，如果能让画中人代替他老去就好了。”于是王尔德以此为灵感创作了小说《道林·格雷的画像》。

21、他是英国、世界文学史上最伟大也最“声名狼藉”的作家之一

22、1895年4月6日，也就是王尔德控告昆士伯雷侯爵毁谤案结束的第二天，王尔德便因刑事猥亵罪而被捕，羁押在伦敦弓街警察局，并拒绝保释。很快，他就被送到伦敦郊外的监狱，经过两次审判，法庭确认王尔德的罪名成立，便判处其两年监禁，理由是“与其他男性发生有伤风化的行为”。

23、在电影结尾，出狱的王尔德与波西在广场相遇。

24、我忘了一件事，那就是性格由日常生活中每个小动作组成，人总有一天都会大声哭着揭露自己以前偷偷犯下的行为。我不再是自己的主宰，也不再是自己灵魂的船长，而我却浑然不知。

25、”在这动荡和纷乱的时代，在这纷争和绝望的可怕时刻，只有美的无忧的殿堂，可以使人忘却，使人快乐。我们不去往美的殿堂还能去往何方呢？只能到一部古代意大利异教经典称作圣城的地方去，在那里一个人至少可以暂时摆脱尘世的纷扰和恐怖，也可以暂时逃避世俗的选择。“——奥斯卡·王尔德

26、假如我们在一起的生活真的如世人所想象的那样，纯粹是享乐、挥霍和欢笑，那我就会一丁点也记不起来。正因为那生活时时刻刻都包孕着悲剧、痛苦、恶毒，一幕幕单调地重复着乏味可怕的吵闹和卑劣的暴力，所以那些事一件件一点点都历历如在眼前，切切似在耳边，说实在的别的什么就很少能看得到听得见了。

27、王尔德满足波西的高额消费，为波西解决各种棘手问题，而波西却对王尔德很刻薄，动辄当众大发雷霆；

28、当侯爵察觉到王尔德和波西之间有悖常理的感情，他很快给波西写信，威胁要跟他断绝父子关系并切断一切经济来源。而对此波西的回应是：“你真是个可笑的小男人。”

29、经由王尔德的文学处理，在一定程度上，约翰面对莎乐美连望都不敢望一眼的举动具有强烈的反讽意味，一位嘴上那么坚定的“上帝的选民与人子的先驱”内心原来那么脆弱，面对莎乐美执著的示爱只有以乏味苍白的诅咒应对，这无疑与莎乐美敢爱敢恨的自我性格形成鲜明对比。反映出资产阶级禁欲苦行主义的虚伪性和脆弱性，这就是王尔德“一直努力想要揭发的维多利亚时代的虚伪风气”。对此，诗人奥托·比尔鲍姆说道：“《莎乐美》强有力地证明了王尔德从罪恶中挖掘道德、从病态中寻找美丽的天才能力。”

30、我并不认为他已真的放弃了这件事，他身上强烈的家族本能使他对你的恨与你对他的恨一样持久、强烈，我只是你们两人的工具、借口，既是你们的一种攻击方式，也是你们彼此躲避的方式。他对罪恶的热情不只是个人性的，而且也是家族性的。如果他对这件事的兴趣刚有一点点消退，你的信和电报就会很快又把他的兴趣刺激起来……

31、以为事已至此，终于可以如王尔德所愿，“成功分手，离开波西”了。