孔子经典语录及翻译

1、子曰：“君子病无能焉，不病人之不知己也。”--《卫灵公》

2、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。(孔子经典语录及翻译)。

3、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)(孔子经典语录及翻译)。

4、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？)

5、(译文)孟子说：“君子有三种乐趣，……父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣;抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣;得到天下优秀的人才对他们进行教育，是第三种乐趣。”

6、翻译：孔子从四个方面教育自己的弟子，文学，即知名学。研究如何提高知名度，行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

7、(译文)有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

8、(孔子语录)往昔不可谏，来者犹可追。--出自:孔子《论语》

9、(译文)孔子说：“一个人如果他的品质胜过文采就会粗野，文采胜过品质就会浮华。只有文采和品质配合恰当，才是君子。”

10、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)

11、(意译)一个人如果不讲信用，不知道他在社会上是怎样可以站住脚的。

12、孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

13、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)

14、·未能事人，焉能事鬼？(出处)《论语·先进篇第十一》(译文)人都没能侍奉好，还谈什么事奉鬼呢？

15、原思做孔子家的总管，孔子给他九百小米，他不肯要。孔子说：别拒绝。分些给你的乡亲吧！

16、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)

17、译文：处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，沉迷安逸享乐可以使人或国家消灭。

18、·我非生而知之者，好古，敏以求之者也。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)我不是生来就知道的人，而是喜爱古代文化，通过勤奋学习求得知识的人。

19、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

20、译文能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？

21、它山之石，可以攻玉。(《诗•小雅•鹤鸣》)

22、(译)孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”

23、孟子曰：“不信仁贤，则国空虚;无礼义，则上下乱;无政事，则财用不足。”(《孟子•尽心下》)

24、孔子语录：唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——《论语》

25、·非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。(出处)《论语·颜渊篇第十二》(译文)不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。

26、译文聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为文。

27、志于道，据于德，依于仁，游于艺。(《述而》)

28、·君子忧道不忧贫。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)君子只担忧学不到道，而不担忧贫穷。

29、(译文)大臣如果作福、作威，享用美食，这样就危害了你的家，也使你的国家遭受祸害。

30、(译文)司马牛问君子。孔子说：“君子不忧不惧。”问：“不忧不惧，就能叫做君子吗？”孔子说：“问心无愧，何来忧惧？”

31、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(见《论语为政》)。

32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

33、(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)

34、(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

35、译文：爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也会永远尊敬他。

36、(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)

37、译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那怎样行驶呢?”

38、翻译：曾子说：我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？孔子说：复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。

39、TheKwanTsuisexpressiveofenjoymentwithoutbeinglicentious,andofgriefwithoutbeinghurtfullyexcessive.

40、·君子矜而不争，群而不党。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)君子庄重自尊而不与人争斗，团结群众而不结党营私。

41、(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

42、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

43、译文他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

44、(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

45、Thewisefindpleasureinwater;thevirtuousfindpleasureinhills.Thewiseareactive;thevirtuousaretranquil.Thewisearejoyful;thevirtuousarelong-lived.

46、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

47、(翻译)孔子说：”可以同他谈话，却不同他谈话，这会错过人才；不可以同他谈话，却同他谈话，这是错说了话。聪明人既不会错过人才，也不会错说话。“

48、译文：天久旱无雨，酒水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上，它们亲密互相依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体(藉以延缓生命，等待大雨降临)，倒不如在江湖里彼此相忘。成语“相濡以沫”源出于此。

49、三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。

50、孔子语录：君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。——《论语》

51、(译)孔子说：“一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。”

52、不患人之不己知，患不知人也。--孔子《论语》

53、(译文)孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

54、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)

55、孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”(《孟子•尽心上》)

56、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》　　(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)　　

57、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

58、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

59、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。

60、子曰：岁寒，然後知松柏之後雕也。(《子罕》)

61、·君子求诸己，小人求诸人。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)君子求自己，小人求别人。

62、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之

63、其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

64、IntheBookofPoetryarethreehundredpieces,butthedesignofthemallmaybeembracedinonesentence--"Havingnodepravedthoughts."

65、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语》

66、解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

67、(译文)做人首先要从根本上做起，有了根本，就能建立正确的人生观。孝敬父母、尊敬师长，就是做人的根本吧！”

68、生有益于人，死不害于人。(《礼记•檀弓上》)

69、解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

70、(译)孔子说：“三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。”

71、孔子是春秋末期的思想家、教育家，儒学学派的创始人，任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返鲁，专心执教。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之并且被后世尊为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

72、(译文)君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。

73、译文孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”

74、翻译：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

75、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

76、(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)

77、译文孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢?”

78、(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)

79、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》　　(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)　　

80、(译文)孔子说：“(一个人)不要愁别人不理解自己，愁的应该是自己不了解别人。”

81、孔子说：见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。

82、孔子说：晏平仲善于与别人交往。别人与他交往越久，就越尊敬他。

83、译文孔子说：“碰到了一年中最寒冷的季节，(我)才知道松柏是最后凋谢的。”

84、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)

85、孔子语录：子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”——《论语》

86、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

87、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)

88、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

89、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(《泰伯》)孔子语录100句附释文有教无类。摘孔子《论语》

90、(译文)孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”

91、(译文)孔子说：“人无信誉，不知能干什么？就象大车没有车轴，小车没有车轴，怎么能启动？”

92、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

93、(译文)孔子说：“《关雎》这篇诗，快乐却不淫秽，悲哀却不伤痛。”

94、TheKwanTsuisexpressiveofenjoymentwithoutbeinglicentious,andofgriefwithoutbeinghurtfullyexcessive.

95、·不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！(出处)《论语·宪问篇第十四》(译文)我不报怨天，也不责备别人。下学礼乐而上达天命，了解我的只有天啊！

96、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

97、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。--孔子《论语》

98、译文：上天将要把重大的任务降到这个人身上，一定要先让他的内心痛苦，劳累他的筋骨，饿乏他的身体，使他穷困潦倒，他的每一行为总是不能称心如愿。这样，便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增强他的能力，方能完成大任。

99、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。