位卑未敢忘忧国

1、杜甫逝去之后，后人为了纪念他，重修了杜甫草堂，并在草堂之中书一对联，极为精炼的概括了诗人坎坷无奈的一生：

2、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！(位卑未敢忘忧国)。

3、江深竹静两三家，多事红花映白花。报答春光知有处，应须美酒送生涯。

4、赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。

5、茫无边际、萧萧而下的木叶，奔流不息、滚滚而来的江水，漂泊的处境，多病的身躯，斑白的两鬓，重重愁情，又岂是一杯淡酒所能浇灭？况且此时因为疾病，酒也喝不成了。这首诗中，杜甫人生之种种悲愁喷薄而出，读来令人泪目。

6、位卑未敢忘忧国，语出陆游《病起书怀》诗：“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。”位卑：地位低微。职位、地位虽然卑微，但也不敢忘记忧念国事。诗句表达了作者强烈的爱国责任感。陆游，字务观，自号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。孝宗时赐进士出身，任镇江等州通判。后入王炎幕府襄理军务。官至朝议大夫礼部郎中。

7、不过对杜甫来说，此时远离政治中心应该也算得上是一件幸事，因为当时唐王朝面临的不仅仅是兵事，还有人祸，可以说是内外交困。唐肃宗乾元元年，公元758年冬天，郭子仪收复长安和洛阳，旋即，和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击，以二十万兵力在邺城(即相州，治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军，局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗李亨对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，诸军不设统帅，只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，使诸军不相统属，又兼粮食不足，士气低落，两军相持到次年春天，史思明援军至，唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳，其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥，才阻止了安史军队南下。可是此役之后，官兵散亡，唐军军心涣散，战斗力直线下降。也是这一时期的社会现实，让杜甫充分认清了唐王朝问题所在，可自己却已经心有余而力不足，只能把对国家和人民的深厚情感寄托在自己的诗篇当中。都说国家不幸诗家兴，安史之乱之后，杜甫的创作进入高峰期，据说他诗作的百分之九十都是在这之后创作的。这段时间，杜甫只是担任闲职，没有什么职权，才有闲暇在中原广袤的大地上行走，充分体会国家和百姓遭受的痛苦，写下了他的代表作——“三吏三别”，即《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《无家别》、《垂老别》，深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独，揭示了战争给人民带来的巨大不幸和困苦，表达了自己对倍受战祸摧残的老百姓的同情。

8、病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。

9、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

10、颔联“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思相近，它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡，所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的，是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀，而是以国家的大事为己任。

11、常走在那些没什么人烟的小路上，我知道这是这样一个冬天，这样的一方天地，一处不知名的角落，有我的心跳，活生生的心跳与血流。

12、   当一场突如其来的灾难来临之际，每个人可能都面临着一个大同小异的处境和选择。有的人在四面楚歌中重整旗鼓，心里怀一腔“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的雄心壮志，日夜兼程逆行前往武汉，或者在医院门口扔下一摞口罩拔腿就跑；有的人则浑浑噩噩，可以高价出售口罩，也可以连夜奔走逃之夭夭离开武汉。前者在危难关头，将平日里藏在心里默默无闻的“忧”挖了出来，后者却将其埋得更深了一点。

13、兵车行本是乐府旧题，杜甫给它赋上了新的现实主义内涵，在诗中他摹写了百姓与亲人送别的惨状，传达了征夫的诉苦。用简洁明了的笔触，借征夫对老人的答话，倾诉了人民对战争的痛恨，揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难。这种灾难在常人看来或许只是暂时的，但是从历史角度来看，它无疑给李唐王朝的衰败埋下了伏笔。

14、写作这首小诗的时候，安史之乱已经平定，严武也从朝廷还镇成都，杜甫从暂时避乱的梓州回到成都草堂。老友再次重逢，杜甫的心情很好，面对这一派生机勃勃的春景，情不自禁，写下这一首即景小诗。

15、这首诗从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》结束，所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。其中“位卑”句不但使诗歌思想生辉，而且令这首七律警策精粹、灵光独具，艺术境界拔人一筹。全诗表达了诗人的爱国情怀以及忧国忧民之心。

16、我常常去望去那些地面上谱洒着的日光，冬天里，它们也就显得宁和而很单薄了。但是那之中定是藏隐了些，我的心境的最深处的一片纯净，没有其他的繁杂来乱搅。

17、   人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，但若众华夏子孙众志成城，也终会有抬头的日子。而这一线生机，便藏在每个人难以磨灭的“忧国”之心中。

18、在诗中，杜甫听到唐军接连收复失地，许多地方都光复了，其中就包括自己的故乡，于是欣喜若狂，写下了“青春作伴好还乡”的狂想。虽然自己身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。这首诗写得感情奔放，痛快淋漓地抒发了诗人无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗，浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)

19、当然，除了写景之外，美好的家居生活也是这一时期杜甫描写的重点，客人来了，他喜不自胜，拿出酒馔，提笔写道：

20、虽然这段时间两人相处得非常愉快，但李白此时已经基本放弃了对官场的念想，于是他决定继续漫游。这年冬天李白准备寻访吴越，而杜甫则返回京城长安，两人在洛阳就此别过，是为公元746年，天宝五年。这一别，任他两人谁也不会想到，往后余生虽互相牵念，却再未谋面。相处虽然只有短短两年，但李白却在杜甫心中种下了思念的种子。杜甫怀人的诗写得最多最好的，除怀妻、怀兄弟的以外，就数怀李白的了。他写过十几首思念李白的诗，如《春日忆李白》《冬日有怀李白》《天末怀李白》《赠李白》《梦李白二首》……体现了他们之间真挚的友谊。其中最为有名的，当属这首《春日忆李白》：

21、“位卑未敢忘忧国”意思是虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事。诗句出自宋代陆游的《病起书怀》，全诗内容为：

22、病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。

23、不过，事情并没有向着他所希望的方向发展，一个偶然却又必然的事件，改变了杜甫的人生轨迹，且是永远的改变，那次事件之后，杜甫终其一生都没能再回到自己所期望的人生轨道上来。当时，杜甫有一个布衣之交，名为房琯。此公大小便饱读诗书，还是有些为政的才能的。他最初跟随玄宗逃往四川，唐肃宗在灵武即位之后，他又奉命将传国玉玺护送到肃宗行在。由此深得肃宗欣赏，并一度蹭上热点，最终受到肃宗器重，被委以平叛重任。这对一个读书人来说，能同时获得两位君王的青睐，恐怕是祖坟冒青烟冒到失火的幸事。只不过，事情坏就坏在这里。俗话说树大招风，露头的椽子先烂，枪打出头鸟，这人太有名气有时真会变成坏事。如果只说为政，房琯的确算得上是一个好官，据说他做县令时便颇有政声，为官清廉，造福一方百姓，深受百姓爱戴。不过此公确实算不上是一个全才，因为他并不通兵事，而且不善用人，却拎不清地接受了肃宗平叛的任命，之后不久，就稀里糊涂地在陈涛斜大败而回。

24、杜甫竭尽地主之谊，把李白照顾得无微不至，连李白都觉得自己这些日子起码胖了三斤。洛阳虽繁华，但看得多了也会厌倦的，于是热情的杜甫又和李白一起游历了梁宋东鲁。李白游梁宋意在求仙问道，毕竟经历在尘世的大富大贵，浮浮沉沉之后，他已经把万事看得淡如白水，而杜甫呢，只是想多陪陪自己的爱豆，但不得不说，两人此次出行都玩得相当开心。他们抒怀遣兴，借古评今，而且还在这里遇到了盛唐诗歌界的另一位大咖——著名边塞诗人高适。三人各有大志，理想相同，畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势。在这里不得不说优秀的诗人必然有着敏锐的嗅觉，当时李唐王朝虽然正处在繁华强盛的巅峰时刻，但是他们三人都感觉到了国家面临的潜在的危机，并为此而深深忧虑。后来高适有事先行离开，杜甫和李白则继续他们的漫游。此间他们同行共眠，互相酬唱，一道寻访隐士高人，也偕同去拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。这期间他们必然少不了吟诗唱和，对他们日后诗歌风格的成熟产生了积极的影响。

25、一直是深得无比的宁谧，可怖的一种萧瑟。我也根本想象不到还有哪方天地的人与事，在呻吟，在慢慢用心里的疮口去遭受痛，不过这一定是有我的心跳，我的呼吸，活生生的血液，在不知名的角落，正静观着什么。

26、话说玄宗一路西逃，中间经过马嵬坡兵变，无奈之下赐死杨贵妃之后辗转到达蜀地，而大唐此时已经是改换天地，公元756年七月十三日，太子李亨在灵武即位，是为肃宗。当肃宗李亨在草莽中开辟朝廷，接受不满30人的文武官员朝贺时，奔波在路上的杜甫也听到这个消息，立即把复兴的希望寄托在李亨身上。玄宗已经逃往四川，让他来救国恐怕已经指望不上了，再者现在新皇帝已经即位，新的时代恐怕已经到来，于是他只身北上延州，想走出芦子关，然后到灵武去投奔肃宗。但是此时叛军的势力在急剧膨胀，很快便蔓延到长安以北的广大区域，杜甫计划好的路线现在大半已经落入敌手，他走在路上，进退维谷，踌躇间又被叛军捉住，送到沦陷的长安。

27、“位卑未敢忘忧国”出自宋代陆游的《病起书怀》，全文为：“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”

28、公元813年，杜嗣业在祖父去世43年之后，经过极大努力，终于实现了祖父的遗愿，扶柩北上，把诗人葬在河南偃师首阳山下，他曾经结庐而居的地方，当时他刚过而立之年，正处在人生中最美好的年华……

29、这两句出自宋代陆游的《病起书怀》。全文为，病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

30、人们都说叶落归根，杜甫到了夔州之后，离庙堂越来越远，而心理上离家乡却越来越近，尤其是当他年老力衰，身体每况愈下之后，对故乡的思念愈加变得浓烈起来。于是在大历三年正月，杜甫离开夔州，买舟东下，这次他的目的地很明确，那就是让自己魂牵梦绕的故乡。之前自己虽然想家，但是为了自己的梦想，他把这年头深深地埋在心底。而此时他已经年老了，或许已经感觉自己时日无多，回家变成了他唯一的执念。那年冬天，他经历了大半年的漂泊之后，辗转到达岳阳。之所以选择走水路，是因为当时社会确实不太平，不但有藩镇割据，而且地方时有盗起，走水路可以省却许多麻烦。许是因为年老经不起旅途劳顿，到达岳州之后他的身体有些吃不消了，便打算在这里住下来，作短暂的休整，谁曾想在这里一住便是一年。

31、虽然我们不能在前线奋战，但灾难期间，保护好自己，不为医护工作者增添麻烦，并给予精神和物质上的支持，积少成多也是可取的，这才是真正的未敢忘忧国。

32、公元746年，玄宗天宝五年，杜甫到达长安，开始了他长安十年求仕的艰难岁月。初入长安，看着这当时世界上最大的都会所拥有的繁华，恐怕杜甫不会想到，自己这十年困守并不会在仕途上寻得一个很好的出路，而且期间还会经历李唐王朝建国以来最为严重的一次危机，那之后，开元盛世终结，李唐王朝江河日下，而杜甫却因此开启了自己诗歌创作的黄金时代。

33、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

34、      我的脚下是九百六十万平方公里我热爱的土地，那是我的中国。我虽然只是凡凡众生其中一位，却从来不会忘记去“忧”国。天下兴亡，匹夫有责！忧，不是看着红色的数字越增越多而感到的恐惧，而是去思考导致疫情的根本原因。吃野味是导火索，我们应该回顾十七年前人尽皆知的非典。是几个馋野味的人所使中国遭受两次如此大的重创吗？不，它们固然有责任，但不是根本，错也不在武汉。是那些谎报瞒报腐败官员的不作为，形式主义，欺上瞒下。是那些黑心商贩恶意抬高物价赚国难钱发国难财，是畏死的，已经确诊的人吐口水，坐遍青岛地铁的无知与愚昧。是某些推卸责任，拒绝接诊的医院导致疑似人员坐公交转诊使得疫情大规模扩散。更是大规模破坏环境，破坏蝙蝠及众多生灵栖息地的挖矿与采伐。它们种种使得2020年1月的中国蒙上一层灰蒙蒙的雾。

35、少年兴则国兴，少年强则国强。你们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，你们要努力学习，掌握科学文化知识，为建设我们伟大的祖国做出贡献。

36、相比之下，在前线日夜辛劳的工作者、研制疫苗的科研人员，他们冒死工作，虽然普通，但我以为，比在网上质问讽刺，直接的多，有效的多，也高明的多。

37、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

38、黑格尔说过，人性是复杂的，但意识到人性恶是可贵的。这次的疫情从这方面看也是宝贵的。他剥离了人的繁丽装束，让我们得以看到最真实的人性。可能人性这个话题并不是非黑即白的，但想做好人，祛除内心的污泥，让人性归善是必要的。这样，才叫不枉活了一生。秉持着善的本心，为了国家，为了亲人，为了我所爱的事物去奉献而得到的快乐才是最甜的。

39、病体虚弱消瘦，以致纱帽帽沿都已宽松，不受重用只好客居在与之相隔万里的成都江边。

40、春天又到了，长安城中草木依旧，但国家此时却是如此破败不堪。想起大唐昔日的繁华，百姓生活的安乐，看看眼下充满腥风血雨的长安，想起离别的亲人，杜甫心中无限悲苦，潸然泪下。战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然看不到结束的希望，不知道还会持续多久。几个月过去了，家里的情况怎样呢？如果此时谁能为我递来一封家书，我愿用千两黄金来交换！面对眼前一片凄惨景象，杜甫内心焦虑至极，苦苦思索又毫无办法，只能搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。这首诗写得声情悲壮，把作者心中蕴藏的爱国忧民之情表现得淋漓尽致。

41、未敢忘忧国还重在一个“未”字，我们应该时刻警钟长鸣，即使是风调雨顺的时候也不能忘记潜在的风险，如果我们一直重视着动物保护，又怎么会让地下产业链如此壮大，在品尝山珍海味的时候有没有意识到可能的后果。不只是在野生动物方面，更应该扩大到法律的所有死角和日常生活的方方面面，甚至在懈怠懒惰时想想，只应自己一时的不好好学习，中国未来可能就少了一位像钟南山那样的“救世主”。只应一时的不作为，就酿成无法挽回的后果。

42、看着如今南中国海和台湾海峡上的中国海军，我们知道有些事情已成为真正的历史。黄海依旧咸且腥，但是那些曾经葬于斯的英雄的灵魂，却不再凄冷。

43、我们虽然没有大量可以捐出的财富，也不能像白衣天使逆流而上拯救生命。但我坚信，冬天再酷寒，春天也会如期到来。每个人在这次疫情中都努力发散着自己的善意，这些爱便汇聚成了冲破黑暗的光。病毒虽还在肆虐，可在这样一个人人释放善意，人人关心国家危难的大地上，再厚的冰雪也会融化，再强的病毒也将无处可逃。

44、这句话同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”意思相近，虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。它的主旨就是热爱祖国，它总结了中华民族热爱祖国的伟大精神，揭示了人民与国家的血肉关系。

45、这一年李白四十四岁，早已是驰名天下的诗坛泰斗，而杜甫比他小了整整十四岁(一说十一岁)，刚过而立之年。此时杜甫在诗坛也算小有名气，但和李白相比，仍犹如云泥之别。杜甫心里对李白这位诗坛前辈十分敬仰，为这次拜访做了精心的准备，比如说李白喜欢写什么题材的诗歌，喜欢喝哪种品牌的酒，甚至喜欢什么风格的妹子，他都一一记在小本子上。做好这些前期工作之后，杜甫来到长安城中，和李白顺利见面。杜甫作为半个洛阳土著，设宴为李白接风洗尘，席间两人相谈甚欢，基本无所不谈，从这些年做驴友的经历到该怎样为国家的建设添砖加瓦这样的宏图伟志，这期间他们也少不了饮酒作诗，酒酣耳热之后，诵读着自己或者对方新作的诗篇，好不畅快！杜甫和李白一见如故，从此结下了深厚的友谊，成为忘年交。杜甫对洛阳及周边十分熟悉，便甘当导游，经常和李白携手同游，遍览此地名胜。他们形影不离到什么程度呢？杜甫曾写过两句诗，来记叙两人的交往，他写道：“醉眠秋共被，携手日同行”(《与李十二同寻范十隐居》)，晚上喝多了就盖一床被子睡觉，白天酒醒了就继续手拉手一起去旅行，就像后人唱的那样“我想要带你去浪漫的土耳其，然后一起去东京和巴黎，其实我特别喜欢迈阿密，和有黑人的洛杉矶”，当然两人并没有走出大唐，只是在洛阳周围玩玩，寻山访友再看看龙门石窟之类，但两人关系之密切由此可见一斑。

46、阖(hé)棺：指死亡，诗中意指：盖棺定论。

47、4月12日上午，就在战斧导弹划破大马士革凌晨夜空的前几日，在南海海域，中国人民解放军进行了新中国历史上规模最大的海上阅兵。

48、这首诗从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》结束，所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。其中“位卑”句不但使诗歌思想生辉，而且令这首七律警策精粹、灵光独具，艺术境界拔人一筹。全诗表达了诗人的爱国情怀以及忧国忧民之心。

49、   父亲的这句话令我如芒在背、愧疚不已，这忠告是他身为一位父亲、一位老d员，给自己孩子的最好的礼物。刹那间，我想起了父亲从小对我的教诲，想起了创业初期的艰难困苦，越想越觉得必须做些什么。经过和公司的其他几位高层领导讨论研究，我们发现公司每年的年会和年底大大小小的聚餐、团建等活动开销巨大，造成了很多不必要的浪费。于是我们设想能否取消年会聚餐，拿这笔钱去扶危救困，做些更有意义的事情呢。没有想到这个建议得到了全体员工的一致同意，大家觉得这样的方式更能体现公司的企业文化，身为这种充满社会责任感的企业中的一员，感到自豪和骄傲。在此，我向各位壹仓优品的家人对此举的理解和支持表示感谢，这种理解和支持是建立在对企业宗旨、企业文化充分认同的基础之上的，符合壹仓优品为百姓谋福利的企业初衷，是一股强大的正能量。

50、我本不想去融入在这般氛围里，我想要回每一个从前的季候，去亲近这世上我熟悉的几片天地，去寻回从前的一种现在看来是珍贵的，幸福的感觉，我也耐受不了这长久的萧条，虽然它让我更细滋到了一种最难得的沉静，很深邃冥长的幽静，

51、“今日之事，有死而已”，何等地凛然豪壮!谁说千古艰难惟一死，邓世昌沉海的选择，在我看来自然而然……

52、那天，黑云压城，虽时近中午，长安城却依然漆黑如夜。四面城门大开，出城逃难的人们如暴雨降临之前的蚂蚁般排成长队，黑压压地向远方蠕行。而大诗人杜甫就是这逃难大军中的一员，要说这杜甫可真够悲催的，困守长安十年，终于等到云开雨散，看了彩虹了，谁知刚刚上了几个月的班，老板就跑了，自己又面临下岗的命运，他心里不甘啊！他出了长安城后一路前行，因为对道路不熟悉，甚至差点陷入沼泽之中淹死。等他爬出沼泽之后，泪水早就模糊了他的眼睛，在他满是泥浆的脸上冲出两道沟痕。出城的时候他听百姓们议论，昨天深夜有一队马车在一众士兵的护卫下从宫中驶出，直奔西南去了。如果百姓说的确定无误，那么这应该是玄宗的车队无疑，向西南去，难道他要去西蜀避难吗？杜甫来不及想太多，他想去投奔玄宗，不过，在这之前，他需要去安置好他的妻儿。世道乱了，家中情况不明，杜甫心急如焚，他日夜兼程，一刻也不敢停歇。好在上天保佑，在羌村他和妻儿们相遇了，原来他们也在赶来投奔自己。杜甫看着因为奔波劳顿而满面沧桑的妻子，以及连日来食不果腹而饿得皮包骨头的孩子，不禁泪如雨下。这时天降大雨，一家人在雨中走得踉踉跄跄，幸好有一户老乡接济了他们，给他们提供了避雨之所以及一锅热腾腾的饭食。第二天，杜甫带着妻儿继续赶路，最后达到鄜州，在那里安置好妻儿之后，杜甫又在妻子不舍的目光中毅然启程，踏上寻找玄宗的漫漫长路。

53、1998年，忍祥先生正值天命之年，也是他大显身手的黄金年代，由于企业改制，职工下岗，忍祥先生不得不办理了退休手续。退休后的他工资200多元，看病还不够，全家的生活、小孩的学费等等开支，常常是入不敷出。但他仍然孜孜不倦地学习理论，关心时事政治，坚持撰写理论文章。2006年1月6日，中共中央总书记胡锦涛同志在中央纪委第六次全会上发表重要讲话，明确提出要全体共产d员始终把学习d章、遵守d章、贯彻d章、维护d章作为全d的一项重大任务，抓紧抓好，并对深入学习贯彻d章提出了明确要求。张忍祥不厌其烦，4次从岳口乘车到天门城里购买新修订的《中国共产d章程》。当他拿到《d章》后，如获至宝，顾不得近百里路程的奔波劳累，连夜学习数遍，撰写了长达一万多字的论文《退休职工d员也要学习贯彻d章》，发表于《人民网》，受到了中共湖北省委组织部的好评与重视，并批转天门市委组织部在全市d员中宣传学习。

54、■释义：南宋孝宗淳熙三年(1176年)四月，陆游被免官后，移居成都西南浣花村，缠绵病榻二十余日，愈后作《病起书怀》二首，此为第一首。

55、    中华民族几千年屹立不倒，靠的是中华民族的自强不息精神和每一个中华儿女的艰苦奋斗。自强不息为个人发展提供强大的力量支持，也是一个团队健康前进的不竭动力。我曾经有过长达十年的低谷，是自强不息的精神让我坚持走到了今天，创办了壹仓优品，和诸位同仁成为一家人。所以不要向困难低头，有时候人不逼自己一把永远不知道自己的能力有多强。

56、饮酣视八极，俗物都茫茫。东下姑苏台，已具浮海航。

57、如果我们看政府的应对措施，那么这次新冠肺炎的大考，政府的确是合格了，而面对我们公民呢？就算将来我辈创造出再严密的防控措施，倘若我辈依旧不得成长……吾辈不可不忧矣！

58、这一年，杜甫已经三十岁了，孔子说“三十而立”，意思就是说男子到了三十岁，就该能够安身立命了。就在这而立之年，杜甫和发妻杨氏结婚，婚后在偃师首阳山的土娄庄建了一所宅院，就此定居下来。在那里一住就是五年，就是在这五年当中，杜甫遇到了他后半生经常怀念的诗人，可能也是他毕生的偶像——“诗仙”李白。在天宝三年，也就是公元744年，李白在长安经历了仕途理想的破灭，深感此时小人当道，皇帝昏聩，已无法再去实现自己的报国心愿，于是便上书玄宗，请求离开长安，玄宗也早就想赶走这个大麻烦，于是欣然应允，李白便即刻启程回到洛阳。有一日，杜甫去洛阳城中访友时，听朋友说大诗人李白被赐金放还途经洛阳，心中欣喜万分，回到家中充分准备之后便提了酒馔诗卷前去拜访。

59、齐赵一带，在今天的山东和河北南部地区，当时杜甫的父亲在兖州做司马。杜甫晚年回忆起这段时光时感慨地说，他春天在邯郸丛台上唱歌，冬天在青州以西的青丘游猎，他遍观山水，积累了不少诗歌创作的素材与灵感，这一时期成为他诗歌创作宝贵的萌芽期。大约在他二十八岁里的一天，杜甫漫游到泰山脚下，看着巍峨的泰山矗立在齐鲁大地之上，想到了孔夫子曾说“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，于是乎也豪情满胸，写下了他诗集里的第一首佳作——《望岳》：

60、果真，俗话说得好，机会总是留给有准备的人。杜甫到达长安的第二年便遇到了一个机会，那一年唐玄宗降下御诏，搜求天下有一技之长的士子。普天之下的士子们闻知这个消息便欣喜若狂，一时间从四面八方涌向向往已久的长安。不过，此时一代名相张九龄已经被罢相，担任大唐宰相的已是那个妒贤嫉能的李林甫，他生怕招来贤士威胁自己的位置，便以一句“野无遗贤”骗了玄宗，也骗了普天之下所有的士子。那年，参加考试的士子们纷纷落榜，无一人得选，都从应届生变成了往届生。一连数年均是如此，这无疑给了自信满满的杜甫兜头浇了一盆冷水，复读了一年又一年，谁能忍受这一再落榜之苦呢？不过，他没有死心，既然应试之路行不通，那就另寻它法。唐代“干谒”成风，这也是当时许多人谋求官职的一条捷径。当时很多读书人都在考试前将自己的诗文作品装饰一番，送给有地位、有影响的达官贵人、社会名流，以求汲引推荐；有时直接向关键人物投赠诗文，希图荐举赞誉。当时很多人都这么做过，包括大诗人李白，自认才高的杜甫也不得不捡起这根救命稻草。

61、点击上方“樊云峰教育杂谈”关注，获取最新信息

62、希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。

63、我们说“中国梦”，正是每个中国人的梦。从上学就业到买车买房，尊严的保证、事业的成功、价值的实现，每个人向着梦想的努力，描绘出一个时代最为壮阔的梦想图景，更汇聚起一个国家最为持久的追梦力量。从这个角度上来说，“位卑未敢忘忧国”，正是要求每个公民都为国家富强、民族复兴尽一份力。毛泽东同志曾说，“世界是我们的，做事要大家来”。d的十八大强调，“团结就是大局，团结就是力量”。面对利益关系调整带来的矛盾，面对思想观念多元的状态，特别需要全体中华儿女以共同之理想，凝聚共同之力量，以共同之奋斗，追求共同之目标。正如习近平同志强调的，实现中国梦必须凝聚中国力量。这是全国各族人民大团结的力量，是13亿人心往一处想、力往一处使汇聚起来的力量。(来源：《习近平用典》)

64、出版一本书是好事，但隐隐担心读者不真喜欢；作完一场宣讲是好事，但又隐隐忧虑少数听众没入心；获得一项荣誉是好事，但又怀疑自己是否真的名副其实；与人直言真语是好事，但往往话后又后悔可能拂彼意、伤彼心……真是矛盾。

65、五六句“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。

66、     我也永远也忘不了那些在第一线奋战的医护人员，他们厚重的防护服下，是疲惫不堪的躯体和坚定如一的灵魂。我看过刚二十出头的年轻医生在一遍遍消毒水洗手后红肿的手背，也看过他们24小时几乎昼夜不合眼的悉心照料病房里隔离的患者，甚至在过年的那些天，他们自掏腰包给病人们买了对联，为的就是他们的一份心安与慰藉……

67、烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

68、二十一日，中军、北军在咸阳县陈涛斜遇到叛军。房琯本欲防守，等待时机，但因中使邢延恩催促，只得出战。他采用春秋时期车战之法，以牛车两千乘进攻，命马步军护卫。叛军顺着风势，扬尘纵火。唐军大败，人畜相杂，死伤多达四万，仅有数千人逃出。杜甫还写了一首诗来记叙这件事，是为《悲陈陶》，他写道：

69、“我行山川异，忽在天一方。但逢新人民，未卜见故乡……曾城填华屋，季冬树木苍。喧然名都会，吹箫间笙簧……”

70、人心在哪里呢?人心在心房里。心房在哪里呢？心房在身体里。身体在哪里呢?身体在国家里?人心又是有感知的，外界对身体的好，能传导到心灵里来。